印刷術(shù)產(chǎn)生之前，書籍一直是由人手工抄寫并在社會(huì)上流傳的，在古代，人們把抄書稱為“傭書”，它是一種行業(yè)，也是我國古代兼具圖書流通、傳播和圖書復(fù)制功能的獨(dú)特文化活動(dòng)。擔(dān)負(fù)書籍抄寫活動(dòng)的人叫“傭書人”，也稱“書人”“書手”“書工”“經(jīng)生”等。

傭書業(yè)產(chǎn)生于兩漢時(shí)期，發(fā)展于魏晉南北朝，繁榮于隋唐。雖說傭書是一種抄寫復(fù)制行為，但并不是所有的抄寫復(fù)制都是傭書。比如，讀書人看到好書自己手抄以及官府的專職抄寫人員從事抄寫工作都不算傭書。傭書具有以下特點(diǎn)：首先，傭書者復(fù)制文本是聽命于雇主的要求，其目的在于得到報(bào)酬;其次，傭書是一種個(gè)人行為，傭書者并不隸屬于某個(gè)機(jī)構(gòu)，用現(xiàn)在的話來說就是“自由職業(yè)者”。

在古代的傭書者中有專業(yè)抄書的匠人，文化不高，識字不多，但善于抄寫，而從事這一行的，更多的是貧寒的文人。史書記載，東漢人班超早年“家貧，常為官傭書以供養(yǎng)(母親)”;漢末名士王溥由于“家貧不得仕，乃挾竹簡，插筆于洛陽市肆傭書”;而三國吳國人闞澤“居貧無資，常為人傭書，以供紙筆”，意思是受官府或豪富人家的雇傭而抄書。

至魏晉南北朝時(shí)期，傭書業(yè)已非常紅火，《北齊書·祖珽傳》記載：“州客至，請賣《華林遍略》，文襄多集書人，一日一夜寫畢，退其本，曰：‘不須也’。”《華林遍略》是蕭梁時(shí)期編輯的一部700卷的大部頭類書，能在一天之間抄完這部卷帙浩繁的書籍，是需要大量傭書人的，這說明當(dāng)時(shí)社會(huì)上傭書人眾多，而且比較容易招雇，傭書業(yè)也很有市場。

傭書的報(bào)酬早期史籍無明確記載，但從那時(shí)傭書可以“養(yǎng)親”“自給”“以供紙筆”這些記載可知報(bào)酬一般不高。至唐代，以抄書為業(yè)者的工價(jià)為： 每抄寫一卷五千至一萬字的書付錢1000文。白居易有一首詩說：“東鄰有富翁，藏貨遍五都。東京收粟帛，西市鬻金珠。朝營暮計(jì)算，晝夜不安居。西舍有貧者，匹婦配匹夫。布裙行賃舂，短褐坐傭書。以此求口食，一飽欣有余。貴賤與貧富，高下雖有殊。”說的是傭書業(yè)中的貧者僅夠溫飽，可見唐代社會(huì)傭書者生活并不富裕。當(dāng)然，傭書者中偶爾也有報(bào)酬較高的，比如北魏人劉芳“常為諸僧傭?qū)懡?jīng)論，筆跡稱善，卷直以一縑，歲中能入百余匹。如此數(shù)十年，賴以頗振。由是與德學(xué)大僧，頗有往還”——因?yàn)闀ㄌ貏e好，即便價(jià)格不菲，劉芳依舊“很搶手”。

此外，唐代有一名傳奇的女性抄書家名叫吳彩鸞，她的作品字體遒麗、筆法純熟，書寫極速且精，在傭書業(yè)內(nèi)名氣很大，她本人在文學(xué)、繪畫方面也頗有建樹，是古代著名才女之一。吳彩鸞抄寫的最著名的作品是《唐韻》，另有《廣韻》《玉篇》《法苑珠林》等。清代文人葉德輝《書林清話》記載，清代御府藏有吳彩鸞所抄之本《唐韻》，極為珍貴。