新石器時代的考古資料已經(jīng)可以看到有意識的墓葬破壞現(xiàn)象的遺存。在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化之后，厚葬之風(fēng)興起，于是盜墓行為益為盛行。盜墓往往影響了歷史學(xué)家及考古學(xué)家的研究工作，因為盜墓人往往先于專家開掘墓穴，其目的通常只是為了墓穴內(nèi)的具高價值的精美陪葬品，在盜墓過程中極有可能故意或無意的破壞了墓穴的完整。

當(dāng)年被劉邦封為“長沙王”的吳芮之墓被掘開后的情形，也讓人驚詫不已。吳芮秦時被封為番陽令，楚王項羽封之為衡山王。

劉邦即位，將臨江改長沙，加封他為長沙王。史載，吳芮為官一方，深得民心，劉邦稱帝后第二年公元(前201年)病死，被厚葬在長沙城北。

吳芮的墓很高大，北魏酈道元所著《水經(jīng)·湘水注》記載，“縣北有吳芮墓，廣逾六十八丈，登臨寫目，為廛郭及佳憩也”，墓旁還建有祀廟。

但在曹丕在位時黃初末年(公元226年)出現(xiàn)了一件怪事，孫權(quán)攻下長沙，下令掘拆吳墓為父親孫堅建廟，掘開后在場人看到吳芮“容貌如生”。

在陳壽的《三國志》中也有類似描寫：“黃初末，吳人發(fā)長沙王吳芮冢，以其塼于臨湘為孫堅立廟。芮容貌如生衣服不朽。”

更奇怪的是，一位當(dāng)年參與湖南吳芮墓發(fā)掘者在安徽看到吳芮第16世孫吳綱時，竟然認(rèn)出了，說吳綱只比吳芮矮了一點。

看來，稱這事為中國盜墓史上的第一奇事倒是頗有道理的：“后豫發(fā)者見吳綱曰：‘君何類長沙王吳芮，但微短耳。'

上行下效，民間盜墓之風(fēng)趙刮越盛，盜墓賊趁火打劫。當(dāng)時洛陽有一伙盜墓賊，為首的姓朱，綽號”朱漆臉“。

這綽號就源于他盜掘宋太祖趙匡胤的永昌陵時的奇聞：在他撬開棺木后，看到趙匡胤尸體上束有玉腰帶，想取下來。

因為趙匡胤的尸體太沉，硬取不得，”朱漆臉“便想出了一個法子，用繩索拉起來尸體：繩子一頭束在尸體肩下，一頭套在自己的身上。

面對著將尸體拉離棺底，乘勢把玉腰帶解下。不料，尸體受到擠壓，竟噴了一股黑色粘液，正噴到臉上，從此無法洗掉，”朱漆臉“從此在盜墓圈內(nèi)傳開了。

南宋在位時間最長(40年)的皇帝理宗趙昀，生于公元1205，得重病死于1264年。1279年，元人滅了南宋后，任命外來和尚、一名西域僧人楊替真珈為江南釋教總攝。楊輦真伽喪盡天良，辱污道行，來到江南后，將所有南宋帝王陵盜毀一空。

在掘開理宗趙昀的永穆陵時，出現(xiàn)異象，竟然有一股”寶氣“(白色氣體)冒出來，發(fā)現(xiàn)趙昀雖然死了15年，但尸體一點沒有腐爛，”尸如生“。據(jù)說，趙昀死后，做了尸體防腐，在入殮前用水銀進行浸泡。

現(xiàn)代盜墓史上也發(fā)現(xiàn)過”活見鬼“現(xiàn)象，不少人死后下葬多時卻尸體不腐。清惠陵是慈禧太后的兒子、同治皇帝載淳(公元1856-1875年)與皇后阿魯特氏的合葬墓，雖然是晚清帝王陵，死后才開始營建，僅花三年時間，但耗資同樣巨大，共花白銀436萬兩。

惠陵前后被盜三次，最早的一次是1945年，后兩次分別是1946年、1948年，系同一伙匪兵所為。這伙盜賊盜寶盜紅了眼，將人性全扔了，把同治和皇后阿魯特氏的尸體都拖了出來，只見同治的尸體已腐爛成一攤骨頭，阿魯特氏的尸體竟然完好如初。

孫殿英盜掘清東陵的事件流傳最廣，不少親歷者尚在人世。在民間有傳說，孫殿英手下炸開慈禧陵地宮、掀開棺槨后，出現(xiàn)慈禧”詐尸“的事情。從近來出版的多種考古、盜墓作品中都能看到類似這樣的文字描述：

只見一個雙目微合，面龐如生的女人，身穿華貴富麗的壽衣，頭戴九龍戲珠的鳳冠，靜靜地仰躺在棺槨內(nèi)，青絲如墨，顴額隆茸······接下來的情形太嚇人了：剛才慈禧還帶粉紅色的臉龐很快變成紫黑，微合的雙目大睜，額骨突現(xiàn)，整個尸體立馬癟了。長有白毛的雙手猛地收縮起來，緊閉的嘴唇在一下子張開來，露出了兩排牙齒······這就是慈禧”炸尸“的經(jīng)過。

盜墓，是淵源古遠的社會文化現(xiàn)象。新石器時代的考古資料已經(jīng)可以看到有意識的墓葬破壞現(xiàn)象的現(xiàn)象。在春秋時期”禮壞樂崩“的社會變化之后，厚葬之風(fēng)興起，于是盜墓行為開始盛行。

提起盜墓，不少人或許會想起野蠻、齷齪、骯臟、缺德這些不雅的詞匯，實際上，盜墓背后是人類文明的發(fā)展史。盜墓的出現(xiàn)，是因為有墓。盜墓的盛行，是因為厚葬。

盜墓的字面理解就是，偷死人的東西。我國盜掘古墓之事由來已久，一種為官盜，像漢末的董卓、曹操，五代的溫韜，到民國時的孫殿英等，都很有名，他們往往動用大批士兵，明火執(zhí)仗地大干;還有一種是民盜，分布各地，人數(shù)眾多，都是偷偷摸摸地進行，挖開墓室、棺材，從中取出隨葬的財物珍寶，大發(fā)橫財。

從盜墓史是來看，盜墓的原因大概有四類：圖財、報復(fù)、游戲、巫術(shù)。報復(fù)，發(fā)泄私憤是一些盜墓者的動機，這一類大多是針對政敵的。因此，掘墓也是政治懲罰和政治迫害的一種惡毒手段。如伍子胥曾經(jīng)掘墓鞭打楚平王尸體，武則天挖徐敬業(yè)祖墳以示懲罰。

有一些有心里怪癖的人以盜墓為游戲，漢廣川王劉去就是這樣一個變態(tài)。報復(fù)也是盜墓的一個主要動機，前文說過，后來的墓葬開始講求風(fēng)水，古人認(rèn)為，將先人埋在風(fēng)水好的地方就可以保佑自己的家族，所以有些人就選擇掘別人的墓，斷他人風(fēng)水。

明朝的天啟皇帝曾經(jīng)發(fā)掘晉朝的祖文，意欲斷絕女真的王氣。盜墓最為主要的動機就是獲得墓主的陪葬物品，達到擁有財富的目的。

無論窮苦貧民，還是帝王將相，都有選擇盜墓這一喪心病狂的行為來獲取寶藏的，即使他們已經(jīng)擁有了巨大的財富，他們還是沒有滿足的時候，直到現(xiàn)在盜墓賊的蠢蠢欲動，目的都是為了發(fā)財致富，不惜代價而鋌而走險。