他驕奢淫逸卻不做亡國之君 只為查驗臣子
歷史上大有作為的人往往是經(jīng)歷風雨之后才能見到彩虹，根據(jù)客觀情況調(diào)整自己的對策，從中展示成功的內(nèi)在生成機制。“長策挫吳豕，雄圖競周鹿。萬乘重沮漳，九鼎輕伊谷。”唐代李百藥詩《郢城懷古》描繪了楚莊王飲馬黃河，問鼎洛水的氣概，這番氣概的激昂著實經(jīng)歷了一個長期的過程，其間體現(xiàn)出智者的方圓之道。
楚莊王最初的表現(xiàn)很難讓人覺得他是有作為的君主，登位三年從不發(fā)號施令，終日郊游狩獵，沉湎于聲色中：“有敢諫者，死無赦！”晉國趁機拉攏歸楚的國家。大臣伍舉見狀冒死進諫，進諫時莊王左抱鄭姬、右抱越女，坐于鐘鼓之間，伍舉請莊王猜謎語：“有鳥止于阜，三年不飛不鳴，是何鳥也？”
楚莊王心里明白，便悠然地答道：“三年不飛，飛將沖天;三年不鳴，鳴將驚人！”楚莊王的回答十分機智，而他本人也確實充滿智慧。他知道應該在什么時候出手，在什么時候示弱，而不是整天緊張兮兮、摩拳擦掌。緣何有這番景象？世間萬事萬物無不處于運動變化中，看到各種變化的可能通路，并在這些路上適當?shù)匕才派L空間，是處世智慧的高超之處，否則，僅僅獨行在光明大道或羊腸小道上，都可能遭遇難以逾越的坎坷。
過了一段時期，楚莊王仍然沒有動靜，大臣蘇從又去勸說。莊王抽出寶劍要殺之，蘇從無所畏懼地勸諫，莊王終于罷淫樂而親理朝政，伍舉、蘇從得到重用。
楚莊王這招兒挺絕，他要改變原來的窘境，以更深沉的風度登場，因而以淫逸的表象查驗周圍的臣子到底是什么態(tài)度，以往奉承拍馬的人都被撤職。
封建社會的智者之所以有發(fā)展空間，在于他們把握傳統(tǒng)政治中必需的權(quán)謀之術(shù)，因崦高水平地運用政治觀點、派別力量和施政方針。當條件不允許的時候，智者隱忍不動，甚至打扮成無所作為的樣子，一旦時機成熟，立即躍馬揚鞭。
