《宋史》本著“為尊者諱、為長(zhǎng)者諱”的中國(guó)史家傳統(tǒng)，平實(shí)地記載了李宸妃平凡的一生，為仁宗生母之謎提供了另一種說(shuō)法。

李宸妃 資料圖

本文摘自：人民網(wǎng)，作者：向飛，原題：真實(shí)的“貍貓換太子”：宋朝貴妃借腹生子登后座

《宋史》本著“為尊者諱、為長(zhǎng)者諱”的中國(guó)史家傳統(tǒng)，平實(shí)地記載了李宸妃平凡的一生，為仁宗生母之謎提供了另一種說(shuō)法。

宸妃姓李，原本是劉德妃的侍兒，她生得花容月貌，卻是莊重少言，她的進(jìn)幸也沒(méi)有什么戲劇性的情節(jié)，等到懷孕后，與其說(shuō)是喜壞了宋真宗，倒不如說(shuō)是喜壞了劉德妃。劉德妃當(dāng)時(shí)已被立為皇后，膝下無(wú)子，經(jīng)過(guò)宋真宗同意，把襁褓中的宋仁宗趙禎立為己子。為了弄假成真，掩人耳目，她把嬰兒趙禎從他母親的懷抱里奪走，交給了淑妃撫育。這樣，仁宗小時(shí)同生母同居一宮，卻是母不認(rèn)子，子不認(rèn)母，活活地割斷了他們間的血肉聯(lián)系。

公元1022年，真宗去世，十一歲的太子趙禎做了皇帝，史稱宋仁宗。劉皇后又理所當(dāng)然地成了劉太后，“臨朝稱制”。每當(dāng)朝會(huì)之時(shí)，小仁宗坐左邊，劉太后坐右邊，軍國(guó)重事由劉太后一手裁決。她處事明敏，號(hào)令嚴(yán)正，恩威兼施，又頗能自我約制，因此，在她“垂簾聽(tīng)政”的十一年間，政事處理得井然有序。

這時(shí)候，李婉儀卻是默默地處在先朝嬪妃之列，不敢有一點(diǎn)“母以子貴”的表現(xiàn)。其他人因畏懼太后的威勢(shì)，也不敢向幼小的仁宗道明真相。而仁宗，則只知道他身邊有疼愛(ài)他的“大娘娘”劉太后、“小娘娘”楊淑妃，同她們感情融洽，向她們竭盡孝道，而不知有其他。

天圣九年(1031)，李婉儀病危，劉太后晉升她為“宸妃”。明道元年(1032)宸妃去世，享年四十六歲。

此時(shí)的劉太后，還不想讓仁宗明白真相，準(zhǔn)備用普通宮人的禮儀來(lái)安葬她。

當(dāng)朝宰相呂夷簡(jiǎn)進(jìn)奏說(shuō)：“李宸妃的喪儀應(yīng)在皇儀殿舉行，須用一品儀殯葬于洪福寺。”

劉太后唯恐仁宗聽(tīng)出破綻，連忙把仁宗支開(kāi)，然后回到簾下，不高興地說(shuō)：“后宮之事，難道也該宰相管轄？”

“皇室之事，都有關(guān)國(guó)家安危，微臣敢不盡心？”

劉太后發(fā)怒了：“一宮人死，你竟敢提出厚葬，是不是想離間我母子的感情？”

“不敢。”呂夷簡(jiǎn)不卑不亢地說(shuō)，“太后如果念及劉氏后代的安危，則喪禮以從厚為宜。”

劉太后是何等精明之人，呂夷簡(jiǎn)一語(yǔ)中的，劉太后也頓時(shí)醒悟：一旦自己死去，仁宗得知了實(shí)情，痛感自己生身的母親在生前死后都沒(méi)有得到應(yīng)有的待遇時(shí)，一定會(huì)怨恨自己，并遷怒于劉氏的后裔。她立即謝了宰相，吩咐以一品禮安葬宸妃。

呂夷簡(jiǎn)又暗中吩咐內(nèi)侍押班羅崇勛，給李宸妃著皇后裝成殮，并使用水銀寶棺，以保持尸體永遠(yuǎn)新鮮。劉太后也一一依允。喪禮舉行得格外隆重，眾宮女慟哭致哀，送葬隊(duì)伍竟“繁華輝煥，蜿蜒三十余里”。

公元1033年，六十五歲的劉太后也走完了自己生命的歷程。臨終時(shí)，她留下遺詔：“尊楊太妃為皇太后，與皇帝同議軍國(guó)重事。”

這可激怒了一班元老重臣。御史中丞蔡齊說(shuō)：“皇上已成年，豈能讓女后相繼聽(tīng)政？”

仁宗的叔父八大王元儼說(shuō)：“太后是皇帝生母的名號(hào)，連生母都不曾尊崇，哪能尊崇那么多的養(yǎng)母？可憐的李宸妃，生了陛下，不僅生前不能與陛下相認(rèn)，連死也死得不明不白！”

仁宗惶惑了，他問(wèn)呂夷簡(jiǎn)，呂夷簡(jiǎn)證實(shí)了元儼的說(shuō)法。

震驚，悲痛，憤恨！他身為天子，不能保護(hù)自己的母親;身為人子，不能孝敬自己的生母一天，讓母親含恨而死。他號(hào)啕大哭，下哀痛之詔自責(zé)，并派兵包圍了劉太后娘親的府第。

大臣呂夷簡(jiǎn)進(jìn)諫說(shuō)：“太后雖有不義之舉，但以皇后禮儀厚葬宸妃，表明她已有自悔之心;劉、楊雖非生母，但對(duì)陛下仍有撫育之情，不可或忘。”

仁宗決定重葬他的生母，尊宸妃為皇后，謚章懿，親臨殯儀之所祭告。待開(kāi)棺考察之時(shí)，李宸妃安詳恬靜，栩栩如生，身著皇后禮服，沒(méi)有鴆殺、殘害或者虐待的跡象。這時(shí)仁宗才下令解除對(duì)劉姓戚屬的包圍，在焚香泣告生母李太后的同時(shí)，也祭奠了養(yǎng)母劉太后。

為了彌補(bǔ)他的愧疚之情，他把李后的弟弟李用和一再擢升，又將福康公主下嫁給李用和的兒子李瑋。

至此，仁宗生母之謎已經(jīng)解開(kāi)。可以肯定的是：包公與李宸妃的平反昭雪毫無(wú)關(guān)系;李宸妃也不曾流落民間。至于劉德妃把仁宗收為己子，是使用貍貓換太子手法、移花接木手法，還是正常的過(guò)繼承嗣，則永遠(yuǎn)是一個(gè)謎了。

至于李宸妃在親生兒子即位之后，長(zhǎng)達(dá)近十年的時(shí)間里，為什么三緘其口，不置一詞，致使仁宗為不能在生前認(rèn)母，抱恨終生，則更是一個(gè)不可釋解的謎中之謎了。