獨龍族有日食兩餐的習慣。早餐一般都是青稞炒面或燒烤洋芋;晚餐則以玉米、稻米或小米做成的飯為主，有時也用各種野生植物的塊根磨成淀粉做

獨龍族是我國尚保存著原始社會末期父系家族公社特征的少數民族之一。盡管在總的發展趨勢上己走向日益解體的道路，但在生產力、土地形態、社

獨龍江 獨龍江：孤懸世外的仙境獨龍江古稱俅江，發源于西藏察隅縣，在中國境內全長211公里，至獨龍江鄉的欽郎當后進入緬甸，稱恩梅開江。

生活在獨龍江、怒江流域的獨龍族在立寨建屋之前相當漫長的歷史發展過程中，曾經經歷了巢居、穴居、“結房于樹以居”的過渡階段，在歷史文獻

男服 男子通常只披一方“約多”，其穿法是斜披在肩，從左肩至右腋。他們一般留齊肩散發，前垂齊眉，出門時要佩帶砍刀、箭包等。 紡織技術傳

獨龍語稱“門租”，為曲調之意，是各種民間曲調的統稱。 每一種曲調都可以演唱較為廣泛的題材。各種不同的腔調尚未形成較明確的歌種稱謂，

溜索是最原始的渡河工具，古代稱為“撞”，即用膠合成的藤篾、竹篾或鋼索架設在山澗激流之上，用以飛越深谷。生活在中國西南、西北的彝族、

獨龍族的傳統服裝習慣用一塊獨龍毯(獨龍毯以棉麻為原料，用五彩線手工織成，質地柔軟、古樸典雅，是獨龍人特有的民族工藝品)從左肩腋下斜拉

獨龍族的習慣法，是維持家族之內和家族之間的社會秩序、對違反共同遵守的生活準則進行處罰的依據。獨龍族的習慣法已深入到人們的生活當中，

莽莽的高黎貢山，以豐美清冽的乳汁，哺育著一個古樸誠實的民族——獨龍族。云南省貢山獨龍族怒族自治縣的獨龍江鄉，是一處天工造化的人間秘

阿南(音)是我在獨龍江遇到的一位19歲的少女。她告訴我：“我們獨龍女孩子從13至14歲起，就在母親的指導下學習紡麻織布，不會紡麻織布的女子

獨龍族的宗教信仰尚處于較原始的自然崇拜和萬物有靈階段。萬物有靈的靈魂觀念是獨龍族宗教的核心。獨龍族認為，自然界的一切都有精靈、靈魂

獨龍族語稱家族為“吉可羅”或“其拉”，意思是整體或全部。家族一般是由一個父親祖先的直系后代所組織的血緣集體，即父系家族公社。家族公

文面，俗稱“畫臉”，是主要聚居在云南西北部貢山獨龍族怒族自治縣的獨龍族沿襲千年的古老習俗。然而隨著時代變遷，文明更替，這一古老習俗

獨龍族飲食結構中副食主要有：煮酒，以玉米、小米、雞腳稗、苦蕎和青稞等雜糧為原料，先將原料舂碎，煮熟成干飯狀，攤放在大簸箕上冷卻至尚