宋徽宗為什么喜歡畫雞詠雞 原來其中大有深意
趙佶是北宋第八任皇帝，在主政的二十多年間驕奢淫逸、不恤國事，朝堂間賄賂公行，各地民變蜂起，直接導致了北宋的覆亡。做皇帝他不合格，但在藝術方面取得的成就卻是前無古人、后無來者，他精通書法、繪畫，尤其工于花鳥畫。
現藏于故宮博物院的《芙蓉錦雞圖》既是趙佶的得意之作，也是我國工筆繪畫登峰造極的名作。此畫為明、清兩代皇室珍愛之物，上面有“萬歷之寶”“乾隆御覽之寶”“嘉慶御覽之寶”“宣統御覽之寶”等收藏印，歷代皇帝如此鐘愛此畫，與畫作寓意有很大關系，否則，徽宗這樣的亡國之君，他的東西后世君王生怕沾上晦氣，避之惟恐不及，怎么會珍視收藏呢？
畫面中，一只絢麗多彩的錦雞踏在一株開得正旺盛的芙蓉枝上，雙足微蹲，目光炯炯的盯著一雙翩翩飛舞的蝴蝶，躍躍欲試的神態靈動、傳神、呼之欲出。怒放的芙蓉、纖毫畢現的彩蝶、動與靜的高度結合，使花、鳥、蝶三者緊密聯系在一處，生機盎然的秋景躍然紙間。《芙蓉錦雞圖》最獨特之處是詩、書、畫三絕，畫中有趙佶獨創瘦金體書法題詩——秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞。已知全五德，安逸勝鳧鹥。
趙佶的這幅《芙蓉錦雞圖》色彩明艷、典雅而不失富貴氣，書畫俱佳，詩配畫令畫的內容更加豐富完美，將畫的意境提高到了全新的境界。
‘雞’被打入另冊是近現代的事情，此前向來有‘德禽’之稱，有‘五德’頭銜。據《韓詩外傳》載，“頭戴冠者，文也;足傅距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;見食相呼者，仁也;守夜不失時者，信也。”‘雞’有幸被人格化，成為趙佶筆下的靈禽，與‘五德’有關。
九五至尊日理萬機，本來不會有時間琴棋書畫，既然畫了，就理應畫些高大上的東西，怎么就單單畫了一只‘雞’呢？其中緣由，會令一些人百思不得其解。要揭開這個謎，還得從趙佶畫中的題詩分析：許多人認為這幅《芙蓉錦雞圖》并非是趙佶作品，而是畫院學生的命題畫，只是這個作品形神俱佳，主試官趙佶一見之下嘆為觀止，于是欣然命筆，于是就有了流傳后世的這幅畫作。
這個說法固然有它的道理所在，但根據趙佶的心性，仔細推敲，這個說法是站不住腳的。原因如下——在畫的右下角，有款為“宣和殿御制并書”，下有徽宗皇帝草押書“天下一人”。
北宋的翰林畫院雖然有別于前代翰林院，但從根本上講它仍是為宮廷、帝王，達官顯貴專門服務的，翰林畫院的藝術創作是為維護統治階級的秩序，發揮圖畫辨識‘忠奸善惡’的教化作用。趙佶是藝術家，他考翰林畫院學子的方法也與眾不同，往往以古人詩句為題，對畫院學生進行命題考試。
