呂布有個(gè)外號(hào)，叫“三姓家奴”，說(shuō)的是他投奔過(guò)多人，分別當(dāng)過(guò)丁原、董卓、王允三個(gè)人的義子。其實(shí)，如果單以投奔論，呂布投奔過(guò)的人絕對(duì)沒(méi)有劉備多，投奔人數(shù)之多，看成《三國(guó)演義》第一。當(dāng)然，劉備的投奔和呂布的投奔完全不是一回事，結(jié)果也完全不同。

劉備投奔過(guò)哪些人？讓我們先來(lái)盤(pán)點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)。

劉備首先投奔的人是盧植。

盧植是的劉備老師，他們兩是熟人。《三國(guó)演義》開(kāi)篇介紹劉備時(shí)就說(shuō)：“(備)年十五，母使游學(xué)，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。”盧植見(jiàn)有人來(lái)幫忙，很高興，“盧植大喜，留(玄德)在帳前聽(tīng)調(diào)。”正值盧植與黃巾軍將領(lǐng)張角對(duì)抗，盧植便讓劉備領(lǐng)本部人馬，外給一千官軍，去潁川打探消息，“約期圍剿”。劉備到了潁川，見(jiàn)了皇甫嵩、朱雋，黃朱二人分析了形勢(shì)后，覺(jué)得盧植處可能遭黃巾軍圍困，讓劉備領(lǐng)兵回去救援。不料才到半路，盧植就被朝廷以“惰慢軍心”的罪名逮了。

劉備投奔的第二個(gè)人是朱雋。

劉備離開(kāi)盧植后，恰好遇上董卓被黃巾軍圍困，便上前救了董卓。怎奈董卓“甚輕之，不為禮”，三人就投奔朱雋。劉備也認(rèn)識(shí)朱雋，朱雋也很歡迎劉備，于是合力圍攻張寶。在圍攻張寶的戰(zhàn)役中，朱雋立了大功，被封為車(chē)騎將軍。劉備也是有功之人，但是關(guān)系不夠硬，只得了個(gè)安喜縣尉。于是離開(kāi)朱雋，去當(dāng)縣尉。

劉備投奔的第三個(gè)人是劉恢。

張飛鞭打了督郵，劉備的縣尉也做不成了。兄弟三人“往代州投劉恢”。

劉備投奔的第四個(gè)人是公孫瓚。

劉備見(jiàn)在劉恢手下沒(méi)啥前途，就在公孫瓚大軍途經(jīng)的路邊迎接，然后順利加入公孫瓚集團(tuán)。公孫瓚是劉備的老熟人，二人相見(jiàn)便以兄弟相稱(chēng)。公孫瓚帶領(lǐng)劉備人馬一起加入了以曹操為發(fā)起人，以袁紹為盟主的“反董同盟”。溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布這兩場(chǎng)《三國(guó)演義》中最經(jīng)典的戰(zhàn)斗即發(fā)生在這一時(shí)期。公孫瓚與袁紹爭(zhēng)地盤(pán)，戰(zhàn)于磬河，在劉備、趙云的幫助下扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。劉備就在這期間認(rèn)識(shí)了名將趙云。但公孫瓚和袁紹都接受了董卓的調(diào)停，二人停戰(zhàn)。公孫瓚向朝廷推薦劉備為“平原相”。

劉備投奔的第五個(gè)人是陶謙。

劉備在平原呆了一段時(shí)間。孔融在北海被圍困，太史慈沖出重圍找劉備解圍。劉備相當(dāng)仗義，率軍幫孔融解了圍。曹操的父親被陶謙手下的一名將領(lǐng)殺了，曹操領(lǐng)大軍圍陶謙，陶謙派人往孔融處求援。孔融又請(qǐng)劉備一起去救援。劉備答應(yīng)了，但是先去了公孫瓚處借兵，并說(shuō)“更望借趙子龍一行”，公孫瓚同意了。曹操因呂布進(jìn)犯兗州，不得不退兵，劉備撿了個(gè)便宜。陶謙要把徐州讓給劉備，劉備以“不仁不義”為辭堅(jiān)決不要，只答應(yīng)在小沛屯駐，以保衛(wèi)徐州。陶謙死后，劉備得了徐州。但是不久之后徐州就被呂布奪了。劉備無(wú)奈只能與呂布講和，領(lǐng)了家小仍舊屯兵小沛。

劉備投奔的第六個(gè)人是曹操。

劉備屯兵小沛。曹操約劉備一起進(jìn)攻呂布，劉備答應(yīng)了。但是回書(shū)卻被呂布謀士陳宮截獲。呂布派高順張遼攻打小沛。小沛陷落，劉備兄弟妻小失散。沒(méi)辦法，劉備只得投靠曹操。曹操攻破下邳城，劉備與曹操在白門(mén)樓一同處決了呂布。劉備與曹操同回許都后，發(fā)生了“煮酒論英雄”一事，劉備心驚，找了個(gè)借口，離開(kāi)許都，脫離了曹操的控制。

劉備投奔的第七個(gè)人是袁紹。

劉備離開(kāi)曹操后，回到徐州，與袁紹聯(lián)合，以“討漢賊以扶王室”的名義進(jìn)攻曹操。結(jié)果劉備被打得落花流水，妻小并關(guān)羽都被曹操抓了。劉備無(wú)奈，只好投奔袁紹。

劉備投奔的第八個(gè)人是劉表。

劉備在古城匯合了關(guān)羽張飛后，想要脫離袁紹。于是假意往荊州說(shuō)服劉表一起討伐曹操。袁紹相信了，放走了劉備。

離開(kāi)袁紹后，劉備屯軍汝南，趁曹操與袁紹互相廝殺的時(shí)候，率兵想要趁虛進(jìn)攻許都(其時(shí)曹操已在官渡大敗袁紹，并在倉(cāng)亭再次大敗袁紹，自此袁紹徹底完蛋)。很不幸，劉備又被曹操打敗，損失了許多人馬。不得已去投劉表。

劉表是劉備投奔的最后一個(gè)人。在劉表處，劉備過(guò)得并不順心。劉表身邊蔡瑁等人時(shí)時(shí)想置劉備于死地。于是有了“劉皇叔躍馬過(guò)擅溪”。

劉備三顧茅廬得了諸葛亮，聯(lián)合東吳打了場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)，奠定了劉備事業(yè)走向成功的基礎(chǔ)，也奠定了曹、孫、劉三分天下的大勢(shì)。從此，劉備有了安身立命的地盤(pán)，與曹操、孫權(quán)一起成三分之勢(shì)，鼎足而立。

劉備前后共投奔過(guò)八個(gè)人。一路走來(lái)，創(chuàng)業(yè)之路異常艱辛。劉備要成功，必須要借助別人的勢(shì)力。因?yàn)閯涫遣莞錾恚瑳](méi)有雄厚的基礎(chǔ)。劉備走的路是對(duì)的。投奔給劉備帶來(lái)了好處。

1、劉備在投奔過(guò)程中不斷擴(kuò)充自己的實(shí)力。

劉備投奔盧植，盧植就給了他一千人馬;投奔公孫瓚，公孫瓚推薦他當(dāng)“平原相”;投奔陶謙，徐州就是他的了;投奔曹操、袁紹，都得了許多人馬。一路下來(lái)，劉備的實(shí)力不斷壯大，才有與孫權(quán)、曹操爭(zhēng)奪天下的本錢(qián)。

2、劉備在投奔過(guò)程中招攬了許多人才。

劉備是一個(gè)善于招賢納士的人，在投奔過(guò)程中，他招攬了糜竺、孫乾等謀士，趙云等武將。特別是趙云，后來(lái)受封五虎上將，為蜀漢江山立下了汗馬功勞。

3、劉備在投奔過(guò)程中認(rèn)識(shí)了許多割據(jù)軍閥，擴(kuò)大了劉備的交際圈，增強(qiáng)了劉備的影響力。

在與各類(lèi)人物接觸中，劉備的眼界逐漸開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)的人多了，路子也就多了。另外，在不斷的投奔過(guò)程中，劉備的名號(hào)越來(lái)越響亮，影響力越來(lái)越大。其實(shí)我們都很清楚，像劉備這種兵少將寡的人，要不是投靠了朱雋，他不可能當(dāng)上縣尉;要不是投了公孫瓚，他連和曹操袁紹等人見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，哪來(lái)的“三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄”？要不是投靠了曹操，哪來(lái)的“天下英雄，唯使君與操耳”？

從劉備的投奔經(jīng)歷我們可以得到以下幾點(diǎn)啟示。

1、善于借勢(shì)。人在江湖，必須學(xué)會(huì)借助別人的勢(shì)力來(lái)成就自己的事業(yè)。特別是草根階層更應(yīng)該如此。

2、一個(gè)人要有最基本的底線，要有道德。中國(guó)社會(huì)是以儒家為根基的社會(huì)，儒家講仁義，講忠孝。劉備一生堅(jiān)守“仁義”這條原則，這是他區(qū)別于呂布的地方。呂布也是四處投奔，但是他見(jiàn)利忘義，毫無(wú)仁義忠孝可言。他和曹操對(duì)壘，曾經(jīng)大言不慚地說(shuō)：“漢家城池，諸人有分，偏爾(曹操)合得？”為投董卓，不惜殺死義父丁原;為了貂蟬，不惜出賣(mài)又一個(gè)義父董卓。這種不仁不義之人，如何在社會(huì)上立足？有人說(shuō)，劉備投了曹操，然后又反過(guò)來(lái)攻打曹操，這難道不是不仁不義嗎？這得看大勢(shì)。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是曹操“挾天子以令諸侯”，劉備進(jìn)攻曹操 “師出有名”，他樹(shù)立的大旗是“討漢賊以扶王室”，他不是為私，而是為公，是為天下。所以，道德必須有，底線必須堅(jiān)守。

3、不能讓你的合作伙伴覺(jué)得你是危險(xiǎn)的，而要讓他知道你的到來(lái)對(duì)他是有幫助的。這個(gè)也很好理解，誰(shuí)會(huì)跟一個(gè)威脅到自己利益的人合作？呂布就是一個(gè)常常威脅到合作伙伴利益的人，所以到最后沒(méi)有人愿意跟呂布合作。

劉備自始至終扮演的是 “忠厚長(zhǎng)者”“謙謙君子”的形象，他投奔的人，除了曹操以外沒(méi)人覺(jué)得他會(huì)威脅到自己(實(shí)際上曹操也對(duì)劉備的能力持懷疑態(tài)度。劉備在許都，他不聽(tīng)謀士的勸，在殺劉備一事上猶豫不決，最終放走了這個(gè)日后自己最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手)。劉備從來(lái)不顯露自己的鋒芒。曹操對(duì)陳宮說(shuō)過(guò)：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”這種極度自私的話;呂布對(duì)王允說(shuō)過(guò)：“大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！”這樣的豪言壯語(yǔ)。但劉備從來(lái)沒(méi)有在人前提過(guò)自己的理想。只在酒后失言，說(shuō)了句：“備若有基本，天下碌碌之輩，誠(chéng)不足慮也！”，說(shuō)完自知失言，再?zèng)]有提起過(guò)。曹操、呂布、孫策、袁紹、董卓等等都是鋒芒畢露的人物，只有劉備是“忠厚長(zhǎng)者”，每投奔一處，人家有愿意接納;每到一處，皆得人心。這也是劉備能從草根階層崛起而成為皇帝的原因。