我們知道，雖然現(xiàn)代中國人比古人平均壽命長了不少，但現(xiàn)代作家記者人群并不屬于長壽人群，網(wǎng)上曾有過不完整統(tǒng)計，辭世的新聞記者平均壽命只有49歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于古代的平均壽命，尤其是相對于古代文人壽命，就更望塵莫及了。

中國古代，文人并不是一個短壽人群，這一是因為古代有科考制度，“萬般皆下品惟有讀書高”，考上官人的文人活得比較體面。二是因為，特殊的政治制度環(huán)境所至，尤其是元明清以來，封建中國進(jìn)入了后半段，一些自由撰稿人竟成老壽星人群的重要組成部分。

到底是什么特殊環(huán)境造就了文人老壽星呢？

讓我們拿明初的兩個老壽星說事。

錢宰，96歲；解開，90+，明初的老壽星，從元朝活到明朝，從洪武活到建文，直至永樂。兩代四朝。

在古代，“人到七十古來稀”，八十以上，極為罕見，稱謂“耄耋之年”。錢宰、解開，為什么他們能活到耄耋之年？

活到這個歲數(shù)，他們首先必須要感謝一個人，他就是明朝的開國皇帝朱元璋。

解開，明朝第一才子解縉之父。出生在元朝江西吉水一個官宦世家、書香門第，他的父親解子元在元朝做過中級官員，大明滅元后，解開是朱元璋想特招做官的，但他辭官不做，堅持做民間學(xué)者、自由撰稿人。

解開為什么死活不當(dāng)朱元璋的官？

兩個原因。一是守節(jié)。

解開的父親解子元在元末天下大亂時，遭到亂軍襲擊，也不知這亂軍是農(nóng)民起義軍還是地方軍閥，總之解子元亂戰(zhàn)戰(zhàn)死，這也算是為元朝盡忠了，守義而死。而謝開曾為元朝國子監(jiān)監(jiān)生，元朝滅亡后，他也要以父親為榜樣，為元朝守義，不肯出來做明朝的官。

聽到這里，也許熟悉歷史的觀眾會問：元朝不是蒙古統(tǒng)治者建立的嘛，對漢民族實行民族壓迫，全國人分四等，南方漢人是最末等，那么身為南方漢人的解子元父子怎為這樣一個朝廷盡忠節(jié)義，不肯為光復(fù)漢族政權(quán)的朱元璋效力呢？這就是涉及到更深層的問題：中國儒家士大夫“國家與天下”的傳統(tǒng)觀念了。在儒者看來，民族戰(zhàn)爭，充其量是亡國，換了個君主統(tǒng)治而已，而教義之爭，才是天大事，三綱五常是中國大廈的正義擎天支柱，這根柱子倒了，大廈也將片瓦不存，這叫“亡天下”。所以，傳統(tǒng)儒家學(xué)者，已經(jīng)養(yǎng)成了“忠君”習(xí)性，無論此君來自何方，只要他尊崇三綱五常，不變政教，盡忠就是。

第二個原因，是看破。解開是個大智慧文人，一見朱元璋，就看透“伴君如伴虎”的險境，對這個暴君不抱幻想，主動離開朝廷頤養(yǎng)天年。

我們知道朱元璋早年赤貧，到了飯都吃不上地步，被迫到寺為僧吃百家飯，飽嘗世間冷暖人情他成為開國皇帝后，人生巨變，令他心理也發(fā)生了重大變化。之前他一窮二白，沒什么可擔(dān)心的，所以廣杰豪杰，兄弟相待，之后，得意和憂郁一起涌上心頭，擔(dān)心文臣們會鄙視他出身貧賤，武將們會篡奪他的皇位。從心里學(xué)角度講，此時朱元璋，已經(jīng)患上了嚴(yán)重精神疾病，用今天話說，就是焦慮癥，具體表現(xiàn)就是疑神疑鬼、喜怒無常。

反復(fù)無常的朱元璋無疑是個“非理性”強(qiáng)人，長期陪伴在這樣“非理性”領(lǐng)導(dǎo)身邊，那幫屬下會出現(xiàn)怎樣心理狀態(tài)呢？關(guān)于“非理性”，當(dāng)代科學(xué)家曾做過這樣一組實驗，拿來一群白鼠分入兩籠，對一個籠子里的白鼠有規(guī)律地“電擊”，另一籠無規(guī)律“電擊”，結(jié)果遭到無規(guī)律電擊的那群老鼠很快就瘋了，這說明什么呢？非理性到了一定程度就會發(fā)瘋。那些強(qiáng)人帝王非理性到了極點時刻，不是自己發(fā)瘋，就是把屬下逼瘋。

想必洪武時代的官員們在朱元璋手下也是備受煎熬，多次體驗到了被不規(guī)則電擊的小白鼠心情。政治環(huán)境惡劣，領(lǐng)導(dǎo)神經(jīng)過敏，太不好伺候。這種領(lǐng)導(dǎo)手下干活，能有好下場嗎？

于是解開堅決不做明朝的官，不給朱元璋干活，如此與那些拍馬逢迎，想方設(shè)法討好朱元璋為了撈個一官半職的犬儒形成鮮明對比，反倒贏得了朱元璋的尊重。

比解開更了解朱元璋的大有人在。

有個翰林叫錢宰，在朱元璋那領(lǐng)了一項文化工程，重編《孟子》語錄，因為朱元璋對孟子的有些話很不滿，比如：君為輕民為重。老百姓比我重要哪行？于是命令手下文人加班加點，重新肢解孟子，這個錢宰每天早出晚歸，累得夠嗆，有一天下了夜班，一邊往家走一邊做了首詩，有些發(fā)牢騷的意思：“四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲，何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時。”第二天，朱元璋對他說：“小錢啊，昨日你做的那首詩不錯，不過我并沒有嫌你來得晚啊，只是怕你們不勤奮，你看把那個嫌字改作憂字如何？”錢宰嚇得魂飛魄散，我一個人嘀咕皇帝怎么知道的，連忙磕頭謝罪，您改得好。

但就這樣，朱元璋還不依不饒，你不是嫌上班辛苦，起早貪黑，羨慕農(nóng)民嗎？我成全你，別干了，當(dāng)農(nóng)民去吧，沒有朝廷工資，看不餓死你。于是錢被賜鄉(xiāng)放還，餓死了嗎？不能說活得很富足很滋潤，但卻是活得很逍遙，這個錢作家、自由撰稿人，成為老壽星，96歲才駕鶴西去。

當(dāng)然，解開、錢宰等人之所以長壽，除了感謝脫離體制遠(yuǎn)離極權(quán)君主，還要感謝民間市場的興盛。為什么明清中國小說家特別多、如雨后春筍？就是因為文人被逼無奈下，找了不做官后的民間藝術(shù)出路；不為皇帝文、而為民間大眾創(chuàng)造的文人，在封建制度趨于保守的元明清時代，民間市場大開，取得了豐碩藝術(shù)成果。中國四大古典小說，有三部產(chǎn)生于明代。活躍在民間的羅貫中、施耐庵、吳承恩都是七十以上的老壽星。其中《西游記》的作者吳承恩活到82歲高齡，《水滸傳》作者施耐庵也邁過了73歲的坎兒。

那些從廟堂出來的作家自由撰稿人，離開體制和君主，朝廷雖然不發(fā)工資了，日子可能過得緊吧點，但是民間市場還有一碗飯甚至?xí)r而還能吃大蝦，最要緊的，是精神得到極大放松。抑郁癥的危險排除了。心情快樂起來，成了老頑童，于是心寬體胖，長命百歲就不足為奇了。