解析宓子賤與巫馬期之間有怎樣的故事？
宓子賤和巫馬期兩人都是單父的官員，宓子賤離開單父接著由巫馬期接管。雖然兩人在單父做官，都將單父治理的很好，但兩人管理的方法完全不同，但宓子賤工作十分輕松，并且悠閑自在，而巫馬期卻工作得非常勞累不堪。那么宓子賤和巫馬期管理有什么不同呢？
宓子賤在單父做官時，整天彈琴作樂，飲酒賦詩，悠閑自在，百姓也沒見過他那天很早起床來處理公事，進公堂來升堂，但是即使這樣，在宓子賤的管理下，單父的生活水平還是有很大的提高，百姓生活富裕，豐衣足食，安然自得。等待宓子賤離開，巫馬期接管后，巫馬期每天早出晚歸，為了能治理好單父。巫馬期早上天還沒亮就出門辦公，晚上要忙到星星遍布才回家，但即使這樣，巫馬期治理單父才能做到宓子賤那時的樣子，也沒有比宓子賤管理的治理的更好。
有一天，巫馬期聽到有人說宓子賤不費什么力氣，但將單父一樣管理的很好，單父百姓豐衣足食，人心安定，。于是巫馬期前往宓子賤府上向他請教治理單父的秘訣。在巫馬期表明自己的來意后，宓子賤聽了，微微一笑，對巫馬期說：“我哪有什么治理單父的訣竅啊，我只是集中了大家的力量來幫我一起管理單父，而你是什么事都是自己親力親為，只用你自己的力量來治理單父，這樣你肯定很累，很辛苦。我動員大家的力量，依靠賢人的能力當然能使我管理的輕松自在。”巫馬期聽了宓子賤的話后，領悟了其中的道理，于是就告辭回自己的府上了。
巫馬期怎么讀
巫馬期的拼音是wumaqi，巫讀第一聲，馬讀第三聲，期讀第一聲。巫馬期生于公元前521年或者502年，他的出生年份還存在爭議，卒于公元前445年。巫馬期是春秋末期魯國人，是一位古代學者，他是孔子的學生，信仰儒學，實行的是儒家學說的義和仁，他從不貪財，曾被封號為鄫伯、東阿侯，他的主要成就有戴星治單父等。曾做過魯國的官員，孔子稱贊他是一個君子。
“巫馬”原本是周朝時期的一種官員名稱，這個職務是掌管醫治馬病的官職。因為后代的人常用祖先的官名作為自己的姓氏，以此來顯示祖先的榮耀。于是這個巫馬姓氏越來越多。但在周朝過后，這個復姓名越來越少，逐漸改為巫姓或馬姓了。但世代相傳至今還有這個復姓，這個復姓并沒有完全消失。
巫馬這個姓氏的人口總數在中國的內地或臺灣都沒有被列入百家姓的前三百，雖然巫馬氏復姓是一個典型的古老漢族姓氏，即使在宋版的《百家姓》中，也排在第四百四十八。巫馬期是這個姓氏的歷史名人，正是因為有巫馬期這個人物，所以巫馬姓氏的望族在單父縣、魯郡，也就是今天的山東省單縣和現在的山東省曲阜這一帶。巫馬期在單父縣做官，勤勤懇懇，將單父縣打理的僅僅有條，百姓生活得到了很大的改善，因此巫馬期的名聲很好，也得到了大家的贊賞和愛戴。
