徽宗皇帝沉迷于東京城的美景，也愛上了東京城的美人，那就是艷名一時的歌伎李師師。徽宗皇帝本來就風流好色，他嬪妃眾多，從后來金兵掠走的那份嬪妃名單來看，就不下百名。其中，最受寵愛的是劉貴妃，就是林靈素拍馬稱為九華玉真安妃的那位。后來劉妃在34歲的蠱年夭亡，使皇帝十分傷心，追封她為“明達皇后”，還很深情地作詞來悼念。

他寵愛的嬪妃還有鄭貴妃、喬貴妃等。但是總是廝混于宮中3000粉黛之中，卻也使皇帝膩味起來，于是就生出了換換花樣的念頭。恰好，他身邊有個內侍叫張迪的，在入宮前原先是東京城有名的押客，便把李師師介紹給了他。

徽宗聽他把師師夸耀得色藝雙絕，自然是心癢不已，但畢竟還有些顧忌著大宋天子的身份，于是謊稱是富商趙乙，去見李師師。先是鴇母李媽媽在客廳行禮，拉些家常，然后端上時鮮水果，有香雪藕、水晶蘋果，還有如雞蛋大的鮮棗。皇帝吃完這些珍奇水果，卻仍不見李師師，只是又被引到一座小亭軒，只見屋內窗明幾凈，還擺著一些書籍，窗外數枝新竹，參差弄影。

皇帝是個雅人，見了這般景致，也是心曠神怡，只是還不見美人。接著，李媽媽又引徽宗到后堂進餐，桌上陳列著鹿炙、雞酢、魚膾、羊簽等菜肴，并配以香予稻米飯。李媽媽作陪，說著閑話，但直至吃完了飯，李師師也始終未出現。徽宗正心申疑惑，李媽媽又請去浴室洗浴，理由是師師小姐生性好潔，恩客們須是干干凈凈上床。于是徽宗不得已，只好去洗了個澡。

洗完了，又被請入后堂吃茶，卻仍然沒有得見佳人。又過了好長時間，李媽媽才點著蠟燭把徽宗領進臥室，這時，師師仍然沒有來。徽宗只好在屋子里顧影徘徊，心里定惱火得緊，卻也只好耐著性子等著。大概是所有的程序都差不多了，李媽媽攙扶著一個妙齡女子進來，身著素裝，未施脂粉，沐浴才罷，嬌艷得如出水芙蓉一般。

見了徽宗，態度倨傲，也不上前施禮。徽宗問她話，她不回答，再問干脆躲到一邊去了，挽起袖子坐在那里彈起琴來。于是皇帝只好呆坐那里聽著，彈的卻是《平沙落雁》，輕攏慢拈，流韻淡遠。徽宗傾耳靜聽，不覺入了迷，三曲奏罷，已聽得外面雞叫了，于是只好擺駕回宮。

而李師師本是東京名妓，又性格豪爽喜交往，號稱“飛將軍”，也不肯只被一個皇帝拴住了。她還和著名詞人周邦彥打得火熱。有一次，徽宗到李師師家，正碰巧周邦彥也在那里，聽說皇帝來了，百忙中無處可藏，只好躲到床底下。徽宗倒并不知道，自己帶來一只江南進獻的新鮮橙子，讓李師師剝給他吃。此時美人當前，嬌顏巧笑，皇帝自是春心蕩漾，不免如此這般一番，也不用細述，卻讓躲在床下的周邦彥聽了個正著。

按說這周邦彥有幸親臨大宋天子和汴京第一美人的激情表演，好好欣賞也就行了，可他卻由于文人積習，偏偏要嚷出來，就填了一首《少年游》：并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐吹笙。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行.

大詞人的詞作，流傳很快，于是就這么一傳十，十傳百的，終于傳到徽宗耳朵里。他得知心愛的李師師居然還和別人舊情不斷，早就醋意十分;再加上他對于微服訪妓，一向是偷偷摸摸，頗為忌諱，可這周邦彥卻給他嚷嚷得盡人皆知，于是，皇帝龍顏大怒，下令把周邦彥趕出京都。

徽宗把情敵踢出國門，自是志得意滿，覺得以后李師師可就全心全意在自己身上了。可他到李師師那里，師師卻不在，等了好久，才見她淚眼愁眉地回來了。皇帝氣壞了，問她到哪去了。李師師倒也爽直，就說是去送周邦彥了，并說周邦彥還填了一首《蘭陵王》。皇帝此時真是打翻了醋缸，可面對心愛的李師師，卻也不忍罰她。而對周邦彥的新作，還有幾分好奇，便讓李師師唱來聽聽。

這李師師使斂翠袖，發皓齒，聲韻悠揚地唱了起來：柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識，京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離度。梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。凄惻，恨堆積！慚別浦縈回，津堠岑寂，斜陽冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢里，淚暗滴。

徽宗皇帝也是音律行家，聽到好詞，不由得勸起惜才的念頭，于是，下令又把周邦彥招了回來，任命他作大晟府的太樂正。這周邦彥也算人盡其用，盡職盡貴，使得這大晟府所制新樂成為一代詞章之規矩，到了南宋猶為人津津樂道。而那《蘭陵王》即經天子稱揚，就更是萬口流傳，成為時人送別必唱之曲了。

要說這徽宗和周邦彥君臣遇合，竟是在妓院里，雖說是風流佳話，可也有些荒唐。于是，就有后世死心眼兒的考據家，考證出周邦彥那時都50多了，還和皇帝爭嫖一個妓女，未免不合情理。但是這臨老人花叢的事兒，在宋人并不少見。詞人張先。80多歲了還有討妾的興致。惹得蘇東坡寫詩笑話他。周邦彥本來就是風流才子，況且李師師還是當時的小唱名家，他在悅其美色之余，恐怕還是賞其聲藝的成分更多些，以為他50多了就不敢去妓院，未免迂腐。對于徽宗皇帝，在大吃其醋之時，還能賞識出一個詞人來，就更符合他的藝術家心性了。

關于李師師的結局，眾說紛紜。在流傳一時的《李師師外傳》中，是說她面對金人的威逼利誘，堅貞不屈，吞金簪自盡了。如此貞節烈女的形象，自然為人們所津津樂道，所以也最被接受。只是北宋滅亡之際，前有張邦昌，后有劉豫，以堂堂士大夫卻覯顏事故，甘心作偽朝之主，這等道德節義之事，不去要求他們，卻來針對一個小女子，也不免讓人對這百年“養士”之效，感到齒冷。

劉子暈曾有詩：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。縷金檀板今無色，一曲當年動帝王。”其實李師師最后還是南渡流落到江浙一帶，仍以賣唱為生，卻已心緒蕭索，容顏憔悴，不復往日風姿了。對于當年垣赫京城的美人，這繁華散盡的悲涼，自可感慨，可比起宋徽宗日后那五國城“坐井觀天”的結局，恐怕還是好得多。