馮保為明朝人。生于1543年，死于1583年，享年40歲。馮保在歷史上是一名著名的太監，堅持推進張居正的“一條鞭法”，使明朝的政治、經濟處于復蘇的狀態。除此之外，馮保在書法和音律上也頗有造詣，馮保鑒刻了諸如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑒直解》等等作品，備受后人的推崇。

馮保一生陪伴了3為皇帝，分別是嘉靖、隆慶、萬歷三位皇帝。

馮保一生中最為得意的時候，就要數隆慶年間了，馮保受到皇帝的重用，并且將他封為提督東廠兼管御馬監，后來穆宗駕崩，馮保假傳遺詔“閣臣與司禮監同受顧命”，與內閣首輔高拱、次輔張居正、高儀同為神宗顧命大臣。

而在萬歷元年，宋神宗由此登基。馮保受到李太后的重用，便升至為掌印太監，監督輔佐十歲皇帝宋神宗的教育。馮保在政治上積極監督宋神宗的行為，受到后人的肯定。馮保有次和張居正等朝中大臣向李太后諫言，宋神宗的舉止不當，引來宋神宗的不滿。后來，在張居正去世后，馮保在朝廷中孤立無援，他也失去了太后的支持。加上長久以來，馮保得罪了很多朝中人士，他們便聯名起書罪狀，列舉馮保的罪狀數條。

馮保受到貶職位，并且被抄家，將他發往南京去種菜。后來，馮保又受到大臣的上述指責，宋神宗批示馮保收押監牢。最后，馮保在獄中而死。

張居正與馮保之間的關系如何

張居正和馮保都是朝中的要臣。在宋神宗時候，張居正為朝中宰相，而馮保受李太后的重視和委托，讓馮保監督教育宋神宗。張居正和馮保是很好的朋友，他們都為北宋做出了貢獻。

馮保有很高的文化底蘊，而這一點深受張居正的欣賞。宋神宗時期，身為宰相的張居正推行了“一條鞭”發，里面涉及了很多改革制度，如軍事上、政治上、經濟上還有文化方面。張居正的“一條鞭”發受到馮保的支持，但是卻收到了保守派的拼命阻擾。無可厚非，張居正的“一條鞭”法，觸犯了貴族派的根本利益。而馮保當時受到李太后的賞識，加上宋神宗的年紀還小，在處理國家政事方面，沒有多大的經驗。事實上，當時的政權就落在了李太后的手中。后來，馮保幫助張居正推行“一條鞭”法，在當時，也對北宋的經濟起到了復蘇作用。張居正和馮保在政治上是堅實可靠的盟友，而在私下里，他們倆人的關系也不錯。

馮保愛錢財，而張居正也會投其所好，給馮保送去大量的財寶，深得馮保的歡心。

張居正后來在宰相職位上去世。隨后，馮保也迎來了政治上的滑鐵盧。宋神宗10歲就即位，深得李太后、馮保、張居正等大臣的教誨和輔佐。但是，馮保對宋神宗要求上的嚴格，引來宋神宗的不滿。后來，馮保受到朝廷人士的聯名起書，數列他的罪狀無數。而馮保失去了張居正和李太后的支持，也走向了末路。

馮保結局介紹

馮保為明朝著名的太監。他在文學方面有很高造詣，擅長書畫，曾經鑒刻了諸如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑒直解》等等作品，備受后人的推崇。馮保也擅長音律，彈得一手好琴。馮保自己也做過琴，并且受到爭先恐后的收藏。還值得一提的便是，馮保在政治上的表現。

馮保一生陪伴了3為皇帝，分別是嘉靖、隆慶、萬歷三位皇帝。馮保一生中最為得意的時候，就要數隆慶年間了，馮保受到皇帝的重用，并且將他封為提督東廠兼管御馬監，后來穆宗駕崩，馮保假傳遺詔“閣臣與司禮監同受顧命”，與內閣首輔高拱、次輔張居正、高儀同為神宗顧命大臣。而在萬歷元年，宋神宗由此登基。馮保受到李太后的重用，便升至為掌印太監，監督輔佐十歲皇帝宋神宗的教育。張居正和馮保是很好的朋友，他們都為北宋做出了貢獻。

馮保有很高的文化底蘊，而這一點深受張居正的欣賞。宋神宗時期，身為宰相的張居正推行了“一條鞭”發，里面涉及了很多改革制度，如軍事上、政治上、經濟上還有文化方面。張居正的“一條鞭”發受到馮保的支持，但是卻收到了保守派的拼命阻擾。在馮保的支持下，“一條鞭”法得到順利推行。

馮保在朝廷中，為了保全自己的地位，做了一些極端的事情。比如：王大臣事件。在張居正去世后，馮保受到聯名彈劾。馮保曾經得罪過的朝中大臣，紛紛向宋神宗諫言列出馮保的罪狀，后來宋神宗下令將馮保收押監獄，馮保在獄中結束了自己的生命，共享年40歲。

馮保書法賞析

馮保是明代太監。馮保一生陪伴過三位皇帝，后人對他的評價是處事圓滑，有功有過。

馮保在政治上，受到李太后和張居正的賞識，讓他輔佐皇帝。而在文學方面，馮保也有一定的造詣成就。

馮保在書法方面，有自己獨到的見解。在陪伴明世宗期間，馮保秀美的書法功底被明世宗發現了，并且對馮保大為重用，任命馮保為執筆太監，足以見之明世宗對馮保書法的喜愛。而馮保在宮中，積極培養自己的文化底蘊。在書法方面，馮保鑒刻了《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑒直解》、《帝鑒圖說》、《經書音釋》等等，而且他在北宋張擇端所作的《清明上河圖》中留下了自己的題跋。馮保在書法方面的成就和造詣頗高，而馮保的書法作品，更是受到宮中人的喜愛，直到明代崇禎年間，馮保的書法作品還一直在宮中廣為流傳。直至今日，我們仍然可以看見馮保的作品，北京房山兜率寺內的一面石壁上，還保存著他當年刻下的《四十二章經》。

馮保有很高的文化底蘊和文化素養，他在書法方面不僅擅長，而且在音律方面也頗為精通。馮保還會制作古琴，他的手藝很好，做出來的琴音色極佳。人人都想要他做成的琴，更是當做寶貝一般來收藏。

而對馮保書法的記錄可見崇禎年間劉若愚的《酌中志·三朝典禮之臣紀略》一書中有記載：馮保書法頗佳，通樂理、擅彈琴。

大太監馮保墓在哪里

馮保為明朝的太監，并在當時有很高的權力威望。馮保在政治上，得到李太后的賞識，教育輔佐十歲的皇帝宋神宗。和宰相張居正積極推行“一條鞭”法，為北宋的冗官、冗政、冗兵進行了精簡，并且為北宋的經濟復興做出了一定的貢獻。

馮保在政治上、書法上都有一定的成就。而就馮保個人而言，馮保貪圖財富，并且他權力極盛的時候，瘋狂斂財。聚=據記載，馮保喜歡財富，當時馮保在朝廷中的權力，是十分強盛的。而一些朝中官員為了想獲得一官半職，就要賄賂馮保。讓馮保在太后、皇上面前美言幾句。馮保的斂財之路還不僅在此，前來進獻給宋神宗和朝廷的禮物，都要經過馮保之手。馮保先將各種奇珍異寶選走之后，剩下的金銀財寶才會獻給朝廷。

張居正知道馮保這一愛好，也曾給馮保送過財寶。不僅如此，朝廷中某位大臣如果被貶官抄家了，馮保便財富收入自己的囊中。馮保的宅邸很多，而且建筑華美和宮廷建筑不相上下，他還在在北山口造了墳地，墳地中花園的壯麗，可與西苑相媲美。據了解明萬歷五年，馮保為萬歷生母李太后督建萬壽寺時，“順道”在現紫竹院東湖岸邊為自己挑了一塊“萬年吉地”，并在此建寺一座，命名為雙林寺。

馮保在生前便為死后墓地做了規劃，但是沒能如愿。他最終病死在獄中，并未歸葬這處預建的墓地。

關于馮保的評價

馮保為明朝人。生于1543年，死于1583年，享年40歲。馮保在歷史上是一名著名的太監，堅持推進張居正的“一條鞭法”，使明朝的政治、經濟處于復蘇的狀態。除此之外，馮保在書法和音律上也頗有造詣，馮保鑒刻了諸如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑒直解》等等作品，備受后人的推崇。

在政治上，馮保和張居正為北宋經濟的復興做出了貢獻。并且在生活中認真教育輔佐宋神宗，馮保的功績不可忽視，馮保并在當時有很高的權力威望。馮保在政治上，得到李太后的賞識，教育輔佐十歲的皇帝宋神宗。和宰相張居正積極推行“一條鞭”法，為北宋的冗官、冗政、冗兵進行了精簡，并且為北宋的經濟復興做出了一定的貢獻。而宋神宗也十分欣賞馮保的的做法，屢次進行夸贊，并且親自賜送圖章與馮保，內刻“光明正大”、“爾惟鹽梅”、“汝作舟楫”等字詞表揚馮保。

但在后期，馮保恃寵而驕，做了很多為鞏固自己的權力，不惜傷害他人的事件。比如：王大臣事件。為了誣陷高拱以鞏固自己的利益，不惜收買王大臣讓他陷害高拱。以及永寧公主事件，馮保受到賄賂，將梁國柱兒子身患疾病之事隱瞞。公主嫁后一月，蔣國柱之子暴病而亡。后來公主郁郁寡歡隨后幾年也去世了。馮保受到聯名彈劾，宋神宗下令收押馮保，最后死于獄中。