一提到公主，往往都讓人羨慕。高貴的身世，奢華的家庭，衣來伸手、飯來張口，可是你知道嗎，有些公主生活其實(shí)并不比平常人好，甚至連常人也不如。比如和親的公主。或許你認(rèn)為危言聳聽，和親的公主嫁給的是親王，她們的日子仍然很富足，不過歷史上有多少皇親為了替爹娘還債，自己受到了莫大的侮辱，甚至連命都丟了。都說和親的昭君苦，比起王昭君這些女人日子更不好過。

歷史上有個(gè)宜芳公主，就是這樣的悲劇。她本是大唐天寶四年去北方和親的主人公。有道是“公主琵琶幽怨多”，據(jù)《資治通鑒》上說：她本是唐明皇的外甥女，母親是唐中宗的女兒長(zhǎng)寧公主，父親是楊慎交。當(dāng)時(shí)韋后禍亂，韋后、安樂公主被殺，長(zhǎng)寧公主被逐出京城，昔日繁華如夢(mèng)，女兒被皇帝看中，讓她做了公主，充當(dāng)了和親的替死鬼。楊慎交一死，自然再無替楊小妹說話的人，于是便派楊小妹和親。

一紙?jiān)t書，要遠(yuǎn)離自己親愛的故土，盡管有一萬(wàn)個(gè)舍不得，誰(shuí)敢說個(gè)不字。想起紅樓夢(mèng)的那首曲子：一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃.恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念.自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安.奴去也，莫牽連.奴去也，莫牽連.奴去也，莫牽連.當(dāng)然對(duì)于楊姑娘來說更苦，畢竟爹死娘嫁人。

沒有一個(gè)人喜歡遠(yuǎn)離自己的故鄉(xiāng)，尤其是古代，宜芳公主索要嫁的人是奚族的首領(lǐng)，這是一個(gè)非常野蠻的民族。奚族和契丹同出一個(gè)族源，都是當(dāng)年鮮卑宇文部的后裔。他們敗于拓跋鮮卑后，躲進(jìn)大鮮卑山(今大興安嶺)里邊，靠著希拉木倫河生活，在南北朝后期出山，逐步成長(zhǎng)壯大，后來形成獨(dú)立的族群。在武則天時(shí)期，契丹頭領(lǐng)李盡忠、孫萬(wàn)榮因忍受不了唐朝地方官的壓迫，率眾起義，奚族開始跟從起義，后來被唐朝和突厥收買，從后面襲擊義軍，使這次不亞于安祿山造反勢(shì)頭的起義最終失敗。之后，在東北邊疆他們的勢(shì)力就大于了契丹族。并且經(jīng)常在唐朝的邊境殺戮搶劫，有時(shí)還攻入內(nèi)地瘋狂掠奪資產(chǎn)。

楊姑娘沒有選擇，在她稚嫩的心里想到自己就是一個(gè)任人宰割的小白兔，于是便在虛池驛站的墻壁上，和著血淚，寫下了這樣幾句詩(shī)：出嫁辭鄉(xiāng)國(guó)，由來此別難。圣恩愁遠(yuǎn)道，行路泣相看。沙塞容顏盡，邊隅粉黛殘。妾心何所斷，他日望長(zhǎng)安。有道是字字血，聲聲淚。果然一語(yǔ)成讖，三月成親，九月被殺，可憐的宜芳公主慘死在敵人的屠刀下，任憑強(qiáng)烈的胡風(fēng)吹打，也無法吹去內(nèi)心里的幽怨。

戎昱說：漢家青史上，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣。是呀，把國(guó)家大事交給手無縛雞之力的女子身上，本身就是對(duì)這些女孩子的荼毒，老百姓盼的自然是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”英雄，犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。