抑郁最殘忍的地方就在于它把我們困在一個黑暗的隧道里，讓我們超不出自我的界限，陷在愿望與希望的挫敗中，沉淪在令人窒息的迷茫與悲傷中。同情他人的光無法觸及到我們自身，而這卻是我們的逃生所在。

“轉(zhuǎn)移你的視線，不然，問題會主宰一切。”這是Hazel Wolf在死之前的幾個月告訴我的，當(dāng)時她已經(jīng)101歲高齡。她是這個國家第一批環(huán)保主義者之一，直到她生命的最后一刻，還有熱去她的住所看望。她依舊向人們發(fā)出警示：

一心不可二用。如果你正考慮拯救環(huán)境，你就不能考慮自己及自己的問題。如果不是單單的坐在家里看電視，那么你總能找到一個方法為環(huán)境做些什么。你總能做一些有用的事，為一個組織幫忙整理信件，裝信，獲取請愿書的簽字，打電話去投票……一切你所能想到的。通過這些事情伴隨而來的活動及與人的情誼不再讓你自怨自艾，不再只專注自己的疼痛。

生活中最艱難的擔(dān)子就是以自我為中心。自私是人的天性，我們總是先關(guān)注自己的需求。無法長久抵抗由自私?jīng)_動所帶來的互惠利益以及人際關(guān)系中的施與受。遇到困難時，我們也會陷入責(zé)怪別人的網(wǎng)羅里，這比自省容易得多。如果我們注意到冒犯了別人并引起了他人的傷痛，我們會不知不覺地找各種借口。而且，我們會詳細(xì)地關(guān)注別人犯的錯，很快地總結(jié)出自己受到的傷害有多少。

我曾認(rèn)識一個人，他幾十年里都沉溺在以自我為中心的生活里面。在他生命彌留之際，突然生活不能自理。請的護(hù)工給他無為不知的照顧，洗床單、做飯，他被她們的行為所感動。他走出了自我，開始對護(hù)理的生活產(chǎn)生很大的興趣，每天盡其所能地幫助她們。在他生命里的最后幾個月里，他生活的很充沛而不是用酒來消除空虛。在他的葬禮上，這些護(hù)理們比教堂里的任何人都為他惋惜。

我們是幸運(yùn)的，發(fā)生的一些事會使我們從過度關(guān)注自我中解脫出來。煉金術(shù)士用特定的觀念與大自然抗衡，榮格把這一思想改寫成為是與自我天性的斗爭。災(zāi)難性的經(jīng)歷會強(qiáng)烈地改變自我，帶我們遠(yuǎn)離曾經(jīng)的生活。在最惡劣的時候，如果我們強(qiáng)迫自己走出令人窒息的不快樂，通常會發(fā)現(xiàn)美好的生活在等待著我們。我并不說那些波瀾壯闊的英雄事跡，只說日常生活中的小事。比如說詢問有得病丈夫的鄰家是否需要買什么東西啊，幫助別人抬一加侖的牛奶啊，這些都會給人很大的鼓勵。在平凡的日子里也需要有目的的生活。

更重要的是，迷失喚醒了我們的同情心，讓我們在生活的這場音樂會上與其他人和諧相處。因此，但我們變老的時候，當(dāng)我們對服務(wù)于更廣泛的目標(biāo)感興趣時，興趣也會越寬泛——為我們當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)做貢獻(xiàn)、幫助我們周圍地區(qū)確定自然區(qū)域的健康狀況——總體來說，不管我們做什么，都要把自己與人類發(fā)展前景聯(lián)系起來，哪怕是用最微小的方法。面對死亡率時，我們發(fā)現(xiàn)慷慨是通向知足的路徑。

最終，我們中間的大多數(shù)人將堅信健康的生活精神面貌來自于給予，而不是為自我積累。當(dāng)我們在自己生活中對于痛苦的事情沒有什么影響時，可能仍然被我們所處在他人環(huán)境里的影響所鼓舞著。不管發(fā)生什么，我們都知道我們能一直為其他人做些什么。

各個年齡段里最有朝氣的人都是那些盡力讓其他人生活更好的人。除非我們逐步地豐富自我，否則人類的前景將一片暗淡。我們越是不再沉浸在將自己限制在自我追尋的課程里，越是盡快地重整自己的，就越會自由自在地面對生活的一切。