眾所周知，三國(guó)的英雄很多，論武藝早有其定論：“一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛；黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏；槍神張繡和文顏，雖勇無(wú)奈命太悲。”按古今的邏輯，誰(shuí)想出名，你就狠揍上述這些人，準(zhǔn)能出名。三英戰(zhàn)呂布，不是一下子成就了呂布、關(guān)羽、張飛和劉備四位英雄嗎？但出乎我們的預(yù)料，有一位英雄威震華夏的關(guān)羽、黃忠都喪命他手，卻終生落魄，很多人不知其名。他就是東吳的馬忠，系大將潘璋手下的無(wú)名偏將。他在三國(guó)中出場(chǎng)不多，但每出一場(chǎng)則一鳴驚人。

第一次，馬忠在關(guān)羽大意失荊州走麥城時(shí)，吳軍已經(jīng)完成了對(duì)麥城的包圍，關(guān)羽困獸猶斗拚死突圍。吳軍統(tǒng)帥呂蒙設(shè)下埋伏，這時(shí)關(guān)羽果然中計(jì)，擔(dān)當(dāng)生擒威震華夏第一猛將關(guān)羽的東吳一線主力軍乃是潘璋部將馬忠，且看當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，關(guān)羽正走之間，一聲喊起，兩全伏兵盡出，長(zhǎng)鉤套索，一齊并舉，先把關(guān)公坐下馬絆倒。關(guān)公翻身落馬，被馬忠所獲……可見(jiàn)，潘璋接受呂蒙的命令后，派出生擒關(guān)羽的一線部隊(duì)是部將馬忠，而自己和朱然是后續(xù)部隊(duì)。馬忠不負(fù)所望，面對(duì)呂布死后人人懼怕的第一高手，派出自己部下吶喊而出，同時(shí)下手，吶喊以壯聲勢(shì)，人多才能縛虎。“射人先射馬”，先把關(guān)羽的寶貝赤兔馬絆倒，而后生擒關(guān)羽，整個(gè)過(guò)程一氣呵成。馬忠立下了如此蓋世之功，而孫權(quán)只賞給他一匹赤兔馬。

第二次，馬忠是在劉備為關(guān)羽報(bào)仇的猇亭之戰(zhàn)時(shí)，武威后將軍黃忠隨劉備征戰(zhàn)，黃忠乃是與關(guān)羽齊名的西蜀五虎大將之一，歷來(lái)將自己比作春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老將廉頗，目中無(wú)人。東吳方面先鋒官乃是大將潘璋，馬忠仍是其部將。黃忠與潘璋交戰(zhàn)，三回合砍死潘璋部將史跡，潘璋親自大戰(zhàn)黃忠不勝。次日，潘璋設(shè)下埋伏，一線部隊(duì)馬忠看出了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面：第二天，潘璋又來(lái)挑戰(zhàn)。黃忠?jiàn)^然上馬，戰(zhàn)不數(shù)回，潘璋拖刀便走。黃忠縱馬追之，追至三十里時(shí)，四面喊聲大震，伏兵齊出，把黃忠困在垓心。忽然狂風(fēng)大作，黃忠急退時(shí)，山坡上的馬忠部隊(duì)出現(xiàn)，一箭射中黃忠肩窩，險(xiǎn)些兒落馬，就是馬忠這一箭要了黃忠的命，是夜殞于御營(yíng)。可知，馬忠不但善出奇兵，指揮有方，而且箭法高超，一箭致命。

第三次，馬忠是在劉備大勝東吳，關(guān)興斬了東吳先鋒潘璋之后。說(shuō)關(guān)興行無(wú)數(shù)里，忽聽(tīng)得人言馬嘶，一彪來(lái)到，為首一將，乃潘璋部將馬忠，馬忠見(jiàn)關(guān)興殺了主將潘璋，勃然大怒，縱馬來(lái)取關(guān)興。馬忠部下三百軍并力上前，一聲喊起，將關(guān)興團(tuán)團(tuán)圍住。關(guān)興力孤勢(shì)危，忽然見(jiàn)西北上一彪軍出現(xiàn)，乃是張苞。馬忠見(jiàn)此情景，引軍后退。后與糜芳、傅士仁合軍擊退關(guān)興和張苞。由此可以看出，面對(duì)武藝高于主將潘璋的強(qiáng)敵，馬忠不懼不退，奮力交戰(zhàn)，足以說(shuō)明馬忠武藝不凡，馬忠部下三百軍見(jiàn)主將戰(zhàn)關(guān)興不下，居然并力上前圍住關(guān)興，可見(jiàn)馬忠深得人心，對(duì)軍隊(duì)訓(xùn)練有素，其部下凝聚力極強(qiáng)……

然而，《三國(guó)演義》中說(shuō)：生子當(dāng)如孫仲謀，孫權(quán)號(hào)稱識(shí)人。其實(shí)不然，孫權(quán)至少犯下了兩種不可思議的用人錯(cuò)誤：一是既便在魯肅的強(qiáng)力推薦下，也不用名滿天下但相貌丑陋的龐統(tǒng)；二是賞罰不分明，沒(méi)有重用曾擒殺兩員西蜀名將的偏將馬忠。特別是，馬忠的結(jié)局十分悲慘，這位曾生擒關(guān)羽、射死黃忠的東吳將軍，屢立戰(zhàn)功卻沒(méi)有被重用，最后還被反復(fù)無(wú)常的卑鄙小人糜芳、傅士仁刺殺……這難道不令我們后人反思嗎？古人云：“進(jìn)賢興功，以作邦國(guó)。”為什么從古到今，總有一些執(zhí)政者、官員不講原則呢？

建議：當(dāng)今的官員要記住“量工而分祿，故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。”只有這樣，才能人盡其才、才盡其用，才能實(shí)現(xiàn)振興民族的希望；只有這樣，才能取信于民、服務(wù)于民，才能把我們的事業(yè)推向前進(jìn)！