曹操與劉備煮酒論英雄，劉備的行為，他究竟是為什么在害怕，上回已經(jīng)說明。那么，曹操的行為呢？他為什么要找劉備煮酒論英雄呢？一般都理解為：曹操是在試探劉備是否是英雄，是否忠于自己。

但是，這種說法從博弈論的角度來看，很不合邏輯。

1. 劉備是不是英雄，并沒有什么方法可以試驗(yàn)的出來。這是難于確定的。

2. 劉備是否忠于曹操，也沒有什么方法可以試驗(yàn)的出來。這也是難于確定的。

3. 劉備裝做很害怕，狡詐的曹操難道就真的相信劉備了？這也是難于確定的。

也就是說，曹操通過這次試探行為，根本就得不到確定的結(jié)果，試了等于白試，行為產(chǎn)生浪費(fèi)。曹操干嗎要做這樣的無用功呢？

凡在博弈中，有一個很重要的原則：

1. 我的目的是要贏對手，對手的目的同樣也是要贏我，

2. 我有若干選擇，對手也有若干選擇，

3. 我不可能知道對手究竟會選擇哪一種策略來對付我。(對手極有可能采用對我最不利的一招。)

4. 我做出的選擇必須達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)：對手無論用哪一招，都不會對我構(gòu)成威脅。我才能立于不敗之地。

簡言之，就是“控制”。只要我能控制對手，則對手沒有好的選擇對付我。

現(xiàn)在，曹操不可能知道劉備的真實(shí)想法。曹操可以猜劉備：

1. 劉備是真的忠心于曹操，不會反叛。

2. 劉備是假的忠心于曹操，終究要反叛。

如果是第一種，那一切都好說，如果是第二種，曹操就會有威脅。

曹操和劉備煮酒論英雄時說：“天下各路諸侯，都是碌碌小人，何足掛齒！只有我們兩個人才是英雄。”這是在極力拉攏劉備，并不是存心要恐嚇?biāo)?/p>

當(dāng)時，曹操和袁紹之間免不了一戰(zhàn)，曹操處于弱勢，絕大多數(shù)人都是主降主和而不主戰(zhàn)的。曹操必須爭取更多的人支持，他找劉備談話的用意有二：

1. 如果你不背叛我，我們合伙干掉袁紹，天下就是我們兩個人的。

2. 即使你背叛了我，不跟我合作，在干掉袁紹的問題上，我們還是一致的，天下還是我們兩個人的。

只有這樣，曹操這次的談話才能起到作用。因?yàn)樗o出了一個相當(dāng)誘人的預(yù)期收益。無論劉備選擇合作還是背叛，只要在打袁紹的問題上是一致的，那就行了！

所以，曹操煮酒論英雄，是口頭上以“平分天下”為條件在極力拉攏、穩(wěn)住劉備，而不是那個一再被誤傳了的“試探”，什么都試探不出來，不是在浪費(fèi)精力么？！

如果是試探，那也沒有必要天天試探。可第二天，他又把劉備喊去喝酒，只能說明是在拉攏。

但是，劉備心中有著不可告人的秘密，第三天，他就要逃跑。

曹操面臨一次重要的決策：放，還是不放。

謀士們都說這是放虎歸山，曹操說沒事，都在我的掌控之中。

結(jié)果是曹操放劉備跑了。這個選擇并沒有錯。因?yàn)椋翰懿倌軌蚩刂苿洌庞蟹诺目刂剖侄危环庞胁环诺目刂剖侄危瑒錈o論選擇什么，都不能威脅到曹操。所以，曹操放劉備跑，并沒有什么失策。

若不放，劉備還會繼續(xù)偽裝，曹操很難抓住他的把柄。并且，劉備天天和皇帝鬼來鬼去的，曹操看了心里煩。

放劉備跑是有好處的，可以快速看清劉備是個什么樣的人，給他機(jī)會自己現(xiàn)出原形。結(jié)果，劉備一跑出來就反了，他又殺回徐州，割據(jù)一方。這個時候，曹操很輕松就把他給收拾了，一仗就把劉備三弟兄打散了伙，又奪回了徐州。

至此，劉備再次破產(chǎn)，一無所有了。他也顧不得兄弟手足情深了，一個人獨(dú)自逃命去也！張飛去當(dāng)了土匪，關(guān)羽投降了曹操。

曹操嘴里說欣賞劉備，其實(shí)是很難令人相信的。因?yàn)閺牟懿俚慕嵌葋砜矗瑒洳]有什么利用價值。

劉備和曹操一樣，都是計(jì)謀不高明，武藝不超群，且狡詐多端，難于琢磨的人。都屬管理型人才，而不是技術(shù)型人才，(區(qū)別只是劉備比曹操的勢力弱)。劉備沒有利用價值，要他做什么！

曹操看中的不是劉備，而是劉備手下的關(guān)羽張飛，這兩個技術(shù)型人才才是最有利用價值的。要有呂布的本事，又不像呂布那樣反復(fù)無常的人，最值錢。

如果劉備選擇合作，曹操就一起利用他們?nèi)齻€，如果劉備選擇背叛，曹操就消滅劉備，只利用那兩個。無論怎樣，都有好的應(yīng)對措施。

所謂“用人不疑，疑人不用”，是有前提條件的。這個條件就是必須要能夠“控制”。只要能控制，所用之人才可以不必懷疑，而懷疑之人也可以用之。如果不能控制，那么，不要說懷疑之人，就是不懷疑的人，也可能背叛你的！(作者：吳閑云)

注：

三國中究竟誰是英雄，說不清楚的。因?yàn)椤坝⑿邸币辉~，太過于主觀，沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)定義，當(dāng)然就會造成眾說紛紜，你說這個是英雄，他說那個是英雄，結(jié)論之所以不同，是因?yàn)楦魅诵闹械臉?biāo)準(zhǔn)不同。

在“煮酒論英雄”中，曹操給出了一個標(biāo)準(zhǔn)：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”這個標(biāo)準(zhǔn)也是模糊的。但我們可以明白，曹操指的是能統(tǒng)一天下的人為英雄。