“性感”是某個人的文化氣質(zhì)、身材相貌或穿著打扮或動作，喚醒他人“感性意識認(rèn)知的魅力美”。“性感”即能對異性具有親和力以致引起異性愛戀的感覺。

性感這個概念還包括著一種極具個性的氣質(zhì)，一股能夠吸引別人的個人魅力和一份可以恰到好處地展現(xiàn)內(nèi)在和自身優(yōu)勢的智慧。

性感可指很多方面，身材、衣著、外貌、談吐、表情、姿勢、內(nèi)涵等。

性感最為直接的意思為男人或者女人讓異性人體性器官有感覺的、產(chǎn)生性沖動的著裝或者動作。

性感多以表現(xiàn)第二性征為主，分露體和露形兩大類。露體為表露出皮膚，露形為表露出曲線突征。

性感可為露體不露形、露形不露體或形體皆露。

兩者皆認(rèn)為與演化有關(guān)，露體中皮膚可以表現(xiàn)出身體的健康狀況及生活素質(zhì)。

女性以皮膚白晢細滑無疤痕且少體毛為主，男性則以黝黑粗糙多體毛居多。

1.內(nèi)在氣質(zhì)。

2.語言表達：包括聲線、聲音。

3.舉手投足引起的感覺。

4.迷人的體形或健碩的外表。

在看描寫歐洲宮廷生活的電影之時，總是會發(fā)現(xiàn)那時候人家確實挺開放的，現(xiàn)在的低胸裝根本不能望其項背。與其同時出現(xiàn)的往往還有超級龐大的鯨骨裙，就是那種讓女人看上去像個走動的花籃似的裙子。同時自然還有緊身胸衣，這個主要的作用當(dāng)然是把腰部勒緊，以便于突出體型。勒得太緊的結(jié)果，就是一旦某些女士一激動的話，嚶嚀一聲倒地的比例有了大幅度提高。但那都是文藝復(fù)興之后才出現(xiàn)的風(fēng)尚，在那之前則也是把性感視為洪水猛獸。后來這個潮流有所回歸，某位生了半打孩子的伯爵夫人一生最自豪的事兒，就是她的丈夫從來沒見過她的胸部。

實際上暴露出身體某些部位以獲得性感的效果，從來是時尚人士追求的方向。西方人士的行為就不多說了，東方人以含蓄而知名，雖然有盛唐的一抹胸前亮色，但絕大部分時間里，給人印象都是相對保守。但您不能總是啥都不露出來吧？從頭到腳總是有可表現(xiàn)的地方，首先自然是頭發(fā)，其次是手指，再次是鞋。頭發(fā)沒啥可說的，歷代女士發(fā)型的花樣翻新是有據(jù)可查的事情，對于手指的贊美也是史不絕書，宛若春蔥、纖纖玉手什么的，形容詞多得很。

對于腳部的美化原本基本算是裝飾性的，繡花鞋、紅絨球什么的，到了明朝才變態(tài)成裹腳的習(xí)俗。作為一個現(xiàn)代人來說，看到小腳的真實圖片絕對有生理上的不適感，不知道為什么古人的神經(jīng)能夠那么變態(tài)且堅強。但我想古代人要是看見現(xiàn)在的高跟鞋估計感覺也差不多。有時候時尚與美這件事當(dāng)中確實有恒久的價值，但也有一時一地的標(biāo)準(zhǔn)問題吧。

順便說一個我個人感覺最神奇的性感方式。日本古代的貴族女性所穿衣服有“十二單衣”之稱，總之就是很多層的意思，以至于她們想露出一些性感部位就往往需要把衣裙露在車廂之外。但這個不是重點，重點在于男人發(fā)明了一套欣賞女人脖頸部位的方式以及贊美的套路，最后發(fā)展到大家都露著小半個后背的程度，和服的后領(lǐng)從來不會是貼身設(shè)計。

說起來這些時尚都是因為男人的欣賞與道學(xué)的矛盾而產(chǎn)生的，可能有人會覺得這是男權(quán)社會的罪惡之一。這個當(dāng)然也算是說得過去，可是這世上一般來說就只有男人與女人，人妖畢竟少見，兩者都是只能露給對方看嘛，現(xiàn)代社會進步之處就在于大家都在互相露出性感。