家庭是黎族社會的細(xì)胞，家庭成員是社會發(fā)展的動力。男子婚娶后，父母親給其蓋房子，選擇吉日良辰立火灶，自食其力。如黎族歌謠(意譯)：“一間茅房三石灶，一條繩子掛家當(dāng);一把鉤刀砍大山，一碗谷種養(yǎng)全家”。家庭成員一般三至五人不等，因為男孩長大要分家，女孩長大要出嫁。通常一戶只有夫妻、子女和撫養(yǎng)年老父母等眷屬。家庭成員關(guān)系和睦，夫妻恩愛，尊老愛幼，同甘共苦。子女家教嚴(yán)謹(jǐn)，父母親以傳統(tǒng)觀念影響子女的規(guī)范行為。因此，自古以來，婚姻家庭結(jié)構(gòu)牢固，很少發(fā)生殺妻拋子和殺人越貨的惡性案件。在婚姻家庭地位和權(quán)利方面，受到社會保護(hù)，村中一家遭受災(zāi)難，全村都給予賑濟(jì)。夫妻地位平等，丈夫有責(zé)任保護(hù)妻子。舅權(quán)大于父權(quán)，出嫁的女子，受到丈夫的欺負(fù)，娘家兄弟出面譴責(zé)和處罰。夫家因其他原因喪失撫養(yǎng)子女的能力，舅家收養(yǎng)并資助其成家。女子在夫家違反家規(guī)，經(jīng)丈夫出面向娘家說明，娘家負(fù)有教育責(zé)任。出嫁的女子，在夫家發(fā)生危及社會公德的行為，夫家和娘家都有共同承擔(dān)賠償責(zé)任。

離婚形式

第一種，男女雙方協(xié)議提出脫離夫妻關(guān)系，首先各自要向父母報告。然后，由男家請來村中有威信的奧雅主持離婚儀式。男家殺豬擺酒，男女兩家親屬代表，各一邊就坐，并請村里鄉(xiāng)親參加。在奧雅主持下，申明離婚的理由，雙方父母表明態(tài)度，眾親評議。如果一致同意離婚，就舉行離婚儀式。

在酒席中間，放著三個碗，一個碗盛滿酒，二個是空碗，并用1塊黑布鋪蓋碗口。離婚者相對就坐。奧雅把黑布從中央撕開分成二塊，離婚當(dāng)事人各取一塊，做為脫離關(guān)系的憑據(jù)。然后奧雅把盛滿的一個碗酒倒入二個空碗中，離婚者各把半碗酒飲干。俗稱“喝半碗分手酒”。奧雅根據(jù)離婚者的家庭財產(chǎn)情況，當(dāng)眾公布各方所得的財物。女方財產(chǎn)由娘家兄弟挑回去。

第二種，離婚當(dāng)事人，一方要求離婚，另一方不同意離婚，經(jīng)過奧雅和雙方父母調(diào)解無效后，則由當(dāng)事人自己處理。女方提出離婚者，俗稱“走春帕曼”，必須退還男家的聘禮。男方提出離婚者，俗稱“艾味荷”，女家不退還禮聘。