齊桓公尊王攘夷拱衛(wèi)王室還是想圖謀私利

2017-03-16 20:19:07　　來源：360常識網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語：尊王攘夷并不是指某一場戰(zhàn)爭，而是在尊崇周王室的目的之下，某一勢力強(qiáng)大的諸侯站出來，借助周天子的權(quán)威來震懾、打擊不臣服的四夷諸侯，以

尊王攘夷并不是指某一場戰(zhàn)爭，而是在尊崇周王室的目的之下，某一勢力強(qiáng)大的諸侯站出來，借助周天子的權(quán)威來震懾、打擊不臣服的四夷諸侯，以此來樹立天子的威望。

而這“尊王攘夷”的事跡，特別值得是齊桓公。

齊桓公是春秋五霸之首，當(dāng)年齊國內(nèi)亂，公子小白成功奪位，繼任國君之位。在管仲的幫助下，齊國走向強(qiáng)盛。公元前681年，齊桓公在齊國北杏召集宋、陳、蔡、邾等諸侯會盟，是歷史上第一個代替周天子充當(dāng)盟主的諸侯。會盟諸侯也成為了春秋時期是夠占據(jù)霸權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。

作為被周王室承認(rèn)的霸主，齊桓公站在尊崇周天子的立場之上，數(shù)次發(fā)動幫助諸侯攘斥夷狄戰(zhàn)爭而大獲贊賞。在春秋時，楚國被中原列國視為“蠻夷之邦”，所以這“攘夷”自然也包括楚國。

公元前656年，齊桓公率諸侯入楚國，并質(zhì)問楚國作為諸侯國為何不按時向周天子貢祭祀所用的茅草，因?yàn)槌贿M(jìn)貢導(dǎo)致祭祀大典無法及時進(jìn)行，迫使楚國認(rèn)錯。

公元前651年，齊桓公召集諸侯在葵丘會盟，提出“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼并”，周襄王還派了宰孔參加，賜給齊桓公王室祭祀祖先用的祭肉。也就是說官方承認(rèn)了齊桓公的超然地位，奠定了齊桓公的霸主地位。

于是一些弱小或者實(shí)力不強(qiáng)的國家會時時向齊國求救。比如公元前663，山戎攻打燕國，燕國不敵求援與齊，齊桓公便派兵救燕。兩年后，山戎由攻打邢國，齊桓公又一次發(fā)兵攻打山戎救下了邢國。

這就好像一個大家長，權(quán)力大責(zé)任重，但是這責(zé)任是誰給他的呢？是齊桓公自己扛的。

尊王攘夷的策略讓齊桓公在歷史上留下了許多正面的評價，連孔子也稱贊了他的功績，但是作為一個君主，他真的是為了拱衛(wèi)周王室才不辭辛苦扛下重責(zé)的嗎？

其實(shí)不盡然，諸侯爭霸難免征伐相向，若無利驅(qū)使，誰肯費(fèi)這個功夫。孟子曾說“春秋無義戰(zhàn)”，講究義戰(zhàn)的宋襄公不就為自己的“仁義”付出了代價嗎？諸侯稱雄之爭，無非是借著“尊王”的由頭，行擴(kuò)張利益之事，這不是為了平定四海的夷族作亂，這是中原大地各諸侯國之間的紛爭。