孟德斯鳩是18世紀(jì)歐洲的代表人物，他是法國(guó)著名的啟蒙思想家，是西方國(guó)家學(xué)說(shuō)的奠基人。他的一生當(dāng)中提出來(lái)的學(xué)說(shuō)和著作為歐洲的資本主義發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。那么孟德斯鳩代表作有哪些呢？

18世紀(jì)的歐洲還正處在新舊社會(huì)交替的混亂當(dāng)中，孟德斯鳩的思想主張順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)運(yùn)而生，在當(dāng)時(shí)受到了廣大人民的歡迎。孟德斯鳩代表作并不多，但是每本作品寫(xiě)出來(lái)反響都很強(qiáng)烈，其中《論法的精神》收到的反響最為強(qiáng)烈，因?yàn)樗从吵隽舜蟛糠制矫癜傩盏男穆暎系滤锅F就是在他的這部著作當(dāng)中提出了“三權(quán)分立”的學(xué)說(shuō)。

他主張依靠法律來(lái)治理國(guó)家，將國(guó)家的立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)分割開(kāi)來(lái)，不同的人或單位分工不同，這樣就削弱了君主的權(quán)利，使更多的人都參與到了國(guó)家大事的制定和實(shí)行當(dāng)中，使平民百姓分得了部分的權(quán)利提高了百姓的地位，孟德斯鳩的這個(gè)學(xué)說(shuō)可以說(shuō)是順應(yīng)了民意，他的這部著作的提出不僅僅對(duì)法國(guó)起了重要的作用，它還對(duì)當(dāng)時(shí)的其他國(guó)家產(chǎn)生了重大的影響，為發(fā)展資本主義奠定了良好的基礎(chǔ)。孟德斯鳩認(rèn)為法律是治理好國(guó)家的最好的武器，眾人皆是平等的，任何人違反了法律都應(yīng)該受到法律的之才，所以受到了廣大人民的歡迎，因此這部著作也成為了孟德斯鳩的代表作。孟德斯鳩的作品對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了非常大的影響，為西方發(fā)展資本主義奠定了良好的基礎(chǔ)。

孟德斯鳩的觀點(diǎn)

提到孟德斯鳩，一般都不會(huì)太陌生。孟德斯鳩是18世紀(jì)歐洲著名的啟蒙思想家，他提出的許多學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)和著作對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲影響都非常非常的大，也為歐洲各個(gè)國(guó)家的資本主義的發(fā)展奠定了非常良好的基礎(chǔ)。那么猛的第九的觀點(diǎn)有哪些呢？

孟德斯鳩的觀點(diǎn)主要是君主立憲制和三權(quán)分立，這兩個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)收到了許多人的支持，當(dāng)時(shí)的法國(guó)上層階級(jí)獲得的利益越來(lái)越多而且也不用履行職責(zé)，而下層的平民百姓，人數(shù)占全國(guó)的三分之二可是資源卻是使用最少的，獲得的利益少履行的職責(zé)多，這讓許多人民都生活在水深火熱之中，苦不堪言，就在這個(gè)時(shí)候，孟德斯鳩的觀點(diǎn)就好像是深夜當(dāng)中的一盞明燈，照亮了許多人民，點(diǎn)燃了他們的希望，孟德斯鳩提倡將國(guó)家的行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)全都分離出去，不再由君主一個(gè)人掌管，這讓許多人都獲得了參與國(guó)家大事的制定和實(shí)行，人民重新獲得了自由和權(quán)利，提高了大家生產(chǎn)的積極性，使大家更加努力的投身于社會(huì)當(dāng)中，提高了社會(huì)生產(chǎn)力，使國(guó)家更加壯大。

除此之外孟德斯鳩還提出了宗教之間應(yīng)該相互尊重，相互扶持的觀點(diǎn)，他認(rèn)為宗教之間不應(yīng)該是互相抵制的，應(yīng)該要互相包容，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。孟德斯鳩的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的歐洲地區(qū)受到了大多數(shù)人民的支持，同時(shí)孟德斯鳩的觀點(diǎn)也推進(jìn)了歐洲社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

孟德斯鳩主張的政體

孟德斯鳩是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家，同時(shí)也是18世紀(jì)對(duì)歐洲影響最深的，他的思想主張為歐洲各國(guó)發(fā)展資本主義奠定了良好的基礎(chǔ)。那么孟德斯鳩主張的政體是什么呢？

孟德斯鳩主張的政體其實(shí)就是孟德斯鳩的主要思想主張。孟德斯鳩主張的政體是君主立憲制和“三權(quán)分立”，他提倡將君主的權(quán)利分化，不再實(shí)行君主專(zhuān)制的統(tǒng)治，將立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)從君主的權(quán)利當(dāng)中分離出去，由更多的人掌管，使更多的人參與到國(guó)家大事的制定和實(shí)行當(dāng)中去，使百姓們獲得更多的權(quán)益，從而激起人民的積極性，更好的發(fā)展社會(huì)，所以孟德斯鳩的主張獲得了大多數(shù)人民的強(qiáng)烈支持。

孟德斯鳩主張用法律來(lái)治理國(guó)家，他提出人與人之間都是平等的，無(wú)論什么人觸犯了法律都應(yīng)該得到法律的制裁，法律是治理好國(guó)家最好的武器，這是孟德斯鳩的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)受到許多人推崇的又一個(gè)重要的原因。孟德斯鳩主張的政體順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，同時(shí)也順應(yīng)了大多數(shù)人民的心意，所以在當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)的推行都很順利。

孟德斯鳩主張的政體雖然阻礙了君主的權(quán)利，但是卻受到了大多數(shù)人民的支持，也獲得了廣泛的好評(píng)。而從歷史的發(fā)展來(lái)看，孟德斯鳩主張的政體也是適合一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久發(fā)展的政體，可以說(shuō)是非常順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的。