張姓始祖--揮公

像贊：伊誰作弓維我始祖利賴萬世強暴是取

采食于張后裔遷繁以邑為姓敢忘本源

揮公為少昊青陽氏第五子，任主管制造弓矢的長官(弓正)，遂賜姓張氏。

這是最早的張之姓氏的來源，出自黃帝之后，揮為始祖。據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國的青陽，即今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。當然張氏大家族的來源不只有這一個。

第二個來源是出自賜姓或他姓、他族改姓。據(jù)《讀史方輿紀要》所載，世居云南的南蠻酋長龍佑那，三國時被蜀相諸葛亮賜姓張。元末蒙古將領(lǐng)伯顏帖木兒，英勇善戰(zhàn)，歸明朝后，被明太祖賜張姓。另有女真族人咎卜也被明太祖賜姓張。又要據(jù)《三國志·魏志》所載，魏國大將、晉陽侯張遼，本姓顳，后改為張氏，世居雁門馬邑(今山西朔縣)，后成為大姓。還有一些少數(shù)民族改姓張的。如三國時烏桓族中張姓是貴姓;十六國時，后趙政權(quán)中，也有許多羯族張姓。另外女真族中顏盞氏、赤盞氏等在明朝時也有改張姓的。

第三個來源是：出自黃帝姬姓的后代。春秋時由周文王的姬姓后裔所建的晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。

以上就是張氏大家族的三個來源了。

張姓始祖揮公墓在哪里？

張氏祖先揮公，揮公是葬在了何處呢？張氏家族的子孫后代們一定很想了解吧！小編這就為大家細說：

揮公園位于濮陽老城東南隅，濮陽縣南環(huán)路上，烈士陵園向東一公里左右。揮公墓為圓型，直徑20米，基座高2.6米，土球頂高5米，奠基采用料石砌筑，內(nèi)設(shè)8根鋼筋混凝土構(gòu)造柱，兩道圈梁，土球頂栽植了草坪。墓周圍修筑寬為8米的環(huán)型路，路外圍采用毛石漿砌擋土墻，路面用青石板鋪設(shè)，并設(shè)花池，栽植樹木花卉。墓南20米為小廣場，面積4000平方米，廣場南端安裝12步青條石臺階，寬8米。

揮公碑南90米處是揮公雕像，像基座高5.15米，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，花崗巖粘飾。揮公像坐落在花崗巖基座上，像高3.3米，采用實心紅花崗巖雕塑而成張揮手持彎弓，身挎利箭，目視前方，威武雄壯，人物造型栩栩如生。揮公像基座四面有四組線描圖案，記述了揮公的功績。分別是“始制弓矢，射獵鳥獸，迎戰(zhàn)共工，顓頊賜姓”

每年清明節(jié)期間，海內(nèi)外張姓都要來此舉辦尋根謁祖祭祀活動。

大宋熙寧年間，澶州城進行“城市改造”，城墻周長二十七里，形狀前方后拱，號稱“臥虎城”。這“臥虎城”看上去更像一個彎弓，光緒年間所修的《開州(今濮陽)志》上繪有圖畫，記者一眼看上去，沒有想它像什么老虎，感到它分明就是個“彎弓城”呀！

如今的“彎弓城”被淹沒在濮陽縣城新的大樓與街道之間，城墻也幾乎消失殆盡，所存的只是不怎么連貫的一堆堆的黃土疙瘩。老城東側(cè)的馬頰河(現(xiàn)在的名字是濮清南引黃干渠)是從前的護城河，其形如弓，逶迤于濮陽縣城內(nèi)，其水潺潺，其色黃黃。

濮清南引黃干渠的東邊，就是揮公千畝森林公園，揮公墓就坐落其間。“這兒過去叫老虎臺，濮陽的張姓百姓每年都到這兒上墳，據(jù)說祭祀的是他們的始祖揮公。濮陽居民中有十分之一姓張，其中有一部分是老住戶，他們的傳說或者說是祭祀傳統(tǒng)，當是可信的。”濮陽縣史志辦主任化建華對記者說，“過去這兒很荒涼，現(xiàn)在好多了。揮公墓冢已整修一新，陵園正在建設(shè)中。一些碑刻也立了起來，其中有北京大學教授、著名哲學家張岱年老先生題寫的‘濮陽本顓頊故都，今為中州勝地。張姓源出濮陽，歷代名賢輩出’。夏商周斷代工程首席科學家李學勤先生的題詞是：‘濮陽為古帝丘，顓頊故居，張氏系青陽之后，世代望族……’另外，全國政協(xié)副主席張思卿也在陵園中植樹紀念，張姓名人在這兒題詞祭祖的，就更多了。”

“張姓祖根在濮陽，顓頊故都更輝煌。”河南省歷史學會會長、著名歷史學家、河南大學教授朱紹侯老先生的碑文更直截了當。

“這兒到底是不是揮公陵墓呢？我們想進行考古發(fā)掘。”濮陽縣政協(xié)主席、世界張氏總會副會長張廣恩對記者說，“但北京的學者不主張發(fā)掘，說黃帝陵、伏羲陵都沒法兒發(fā)掘，這兒最好還是別發(fā)掘。”

夏商周三代陵墓“不封不樹”，托古的陵墓即便是時代早的，也只是漢代的。揮公是五帝時代的人物，那時不大可能有什么陵墓的。

但揮公陵墓得到了世界張氏總會乃至全世界張姓知名人士的認同，且是最近幾年的事，這又是為什么呢？

“一切都得從中華第一龍說起。”張廣恩對記者說，“第一龍出上后，文獻中記載的濮陽乃顓頊故都的說法，在史學界基本上得到了認同。揮公是顓頊的堂兄弟，是顓頊的弓正。他輔佐顓頊，不可能在遠離顓頊的什么地方吧！揮公陵墓雖然沒有直接進行考古學意義上的發(fā)掘予以證實，但還是有現(xiàn)代考古學的旁證的。中華第一龍的出土地在濮陽老城的西南角，過去這地方叫西湖;揮公陵墓在濮陽老城的東南角，過去這地方叫老虎臺，這名字就讓人聯(lián)想到兵、武裝什么的。東西一虎一龍，更讓人浮想聯(lián)翩。”

其實，對于一個4000多年前的陵墓的真實性，能有傳說佐證，已經(jīng)非常難得了。就是現(xiàn)在被大家普遍認同的濮陽的顓頊、帝嚳陵，即二帝陵，誰又敢說那兒埋葬的，就一定是顓頊、帝嚳呢。

“更多的是文化與血緣上的認同。”張廣恩說，“這種認同很重要，甚至比大家認同一個歷史文物，直說吧——就是陵墓——顯得更加重要！只認陵墓，不認文化與血緣始祖，又有什么社會意義呢？”

2002年12月12日，世界張氏總會會長、世界中文報業(yè)協(xié)會會長張曉卿先生在馬來西亞設(shè)宴招待濮陽張氏宗親會代表時說：“河南的宗長宗親，不遠千里而來，除了聯(lián)誼之外，我也希望大家能在珍惜和重視中，多加交流與切磋，并深入了解張氏宗親過去精彩的歷史和文化。因為悠久的歷史、豐富的文化，永遠是一個民族最珍貴的資產(chǎn)。但是，如何從珍貴的文化資產(chǎn)中找到生活、做人和創(chuàng)業(yè)的智慧，才是我們擁有文化最重要的價值。所以，認識自己的身份，找出自己的根源，愛護自己的文化，是我們今天每一個人生活中下可或缺的任務(wù)。忘記歷史和文化，可能令我們失去一切。”

目前，濮陽市投資1000多萬元正在整修揮公陵墓，為的是不忘記歷史與文化。

長120米、建筑面積2000多平方米的揮公大殿正在建設(shè)之中，今年年底將完成土建任務(wù)，以迎接2005年4月27日在此召開的世界張氏懇親大會。

揮公大殿的造型是一把碩大的弓。

每年清明節(jié)期間，海內(nèi)外張姓都要來此舉辦尋根謁祖祭祀活動。

張姓是我國分布很廣、人口眾多的姓氏之一，約占全國漢族人口總數(shù)的7.07%，為中國人口第三大姓。尤以山東、河南、河北、四川四省為最多。

張氏為什么人口這么多？

身邊的同事、朋友，多為張王李趙劉。這些姓氏人口為何這么多？

劉、李、趙，是漢唐宋三個強盛王朝的國姓;王姓也算是半個國姓——魏晉時期，王與馬，共天下。歷史上這幾大姓氏人口數(shù)量的增加，其政治影響力是重要因素，從而形成人口學上的“馬太效應(yīng)”。

以李姓為例，歷史上先后出現(xiàn)過6個李姓政權(quán)，稱帝者多達60多個，僅僅一個唐朝，就統(tǒng)治中國將近300年，家族興旺發(fā)達，繁衍出眾多支派。支庶既繁，子孫必眾。

張姓則是個例外。雖然張姓歷史上也出過皇帝，建立過“前涼”(五胡十六國之一)，但由于地處西北，疆域狹小，又逢五胡亂華，存活時間很短，幾乎沒有什么影響力。

張姓人口數(shù)量大量膨脹的重要原因應(yīng)該是：漢朝張姓人才的集中涌現(xiàn)，形成了名門望族、家族體系，使同姓人口大量增加。

秦漢時期，張姓還是一個小姓，但漢朝數(shù)百年，張姓卻牛人輩出，對漢朝乃至中華文化的影響，可以說是全方位的。比如，政治領(lǐng)域：漢初三杰的張良;外交領(lǐng)域，鑿空西域的張騫;科學領(lǐng)域：天文學家張衡;醫(yī)學領(lǐng)域：醫(yī)圣張仲景;宗教領(lǐng)域：創(chuàng)立道教的張道陵……當然，漢朝也衰亡在張姓手中，東漢晚期的“黃巾起義”，也是張姓領(lǐng)導(dǎo)的。

因此，張姓人口數(shù)量的增多，與政治影響力無關(guān)，靠的是文化影響力，也就是軟實力。

張之姓氏的名人有哪些呢？

謀圣張良、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、草圣張旭、縱衡鼻祖張儀、十六國第一謀士張賓、吳國首席謀臣張昭、三國的張飛、天下第一清官張伯行、宰相之杰張居正、風度張九齡、復(fù)唐第一人張柬之、千古功臣張學良、張之洞、一代梟雄張作霖、試管嬰兒之父張明覺、哥哥張國榮、歌神張學友.