元朝諸帝陵地富于傳說色彩：元朝帝王都采用秘葬方式，土回填后會“萬馬踏平”，在地面不留任何痕跡。傳說為了記住地點，當時會在母駱駝面前宰殺小駱駝，使母駱駝對該地留下深刻印象，此后母駱駝哀叫的地方即是陵墓所在地。另有傳說，修建陵墓的工匠全部殉葬。因此，成吉思汗陵寢究竟在何處，最終成為數百年難解的謎團。

尋找成吉思汗陵寢最近又有最新發現。“蒙古史跡調查小組”特聘專家溫玉成給本報記者發來信息：他確認成吉思汗在今四川省甘孜州道孚縣協德鄉去世。

溫玉成告訴記者，經過兩年的考察，他對安葬于起輦谷的成吉思汗陵寢位置已經心中有數。但那里是海拔4100—4600米的高山和草地，需要探測30—40平方公里的地區，確認準確位置尚需時日。

中國人民大學北方民族考古研究所所長魏堅認為此說不可信，溫玉成可能未曾深入研究有關成吉思汗陵寢的歷史。內蒙古大學蒙古學學院教授寶音德力根也認為溫玉成的說法不可信。

1227年，成吉思汗在征討西夏時結束了傳奇的一生，也給后世留下巨大的謎團——關于他的埋葬地一直籠罩著重重迷霧。成吉思汗陵寢先后有六盤山說、賀蘭山說、鄂爾多斯說等多個“版本”。但是，這些觀點均未得到考古證實與學術界的接受。

為什么成吉思汗陵寢的確切位置會成為延續數百年的謎團？該謎團是否有望解開？帶著這些問題，記者采訪了多位相關專家。

據史籍記載，元代諸帝都葬于所謂的起輦谷，蒙古族人將其稱之為“大禁地”。但是距成吉思汗逝世時間較近的文獻，并沒有記載確切埋葬地點。

最近200多年間，共有100多支探險隊尋找成吉思汗陵寢，但都“鎩羽而歸”。1925—1926年，蘇聯蒙古學家符拉基米爾佐夫先后兩次到蒙古高原考察，試圖在元代不兒罕山(今蒙古國肯特山)探尋成吉思汗的埋葬地，但沒有發現。1990—1993年，日本考古學家江上波夫與蒙古國科學院合作，采用遙感、衛星照片分析等多種手段，在克魯倫河的起輦谷進行調查，找到了3500多座14世紀之前的古墓，并且找到了成吉思汗時期的古城遺址，但是并未發現成吉思汗陵寢。

成吉思汗陵寢之所以成謎，與元代皇帝特殊的葬俗有關。學界一般認為，位于鄂爾多斯的成吉思汗陵寢實際上只是衣冠冢，而埋葬地點則在別處。南京大學歷史學系教授、元史專家陳得芝告訴記者，元朝帝陵與漢族帝王的墓葬有別，不會是“前陵后寢”的格局，而是并無宏大的地面建筑的陵地。所以，對其具體位置會產生種種猜測。

元朝諸帝陵地富于傳說色彩：元朝帝王都采用秘葬方式，土回填后會“萬馬踏平”，在地面不留任何痕跡。傳說為了記住地點，當時會在母駱駝面前宰殺小駱駝，使母駱駝對該地留下深刻印象，此后母駱駝哀叫的地方即是陵墓所在地。另有傳說，修建陵墓的工匠全部殉葬。因此，成吉思汗陵寢究竟在何處，最終成為數百年難解的謎團。

溫玉成的說法并沒有得到學者的普遍認同，關于此問題的論爭短時間內也許不會終結。陳得芝說，只有拿出確鑿的證據，才能終止一切爭論。他認為，成吉思汗陵寢的大致位置可以確定在蒙古國肯特山起輦谷，蒙文、漢文、波斯文三種文字的文獻都記載了這一點。但是，因為這些文獻都沒有記載確切的地點，所以還需要學者做進一步的探索。陳得芝表示，確認成吉思汗陵寢需要遵循王國維先生的“二重證據法”，將考古材料與文獻資料相釋證、結合，這樣才能有說服力。

寧夏大學教授陳育寧向記者介紹，確認成吉思汗陵寢在何處是嚴肅的學術問題，因為成吉思汗的埋葬地涉及民族的演進、民族共同體的形成過程。游牧民族一般都會采用秘葬的形式，學者需要在掌握材料之后再作結論，避免一知半解。

2006年秋天，北京大學考古文博學院教授林梅村曾隨中國國家博物館蒙古高原考察隊，到蒙古國實地考察青銅時代至明清古跡。

林梅村向記者介紹，成吉思汗葬于起輦谷，而關于起輦谷的位置，目前學術界有三種解釋：俄國學者鮑乃迪、清末學者沈曾植、日本學者箭內亙等人都把起輦谷的“谷”釋為河谷，是怯綠漣河谷(今克魯倫河)的別譯。法國學者伯希和另辟新說，認為“起輦谷”一詞來自漢語，指山谷。我國蒙古學家亦鄰真提出起輦谷源于蒙古地名，即起輦谷中所說的蒙古祖先發跡地——古連勒古。他還根據佩爾列對起輦谷的地理考證，指出起輦谷在蒙古國肯特省曾克爾滿達一帶。