公元189年的董卓，正是春風得意馬蹄疾。這一年，他趁著宦官之亂進入京師洛陽，消滅丁原后他掌控了天下最強悍的兵馬。憑借武力的震懾，他廢除原先的少帝，另立只有九歲的陳留王為漢獻帝，沒人敢反對。

隨后自領相國一職，成為一人之下萬人之上的人物。天下好像已經匍匐在他的腳下。意氣風發的董卓根本預料不到，三年后的他會以那種恥辱的方式死去，連累整個家族無一活口。

后世眼中的董卓常常被認為是一無是處。他為人傲慢殘忍，隨意殺害國家棟梁，又荒淫好色，以致奸淫皇帝后宮。其部下也目無法紀，多蠻族行徑，據說曾經有一次殺害祭祀的村民，卻將之上報為殺賊的軍功。

甚而，以武力統治朝廷的董卓打仗水平并不行，黃巾起義時就曾被農民軍所敗。其后當關東諸侯起兵討伐時，他更是驚恐不安，立刻想到不是迎戰而是遷都長安。

其不堪如此，而所以能夠挾天子以令諸侯，純粹是運氣爆棚、趕上時機罷了。正如俗語所言，瞎貓有時也能碰到死耗子。

中國古代的史書常常把失敗的一方盡力塑造成萬惡不赦的形象，從而使勝利的一方看上去是順應民心和符合天命的。最典型莫過于對亡國之君的著力丑化，以及對開國之君的種種神秘化，對董卓的描述只是延續傳統的另一個例子罷了。

拋開品德的討論，認為董卓的軍隊不堪一擊的說法并不符合歷史事實。自古以來，便有關西出名將，關東出名相的說法，這個關指的是函谷關。而當時的漢朝，涼州與并州的兵馬天下最強，為世人所公認。

究其原因，乃是兩地處在帝國的邊境，比鄰羌胡外族。這一地區的人因為要經常應對羌族的反叛，故而民風彪悍善戰，婦女也都能舞刀弄槍。董卓本人更是神勇異常，以可雙臂開弓而遠近聞名。

涼州的出身使得董卓擁有了超出關東諸侯的軍事實力，然而也正是因為這一出身，雖然無疑是個漢人，但卻被關東名士冠以“羌胡之種”的稱呼，其蔑視之情溢于言表。后來以袁紹為首的關東諸侯對董卓的抗拒自有其天然的因素。本文由360常識網網原創，請勿轉載！

關東諸侯起兵討伐董卓時的并不積極用兵，固然有諸侯之間矛盾重重，打著保存各自實力的算盤，但是畏懼董卓的軍事實力無疑是非常重要的因素。乃至于聯軍中只有孫堅、曹操、王匡敢主動進攻，其中曹操、王匡皆大敗，孫堅起初也大敗，后來二次征戰時方取得成功。

而孫堅的這次勝利，很大程度上也取決于當時迎戰的胡軫、呂布二人的不和。后來董卓曾對部下感嘆說，袁紹等人不堪一擊，不足為慮，只是孫堅有些厲害啊。

既然不是軍事原因，那失敗在何處呢？

一種說法認為，董卓的失敗源于他的廢少立獻，使遵從儒家學說的世家大族站在了他的對立面。古時的皇帝以天子自居，他的登基繼位固然是由于世俗間的安排，卻被視作為上天的某種神秘旨意，從而賦予了皇帝神圣的權威，整個朝廷統治的合法性也是依存于此。

而董卓竟敢以私人身份，廢除皇帝另立新帝，被認為是對儒家文官體系的最大挑戰，動搖了國家賴以存在的天命信仰。于是他與官僚系統的矛盾無可避免地激化了，結果是被以王允為首的士大夫假借呂布之手所謀殺，士大夫階層取得了最后的勝利。

這種說法的問題在于夸大了廢帝一事的負面影響。董卓廢少帝固然使得一部分士族人士公開與之決裂，如四世三公的袁紹家族。但漢獻帝實際上仍然獲得了最大范圍內的承認。王允、楊彪等高級官僚跟隨獻帝西遷長安便是一個證明。

而當袁紹想要謀立另一位皇族劉虞為帝時卻遭到了袁術、曹操以及劉虞本人的反對，理由就是雖然奸臣當道，但皇帝仍是合法存在的。漢獻帝權威的存在無疑從側面反映了，官僚士族并沒有在皇帝廢立一事上做過多的糾結。

所以如此的原因在于董卓巧妙地運用了皇太后的權威行事。依照東漢的規矩，繼位的皇帝因為年幼而無法處理政事時，皇太后擁有絕對的權威，甚至可以廢立皇帝。董卓在公元189年的以太后名義的廢帝事件，雖然引發了一系列的震動，但并沒有讓士族感到特別不可接受。

同時這也解釋了為何董卓急于在立足未穩時便廢除少帝，以及不久后的處死何太后。其目的首要在于消除潛在的太后干政的風險，而不是來自皇帝本人的威脅。因為一旦時局穩定，當皇太后想要憑借其身份參與政治時，董卓的權力便會大大受到制約，而那時想解決這一問題就會變得更加艱難。本文由360常識網網原創，請勿轉載！

董卓的失敗以他的身死為標志，假如沒死，是否會像后來的曹操一樣掌控天下，是可以存疑的，因為單憑武力獲取天下的人并不少見。所以討論董卓的失敗重點在于他的忽然被謀殺。

謀殺橋段是親信呂布與司徒王允聯手而為。三國演義中用一出離奇的美人計展現了整個事件的過程。一個傾國傾城的女子為了家國大義，周旋于兩個勇猛的男人身邊，進而將他們玩弄于股掌之間。而后她略施計謀，便將董卓這一帝國最大的危害輕易除去。

這種充滿艷情的故事很符合聽眾的需要，因而后世常有不同版本的亂世奇女子。呂布戲貂蟬的故事雖不是無中生有，正史中就有呂布因為和董卓的小妾私通而有所不安的記載，但類似的故事未免把政治當做兒戲了。

呂布為什么要殺死把他視作干兒子的董卓呢？

呂布出身并州，原本是丁原手下的大將，后來殺死丁原投靠了董卓，并認后者為干爹。結干親的做法一貫在軍隊流行，然而卻違背了儒家所一貫主張的倫理原則，有的朝代甚至會嚴厲打擊。這在某種程度上也說明了董卓集團與中原文化的隔膜。

將呂布認作干兒子，讓他隨時陪伴在身邊，董卓采用這種手段除了是因為呂布勇猛，且兩人脾氣相投外，還有一層深意便是為了籠絡并州軍。并州軍的歸附靠的是見不得人的陰謀而非武力上的征服，這讓驕傲勇武的并州軍無法心服，因此通過對呂布的額外恩寵來收軍心成為一種選擇。本文由360常識網網原創，請勿轉載！

然而涼州與并州兵馬間的沖突并不因為董卓對呂布的恩寵就化解于無形。身為勝利一方的涼州軍天然輕視歸附的并州軍，何況后者有殺死主將的下作名聲。但身為降將的呂布卻受到更大恩寵的事實，卻讓自認嫡系的涼州將軍們更加怒火中燒。

這一矛盾在上述提到過的，與孫堅的一場戰斗中明確無誤地展露了出來。當時領軍的主將胡軫為涼州人士，呂布領并州軍為二把手。在與孫堅的戰斗前夕，胡軫略帶威脅的暗示要殺掉呂布，后者的反映就是謊稱賊兵已至，結果軍中的士兵因為惶恐不安而四散逃逸，孫堅乘機追擊并取得了勝利。

后來，在得知董卓被呂布所殺后，李傕郭汜等涼州將領殺盡了軍中的幾百個并州男女，這又是彼此矛盾的另一個實例了。由此不難看出涼、并兩支軍隊間的深重矛盾，以及董卓安撫措施的失敗。

雖然對呂布愛護有加，然而董卓卻有一個性格缺陷，便是酒后常常責罵身旁的護衛，甚至有時刀戟相向，作為貼身護衛的呂布自然備受折磨，幸好身手敏捷而沒有收到傷害。

惱怒于董卓的壞脾氣，但呂布卻又無法與之正式決裂。因為他雖然勇武但在政治上并沒有聲望，也沒有根基去作為一方霸主。危機的種子雖然已經種下，但如果沒有外部陽光的照耀仍然無法發芽。

陽光來自于王允，他的拉攏讓呂布有了切實的想法，殺死董卓自立成為了一種可能而非夢想。于是公元192年，在呂布與王允等人的密謀下，董卓及其家族三代全被殺死。

這并不是故事的結束，董卓被殺死后，因為其罪大惡極，按照慣常的法律，尸體要曝露在街道上不準掩埋，這給憤怒的人群以可乘之機，他們轉而用火點燃了已經僵硬的尸體。

據說因為身體的脂肪異常豐富，火光甚至可以將漆黑的夜晚照亮，燃燒的時間經過好幾個晝夜才結束。如果這一奇異的傳聞屬實，那么就意味著那幾日歷經劫難的長安一直處在光亮的白天之中。

似乎預示著黑暗已經結束，光明終將來臨。本文為360常識網原創，未經360常識網官方允許不得以任何形式轉載。