孔子一生大部分時間不得志，經(jīng)歷了許多政治紛擾，生活紛擾，可是他仍活了73歲。人生七十古來稀，應(yīng)該說，孔子是長壽的，這與他晚年有一套養(yǎng)生術(shù)有關(guān)。

孔子曾以“三十而立……六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”概括他一生幾個階段的特點。他的話就是很深刻的養(yǎng)生經(jīng)。人到了老年，自己的行為能把握得住，也能放得開，進(jìn)入一個人能“解脫一切”的狀態(tài)，這時，不為世事所困擾，對一切順境、逆境都看得很開，變得眼界高超，虛懷若谷。 但這又不是看破紅塵，消極避世，而仍然是積極進(jìn)取，追求理想，享受生活樂趣。所以孔子晚年還致力于編撰《春秋》，不倦地學(xué)習(xí)《易》，以至“韋編三絕”，還繼續(xù)給弟子上課。 有一次楚國大夫葉公問孔子的學(xué)生子路：“你們的孔夫子是個怎樣的人？”子路一時不知怎樣回答人。孔子知道了這件事后對子路說：“孔子這個人啊，發(fā)憤時可以忘了吃飯，高興時什么憂愁都扔掉了。他啊，連快要老了自己還不知道。”（《論語。述而》）應(yīng)該說，正是這種開闊的心境使孔子獲得了長壽。

飲食講究以養(yǎng)生

孔子晚年飲食很講究，有“八不食”的習(xí)慣，從現(xiàn)在的保健、飲食衛(wèi)生觀點看，大部分也是正確的，要求高的。這“八不食”分為三類：

一、色味方面：食物變顏色了不吃，變味了不吃。

二、食物質(zhì)量方面：糧食陳舊了不吃，魚和肉不新鮮了不吃，不時新的菜蔬不吃。

三、制作方面：烹調(diào)不當(dāng)?shù)氖澄锊怀裕袅戏诺貌煌椎娘埐瞬怀裕瑥氖袌錾腺I回來的酒和熟肉不吃。

這八不吃，對飲食衛(wèi)生的要求很全面，對當(dāng)代人也是一種啟發(fā)。 孔子還很強(qiáng)調(diào)吃相，他說：“食不語，寢不語”。就是吃飯時不要說話，睡覺時也不要說話。

孔子有句名言：“食不厭精，膾不厭細(xì)。”“食”指糧食，“膾”指切碎了的肉。這句話的意思是說，要多吃經(jīng)過精加工的糧食，吃的肉切得越細(xì)越好。這是大有道理的。老年人的牙齒不好，腸胃的消化功能也大大減弱，食物太粗，肉不切細(xì)，不煮爛，便咬不動，會引起消化不良癥。孔子晚年堅持了這一飲食原則，保證了營養(yǎng)的攝人，是他長壽的重要保證。 孔子的這句話還可作另一種理解，那就是老年人要多食用美食。美食就是經(jīng)過精巧烹調(diào)，色香味俱全的菜肴，能刺激人的食欲，使人胃口大開。現(xiàn)代很多營養(yǎng)學(xué)家都主張：保健食品應(yīng)該是美食，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，我們應(yīng)提倡家庭美食。 家庭也可以制作美食。“美食精細(xì)以頤年”，對老年人來說，這不是一種奢求，而是養(yǎng)生的需要。