孔子也并不是從剛出生就是圣人，他也是經歷了一些磨難才會有今天的成就，才會成為我們偉大的圣人。關于他的故事有很多，其中最出名的就要數他拜師的故事了。

在他年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。但是他還是認為自己的知識并不是那么的淵博。于是在他三十歲的時候，就離開了自己的家鄉曲阜，來到洛陽想要拜大思想家老子為師。

但是孔子的家到洛陽并不是那么的近的，之間的距離恐怕有上千米，于是孔子到洛陽的過程中基本上是都是風餐露宿，日夜兼程。直到幾個月后，終于來到了洛陽城。準備進洛陽城的時候，他瞧見一架馬車，在馬車的旁邊站著一位將近七十多歲的老人。身穿長袍，頭發和胡子全部白了，看上去很有學問的樣子。于是孔子猜測這位老人可能是自己要拜訪的老子先生吧！便上前行禮詢問：“老人家，您就是老子先生嗎？”老人見這位年輕人一眼就認出了自己，就有些納悶。孔子見老人神情疑惑，于是上前說：“我是學生孔丘，特地前來拜見老師，請收下我這個徒弟吧。”老人才恍然大悟：“原來你就是仲尼，聽說你要來，我特地在這里迎你，研究學問你不比我差，可為什么還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說："多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”

從這以后，孔子每天都跟在老師身旁，有不懂的就隨時問，而老子也毫無保留的將自己知道的傳教給他。

孔子周游列國

春秋時期，孔子曾在老子門下完成學業后，帶領他的一部分弟子周游列國以宣傳自己的主張，想借此實現自己的政治理想。他將魯國作為起點和終點，途中經過了很多國家或地區，這段游歷總共花了孔子十幾年。事實上，還有一本學術性較高的散文集，內容主要是關于孔子的經歷，名字就叫做《跟孔子周游列國》。

孔子游歷了很多魯國周邊的國家，不論是大國還是小國，他都曾走到過。雖然孔子的游歷之旅遺憾地沒有過黃河，但是他周游列國的那段經歷依舊帶給他不少感悟和益處，為他的某些思想主張奠定了基礎。

《跟孔子周游列國》的作者是著名作家錢鈞華，這本書雖然主要是關于孔子的經歷，但是它與一般的人物傳記不同，，它是由一篇篇散文構成的。書中不僅有讀起來讓人身臨其境的優美散文，還有幾百張精美的照片，那些照片并不是作者從網上隨意拉下來的圖片，還是本書作者親身前往那些地方親自拍攝，并且精挑細選而出的，從中可見作者對這本書的看重。也因為這本書是散文類，增強了可讀性。與此同時，這本書其實還具有較高的學術性。畢竟這書中的內容是由作者親自前往那些孔子游歷過的地方調查取材而得來的，并不是窩在室內翻閱各種書籍總結歸納出來的。

總而言之，孔子周游列國這是一大壯舉，對他的思想、閱歷的拓展都起了重要的作用。

孔子臨終遺言

曾在一次考古發現中得到一個好消息。關于春秋時代的竹簡被出土，據相關考證，共有168片。這批竹簡完整地記錄了我國古代最偉大的思想家，教育家，哲學家---孔子先生的臨終遺言。這無疑是我國考古史，古代思想史上最偉大的發現之一。

關于這一竹簡，剛發現時它是被包裹在一做工很有考究的一豬皮囊內，并且它的囊外涂了大概有一寸厚的保護層，與空氣隔絕。在其中竹簡又被分成21捆(大概每8個一捆)，分別裝在絲綢質的袋子內。關于它的包裝風格很像是現在中秋節的高檔月餅盒。這一個消息一流傳出去，就受到了廣大群眾以及考古學家的關注。關于后續的調研工作就用了將近500多名的碩士以及百名的博士生。

對其竹簡所記載的相關內容，這份孔子臨終遺言是有一位自稱是孔子的后代---孔健所杜撰的。作為一名在中國國內宣揚儒家精神的孔子后人。用這份遺言來增加大眾群體對偉大孔子的崇拜和敬重感，包括自己是“孔子正宗嫡系”的身份更加受重視。關于遺言的真偽，實質上不管是真的還是假的，他確實反映了孔子和儒學的真正本質，并且還體現了孔子教學的特點和服務對象。歷程2000多年以來，孔子教學的人物一直都是延續這份遺言來做的。關于統治者也都是按照這份要領來統治國家，制定相關的法律制度。

如何評價孔子

孔子，春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是我國儒家思想學派的創始人。孔子的一生留給我們取之不盡用之不竭文化資源，是當之無愧的東方文化代表。

孔子出生在禮崩樂壞的西周，他的理想是恢復西周的禮樂秩序。為了實現這個理想，孔子一生歷盡坎坷。盡管政治理想抱負無路施展，卻不愿意與奸臣同流合污，始終堅定自己的立場，堅定對的德政追求;反對苛政，反對刑法，反對法治。孔子關心愛護百姓，教育大家懂得“愛人”，希望構建和諧社會。在實現理想的坎坷道路中，推行了“仁”、“禮”。始終堅持在仁禮思想基礎上，建立了儒家學派。孔子的儒家學說，是我國幾千年文化思想的核心主脈。

孔子一生推行教育思想，是開設私人學氣第一人，提出了“有教無類”“因材施教”等教學內容，開展了“平民教育”局面。孔子是一位稱職的好老師。拜在孔子門下的弟子有上千人，孔子針對他們不同的特點進行“因材施教”指導，培養出顏回、子路、子夏等多名“青出于藍而勝于藍”的弟子。

晚年，孔子還著作、整理了《春秋》《禮》等書籍，讓我國傳統文化的得到完善保存及傳播。

孔子一直使我們尊崇的榜樣，他不僅棲身在著名的典籍中，還端坐于廟堂之上，更是深深的存在于中華民族的靈魂深處。