岳飛的墓前跪了兩個人，一個是大家都熟知的秦檜，另外一個是張浚。那這個張浚又是誰呢？他也是南宋朝臣，且官位不低，在歷史上是一個頗受爭議的人物。

張浚前半生人生履歷算得上漂亮，是讀書人的楷模。他是名人之后，行為做事正直不阿。以科舉進士的身份步入朝堂，從基層做起，一步一個腳印，踏踏實實坐上了宰相的位子。他看不起朝中主張與金軍議和的同僚，指責他們沒有骨氣沒有強國之心。他雖是文官出身，但是對軍事卻有著狂野的熱愛。他高瞻遠矚，能夠在國家平和時期看到未來前途命運的隱憂，說服宋高宗建立對金軍的防御機制。在國家危難之際，他從朝堂奔赴戰(zhàn)場，愛國之心日月可鑒。

如果他能夠一如既往的保持住自己的形象該有多好，偏偏他的小人之心打敗了忠良之義。張浚為人小氣，肚量狹窄，自我感覺超級好，盤算著自己是張良之后，這軍事才能可是家族遺傳的，誰能比過自己去。岳飛的聲名鵲起，給這位自戀人士帶來了沉重的打擊。特別是岳飛在主張抗金的理論基礎上擴大了軍民聯(lián)合陣營，這些都沉重的打擊了張浚脆弱的自尊心。他甚至放棄原則與秦檜勾結在一起，放肆的殘害忠良。

說到底，張浚不過是頂著名人之后的帽子在世上沽名釣譽罷了，古今中外這種人不在少數(shù)。但由于他殘害了岳飛，名聲最終還是臭了。

張浚父子

一般而言，子女的成長與父輩的教導有很大的關系。比如在中國的宋朝，就有這樣的一對父子，爸爸叫張浚，兒子叫張栻。

張浚和岳飛、秦檜是同時代的人，雖然其人并不像后面兩位那樣被后人各種編排，又是寫進小說里面又是各種唱戲，赫赫有名，在當時也是偉大人物。張浚做人很是正直，積極的反對議和，支持朝廷和金人打仗。但因為和朝廷上面皇帝的意見不一樣，因此屢遭打擊。雖然大起大落比不上蘇東坡，但這一生也算是跌宕沉浮了。張浚的官運最亨通的時候，做官做到宰相，皇帝很聽他的話，對他的評價很高，他在朝堂之中的威望也很大。由此可見，其人是非常的有能耐的。

既然父親這么厲害，那么兒子肯定也不會差到哪里去。張栻受父親的影響頗深，張浚喜歡儒學，自己也以讀書人為傲。張栻自幼便受張浚的教導，知道了很多的儒家的傳統(tǒng)道德倫理。后來，張栻又拜了大儒為師，學藝更加精進。出師之后，他就開始完善儒家的學說，發(fā)展儒家的理學思想。原本只是孔子的一套具有粗略框架的思想，經(jīng)過后人歷朝歷代不斷地努力，終于在張栻的時代發(fā)展成了一套完整的體系。大概也是因為看透了父親的半生宦海沉浮，因此兒子主要是把注意力放在了學術方面。

歷史不會虧待曾經(jīng)對它有所幫助的人，因此張浚父子被后人銘記。

張浚后代

張栻是張浚的后代之一，也是他最為得意的兒子。古代人起名字的偏旁喜歡用金木水火土，爸爸是水，兒子便是木。爸爸一生在宦海沉浮，飄搖無定，最好的時候一人之下官至宰相，不好的時候被流放外地受到無數(shù)的仇家落井下石。小小的兒子跟隨父親一路飄泊，童年就在不同的地方之中度過。

到底是大家出身，養(yǎng)成了兒子不卑不亢的性格。兒子受父親儒派的影響非常深刻，談吐舉止都十分的儒雅。后來兒子師從大儒，學習了更多的儒家學說，進一步的了解了儒家的思想。當了解到一定程度的時候，就會發(fā)現(xiàn)其中的不足之處，就會想要改正。張栻后來在書院教學，在傳授學業(yè)的過程中，發(fā)現(xiàn)了儒學不完善的地方，于是開始修正它們。日復一日，終于有一天形成了自己獨到的一門學問。

張栻的成就最后做到了什么程度呢，和朱熹是齊名的。朱熹是儒家非常非常有名的一個人物，雖然后代并不怎么喜歡他的主張，普遍認為他的主張摧殘了很多人，但他們不能否認，朱熹在儒學的發(fā)展史上面的重要作用。張栻同樣也為儒學的發(fā)展起了特別大的作用，岳麓書院也因為他的存在而發(fā)揚光大。

上天都是存在嫉妒的心思的，張栻四十多歲的時候便死掉了。如此有才能的一個人，升遷的詔書還沒有收到，卻死在了任上，真是太讓人惋惜了。