中國在西漢漢武帝時期就冊封過日本國王，當時稱為倭王，并賜冠服和金印。之后東漢及魏、晉、南北朝、隋、唐都有封賜。唐后契丹強盛，日本向契丹稱臣;之后向金稱臣。元二次征伐日本，設日本行省(二次都失敗，元自我安慰而已)。

明永樂皇帝派鄭和出使日本，冊封足利義滿為日本國王。足利義滿拜領明朝的冠服，并向明朝稱臣。之后日本的足利義滿、足利義持、足利義教三位幕府將軍都接受中國皇帝的冊封。(在日本國內影響較小)。足利族的義政、議澄、義晴也使用過“日本國王”的封號。

1404年，足利義滿又遣使赴明，賀冊立皇太子。當時對馬、壹岐一帶的倭寇騷擾明朝沿岸，明成祖要求足利義滿進行抓捕。義滿發兵殲滅倭寇，獻倭寇首領20人。足利義滿頻頻入貢，同時受明朝封賞，與明朝正式建立了外交關系。明朝對日本頒發勘合符(一種類似存物牌的證明)，日本以屬國的名義對明朝進行朝貢貿易。明朝賜足利義滿“日本國王”金印一枚，足利義滿回書自稱“日本國王，臣源義滿”。

萬歷抗倭援朝戰爭結束后的1595年1月，萬歷皇帝冊封豐臣秀吉詔書封豐臣秀吉為日本國王，令沈惟敬一同前往。詔書內容如下：“奉天承運皇帝，制曰：圣仁廣運，凡天覆地載，莫不尊親帝命。溥將暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，誕育多方。龜紐龍章，遠賜扶桑之域;貞珉大篆，榮施鎮國之山。嗣以海波之揚，偶致風占之隔。當茲盛際，咨爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國。西馳一介之使，欣慕來同。北叩萬里之關，肯求內附。情既堅于恭順，恩可靳于柔懷。茲特封爾為日該國王，賜之誥命。于戲龍賁芝函，襲冠裳于海表，風行卉服，固藩衛于天朝，爾其念臣職之當修。恪循要束，感皇恩之已渥。無替款誠，祗服綸言，永尊聲教。欽哉！”這封詔書現存于大阪博物館，為慣用的御筆文體寫就，儼然一副中央大國皇帝對蕞爾小邦降恩封賞的口氣。據部分史書記載豐臣秀吉對此勃然大怒道：“吾掌握日本，欲王則王，何待髯虜之封哉！”，摔詔書于地，并怒逐明使臣，不久后再次遣兵入侵朝鮮。但另一種說法認為盡管豐臣秀吉十分不情愿，但表面上仍接受了明朝政府的冊封，甚至對神宗皇帝冊封誥命中的“萬里叩關，懇求內附”的話內心惱怒，但也只能忍氣吞聲的接受，第二天還“身穿明朝冠服，在大阪城設宴招待明朝使節”。但實際上早就在積蓄力量，醞釀再一次對朝鮮進攻。而當時經辦與日本談判的石星、沈惟敬等人又一心欺瞞蒙混，竭力對萬歷皇帝掩蓋豐臣秀吉的真實意圖，妄圖僥幸無事。接著豐臣秀吉便要將小西行長治罪，并把中朝使團驅逐出境。這樣歷時兩年的議和徹底破裂。沈惟敬歸國途中，滯留朝鮮，不敢回京。他假造了一道豐臣秀吉的謝恩表由另一使臣遞交朝廷。這道假冒的謝恩表被明廷識破，再加上朝鮮方面傳來日本再度備戰的消息，明神宗方知上當受騙，大怒，當即下令邢玠把兵部尚書石星下獄問罪，并命駐朝明軍捉拿沈惟敬，就地正法。