最近筆者在讀關(guān)于三國(guó)演義的研究著作，看到一位汪姓學(xué)者撰文寫(xiě)到劉備實(shí)際上參與了剿殺關(guān)羽的行動(dòng)。當(dāng)時(shí)大為啞然，看了之后覺(jué)得極為有理有據(jù)。不久之前，這位學(xué)者再次發(fā)文寫(xiě)道，關(guān)羽之死同樣與劉備脫不了干系，并且與諸葛亮也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這到底是怎么一回事呢？這位學(xué)者從劉備與張飛的政見(jiàn)分歧入手揭秘了《三國(guó)演義》的隱含邏輯，從而論證了張飛之死由劉備聯(lián)合諸葛亮手推的觀點(diǎn)。那么，這到死是怎么一回事呢？且聽(tīng)筆者細(xì)細(xì)道來(lái)。

張飛原是幽州涿郡人，家世頗豐，曾經(jīng)做過(guò)屠夫，也賣(mài)過(guò)酒，愛(ài)好結(jié)交天下英雄豪杰。他天生豪爽，一身熱血，遇到皇后破落戶劉備和逃難而出的關(guān)羽后，豪情沖天的他被他們二人折服，桃園三結(jié)義后更是將他們看作至親好友，情愿為他們兩肋插刀、披肝瀝膽，以至于后來(lái)跟著劉備他們走上了參軍之路，成為一方豪強(qiáng)。但是張飛的目的性并不是很強(qiáng)，他沒(méi)有追權(quán)逐勢(shì)的強(qiáng)烈愿望，只愿憑著一腔豪情為自己崇敬的人賣(mài)力經(jīng)營(yíng)。

所以張飛心甘情愿地為劉備效勞，對(duì)于劉備可以說(shuō)是赤膽忠心。張飛在心里是有著自己的一套價(jià)值體系的，他始終崇拜著自己的結(jié)義大哥。張飛曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“所有不姓劉的都能做天子，何況哥哥又是劉漢宗親，別說(shuō)是漢中王，就是皇帝哥哥也能做！”可見(jiàn)，張飛一心支持劉備。除此之外，張飛又打心眼里厭惡曹操等奸邪之人，一度因?yàn)閼岩申P(guān)羽轉(zhuǎn)投曹操而想要與兄弟決斗?？梢?jiàn)，張飛這人直性子，又有懲惡揚(yáng)善的淳樸天性，與心機(jī)頗深的劉備等人其實(shí)大不相同。

后來(lái)當(dāng)劉備依靠諸葛亮和桃園兄弟的力量建立劉漢之后，張飛顯然不能看清劉備心中的腦回路。任何一個(gè)得權(quán)者通過(guò)手足之力清除異己后，必定要守護(hù)自己的位置，而這些輔政之臣便是首當(dāng)其沖的皇位的威脅者。于是思想簡(jiǎn)單的張飛便在關(guān)羽之后成了劉備的靶子。作為三兄弟這些年打拼成果的首要既得利益者，劉備清楚地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)普通人可以有兄弟來(lái)同甘共苦，而一個(gè)上位者卻只能有下屬來(lái)分擔(dān)責(zé)任，而不能有兄弟來(lái)分享權(quán)勢(shì)。

也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人有一塊肉餅時(shí)，他可以毫不猶豫地將其分給自己的兄弟，而當(dāng)一個(gè)人得到了一塊金餅，他就很難再找兄弟們前來(lái)分餅了，相反，他會(huì)在手里攥得緊緊的。關(guān)羽張飛等人的存在對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)，是自己后代繼承皇位的阻礙，是自己家天下理想的絆腳石。于是，劉備為了阿斗能順利繼承皇位，勢(shì)必要著手為兒子清理門(mén)戶。而兄弟相殘自古為人詬病，況且于禮于義，劉備都找不到一個(gè)可以除掉張飛的理由。那么，最好的辦法就是將張飛送與自己的敵手，如此一來(lái)，既能除去張飛，又能在之后的復(fù)仇中全了自己忠孝兩全的名聲，還能激得民眾上下一條心，這種打算可謂是一舉數(shù)得。

有人說(shuō)，劉備的一大才能是“哭”，裝弱博取同情、收攏人心，那么，劉備的另一大才能便是借力。在劉備的奮斗之路上，少不了一眾猛將與智者的扶持，借著他們的付出，劉備終于走到了巔峰之上。這次，對(duì)于兄弟張飛的暗算，劉備也是借了諸葛亮之手。諸葛亮足智多謀，但心機(jī)也頗深，早前因?yàn)檎?jiàn)上的不合，怕是早已對(duì)關(guān)張二人起了殺心。而且，諸葛亮擅長(zhǎng)權(quán)謀之術(shù)，喜歡使用心理戰(zhàn)和遠(yuǎn)程戰(zhàn)殺人于無(wú)形，保證安全可靠。此外，諸葛亮精通神鬼之道，能托旨上天實(shí)行陰謀，不會(huì)引人懷疑。后來(lái)，諸葛亮果然沒(méi)有辜負(fù)劉備的期望。

諸葛亮對(duì)于張飛采取了若要一人瘋狂，必先讓其膨脹的策略。諸葛亮慧眼識(shí)人，能認(rèn)清每一個(gè)人的長(zhǎng)處，然后將其放到合適的位置，所以鎮(zhèn)守華容道的關(guān)羽聲名更盛，當(dāng)陽(yáng)橋勇退百萬(wàn)兵的張飛也志得意滿。此次諸葛亮在將張飛吹捧到極高的地方后又對(duì)其采取放縱政策。瓦口關(guān)一役，諸葛亮送張飛三車(chē)美酒助其計(jì)取張頜，張飛成功之后抑制不住地得意。本來(lái)就貪杯的他如此一來(lái)更加好酒，整日里沉醉不醒，完全不知道自己的一只腳已經(jīng)踏進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)。果然，張飛醉后鞭撻親衛(wèi)，最終被殘忍殺死。

如果說(shuō)諸葛亮是張飛之死的直接推動(dòng)者，那么劉備就是遞刀的那個(gè)人，并且事發(fā)時(shí)還在暗地旁觀。劉備表面上雖然顧忌著張飛的貪酒而并不贊成諸葛亮的送酒一事，但是劉備并沒(méi)有阻止這一行為，并且在派人去增援張飛的時(shí)候也并沒(méi)有捎去節(jié)酒的囑托。在征討吳國(guó)之前，劉備曾這樣囑咐張飛：“我一向知道你好酒后發(fā)瘋，用鞭子打人后還允許別人在近前伺候，這樣極其容易招致災(zāi)禍??！從今往后你要寬以待下，千萬(wàn)不能像之前一樣了??！”但是，劉備在稱(chēng)帝三年后才決定為關(guān)羽報(bào)仇，全不顧在這三年里張飛等得抓心撓肺，成日里借酒消愁，身體早已被酒傷透了。此時(shí)劉備發(fā)兵征吳，讓身體漸傷的張飛領(lǐng)兵，又不替張飛換掉平日里被他鞭撻過(guò)的士卒，這不是明擺著讓張飛去送死嗎？然后借諸葛亮之手前去送酒，好一招借力殺人于無(wú)形！

張飛去后，桃園三兄弟便只剩劉備一個(gè)孤家寡人了。要知道蜀漢的建立尚且需要兄弟鼎力相助，那么一統(tǒng)三國(guó)豈不是更應(yīng)該兄弟齊心？如今只有劉備一人帶著諸葛亮在紛爭(zhēng)中求生存，讓自己越來(lái)越大的胃口永無(wú)止境地張著，最終將自己也葬送了進(jìn)去。白帝城托孤，劉備又是依靠自己的殺人于無(wú)形之術(shù)暗中鏟除了作為自己兒子潛在競(jìng)爭(zhēng)者的諸葛亮，可謂是堅(jiān)持算計(jì)到生命的最后一刻。