蒲松齡是清朝著名小說家，著有志怪小說集《聊齋志異》。此書以其畢生精力寫完，從年輕時寫到他的暮年，共有8卷，491篇，約40余萬字。故事多寫各類鬼狐妖媚，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。

蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。費盡一生心血，創造《聊齋志異》。

蒲松齡從民間收集故事，加以加工創作，情節幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，是我國短篇小說中經典中的經典，蒲松齡因此被稱為中國短篇小說之王，名副其實。

明崇禎十三年，蒲家莊內故宅北房中，一位新生兒降生，此人就是聞名后世的小說家蒲松齡。古代文人老是愛將自己的出生，帶有一絲神化色彩。就比如唐代著名大詩人，號稱“詩仙”的李白就曾經說過，她的母親在生他的時候，夢見天上的太白金星投入腹內。所以李白叫李白，字太白。蒲松齡的出生同樣具有玄幻色彩，只不過不是他的母親，而是他的父親做了一個夢。

據說在蒲松齡出生之前，他的父親夢見一位偏袒上衣、乳際粘有一貼圓如銅錢藥膏的病瘦和尚進屋。當蒲松齡降生的時候，他的父親過去看望，借著微光，正好看見蒲松齡的身上有一塊青痣。這塊青痣的大小、位置和他夢里看見的那位病和尚的一模一樣，他的父親大為驚異。

蒲松齡后來，常以“病瘠瞿曇”降生自況。并且在面對自己潦倒窮困的生活的時候，常常這樣調侃，也難怪自己一輩子窮苦，誰讓自己是苦行僧轉世呢！

對于蒲松齡的窮困，想來大家都是極為清楚的。但是蒲松齡并不是一開始就這樣窮困潦倒的，他的父親早年改文經商，也積攢了一些財富，他們家算是一個小康之家。所以蒲松齡早年在家的時候，完全不必考慮銀錢，可以安心待在家里念書。后來家境漸落，跟隨父親讀書，也還算好。真正的變故發生在分家之后，他在家排行第三，上頭有兩個秀才哥哥，下面還有一個弟弟。兩個哥哥娶的都是潑辣的女子，常常攪的家宅不寧，因此他的父親決定分家。

因為兩個嫂子潑辣，而他的妻子賢惠，不善爭辯，因此分家之時，蒲松齡只得二十畝薄田，二百四十斤糧食。分家之后，蒲松齡就陷入了長期為生計愁苦之中。

蒲松齡原先想的是科舉取仕的道路，因為他十九歲就以第一名的成績中了秀才，且頗受當時主考官的欣賞。說他“將一時富貴丑態畢露于二字之上”，“觀書如月，運筆如風”。可惜的是，蒲松齡所寫不符合當時的傳統規范，因此他連續四次參加科舉，次次落第，最終只得放棄科舉道路。

期間為了養活自己和家里的妻子兒女，他曾經在縣里當過幕僚，在名士家里做塾師，一直到了后來才排號得了一個歲貢。無論是做幕僚，還是做塾師，蒲松齡一年所得連基本生活標準都達不到，過的極為窮苦。他曾作《除日祭窮神文》自嘲，言：“窮神，窮神，我與你有何親，興騰騰的門兒你不去尋，偏把我的門兒進？難道說，這是你的衙門，居住不動身？

你就是世襲在此，也該別處權權印;我就是你貼身的家丁、護駕的將軍，也該放假寬限施施恩。你為何步步把我跟，時時 不離身，鰾粘膠合，卻像個纏熱了的情人？”

值得一提的是，盡管科舉苦難重重，盡管生活艱辛窮困，蒲松齡也一直沒有放棄撰寫《聊齋志異》。也正是因為他的堅持，這本遺世瑰寶才能與人見面。

公元1715年，蒲松齡76歲，因為通易經，自覺自己已經走到了人生盡頭。果然不久后，在墳前祭祖，因為偶感風寒，不久后便病逝家中。