她是一個絕世美人，有著令人羨慕的容顏;她是一個靜定的女子，為了自己的愛人、為了自己的信仰，敢于橫刀自刎、壯志犧牲;她一生跟隨項羽打天下，最后項羽兵敗而被迫自殺……這個奇女子就是歷史上出乎其類、拔乎其萃的大美人虞姬。虞姬為了不落入自己男人對手的手中，在關鍵時刻義無反顧地選擇自刎。她自殺后被埋在哪里，在歷史上一直存有爭議。

有人認為，虞姬被埋在安徽的靈璧縣;有的人認為，虞姬被埋在安徽省肥東縣石塘鎮附近的西黃村;還有的人認為，虞姬的頭與尸身被分別埋在兩個地方。那么，虞姬究竟被埋在哪兒呢？

京劇中有一出名劇，叫做《霸王別姬》，是當年“武生泰斗”楊小樓先生和“伶界大王”梅蘭芳先生的拿手好戲。一旦楊小樓和梅蘭芳共同演繹《霸王別姬》的海報一貼出，就會在戲迷之中引起轟動。《霸王別姬》的劇情其實并不復雜，但是通過這兩位京劇大師的共同演繹就會得到意想不到的效果。虞姬是西楚霸王的愛妾，也是秦朝末年著名的女性人物之一。相傳她不僅有著傾國傾城的容貌，而且還是一位文武雙全的巾幗英雄。在項羽四面楚歌的困境之下，她一直陪伴在項羽身邊，直到最后在楚營內揮劍自刎，由此上演了一場“霸王別姬”的美麗神話。

關于虞姬的這個美麗故事，在歷史的長河中留下了不可磨滅的烙印，感動了一代又一代年輕人，成為許多人心目中不朽的傳奇。虞姬的生前像項羽一樣光芒四射確有其事，但是她死后異常荒涼也是一個不爭的事實，甚至她究竟葬身何處，在今天都一直存有爭議。

隨著考古研究的不斷深入，關于虞姬自殺后被埋的地點，在史學界引起了一定的爭議。有種觀點認為，虞姬自殺后被埋在肥東石塘鎮附近的西黃村。持這種觀點的學者主要是建立在一個在肥東流傳了上千年的傳說的基礎上。根據這個傳說，楚漢相爭之時，項羽兵敗垓下，在肥東灑淚告別虞姬，后來虞姬被漢兵追至今肥東的石塘鎮附近，饑乏交加，求食于一家從事牲畜買賣和肉食加工出售的店主，店主可憐虞姬等一行人，便以鍋中鹵煮之熟驢肉配料給這些饑餓的人食用。

今天在該地確實可以見到一座虞姬墓，不過這個傳說究竟是否屬實，還沒有人去考究。按照傳說中的內容來看，癡情的項羽竟然與虞姬分路逃走的可能性是比較小的，虞姬離開項羽單獨逃亡的可能性更小，因此，其真實性令人懷疑。

還有一種觀點認為，虞姬自殺后被埋在靈璧當屬無疑，因為當時項羽被困的垓下(就在今靈璧縣城東南9公里處)，虞姬自殺身亡后，在當時漢軍猛烈地追擊之下，如果項羽想突圍，是不可能帶著虞姬的尸體一起逃亡的，他很有可能是將虞姬的尸體就地埋葬。

這種觀點的可信度是比較高的，據史料記載，在項羽被困垓下之后，韓信為了引誘他突圍，便故意讓士兵們歌唱張良所編寫的一首歌謠：“人心都背楚，天下都屬劉。韓信屯垓下，要斬霸王頭。”暴躁無比的項羽在聽到這首歌謠后果然中計，但是幾次突圍都沒有成功。

還有一種觀點認為，虞姬的頭與尸身分別被埋葬在不同的兩個地點。尸身被埋在靈璧縣，而頭被埋在了定遠縣。在今天的靈璧縣城東、宿泗公路南側(也就是當時項羽被困的地點)所見到的虞姬墓里，只安葬著虞姬的尸身;而在位于安徽定遠二龍鄉(也就是明朝開國元勛藍玉的家鄉)虞姬的墓里，則安葬著虞姬的頭顱。

這種觀點與第二種觀點在虞姬自殺身亡的原因上是相同的，不同之點在于，持這種觀點的學者認為，在虞姬自殺后，項羽曾經帶著虞姬的尸體向南突圍，不料漢兵追至，項羽被迫丟下虞姬的尸體。

后來，人們便將項羽丟下虞姬尸體之處稱為“霸離鋪”，在項羽突圍成功后，虞姬的尸體便被來不及突圍的楚兵移葬于“霸離鋪”東2.5公里處，人們便將虞姬葬身之處所在的村莊改名為“虞姬村”，兩處自得名以來，自今沿襲不變。

這種觀點盡管有一定的合理性，但是持這種觀點的學者并沒有指明為何虞姬的頭被莫名其妙地砍下來埋在了定遠縣，因此不足為信。

一代美人在香消玉殞之后，仍然能夠引起上到專家學者、下至平民百姓的討論和探究，這僅僅是因為虞姬有著高人一等的身份，是西楚霸王的愛妃嗎？僅僅是因為虞姬有著千載以來無出其右的美麗容顏嗎？或許，這些都不足以使虞姬介入到專家的學術討論范疇，以及老百姓茶余飯后的話題當中。

那么虞姬“引人注意”的閃光點在哪里呢？是她對霸王項羽的不離不棄，是她對愛情的忠貞！忠于自己的愛情，這才是虞姬的芳名傳播千載的秘訣。