1644年，李自成軍攻破北京，崇禎帝于煤山自縊身亡，北京的明政權(quán)覆亡。此時(shí)，南方又出現(xiàn)南明王朝，最后一任皇帝是永歷帝。

由于南明政權(quán)的局勢(shì)越來(lái)越危險(xiǎn)，1651年永歷帝決定派遣一個(gè)傳教士作為南明特使，前往羅馬教廷求救。

這個(gè)人名叫卜彌格，于1612年出生在波蘭勒阿波城一個(gè)篤信天主教的貴族家庭，從小受良好教育，二十七歲時(shí)加入耶穌會(huì)。由于他擅長(zhǎng)于數(shù)學(xué)和生物學(xué)，被耶穌總會(huì)派往中國(guó)北京，進(jìn)入欽天監(jiān)工作，以及進(jìn)行傳教活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)。1642年，卜彌格由里斯本乘船前往澳門，經(jīng)過三年的海上行程，于1645年(弘光元年)抵達(dá)越南北圻，隨即前往中國(guó)海南島傳教。

當(dāng)時(shí)，在歐洲的世界地圖上還沒標(biāo)有海南島等附近島嶼。卜彌格將這些島嶼都加進(jìn)了自己所繪制的中國(guó)地圖，還準(zhǔn)確標(biāo)注了不少大城市的地點(diǎn)，之后，歐洲人在此基礎(chǔ)上繪制出精準(zhǔn)世界地圖。

卜彌格還著有《中國(guó)植物志》，這是歐洲第一部關(guān)于中國(guó)生物多樣性的著作。里面有作者手繪的芒果、荔枝和菠蘿蜜等，歐洲人大開眼界，此外這些動(dòng)植物除了有拉丁文學(xué)名和羅馬拼音名字外，還詳細(xì)的中文標(biāo)注。開啟了漢字出現(xiàn)在了歐洲的出版物上的先河。

盡管當(dāng)時(shí)羅馬教廷仍在歐洲留有很強(qiáng)的實(shí)力，但是處于危機(jī)中的南明王朝，卻跑到幾萬(wàn)里之外的羅馬去搬兵，遠(yuǎn)水救得了近火么？

卜彌格回到羅馬，由于耶穌會(huì)對(duì)中國(guó)的政治當(dāng)局實(shí)施多邊“討好”的政策，沒有重視卜彌格的建議。當(dāng)時(shí)中國(guó)土地上存在三個(gè)政權(quán)：清、南明王、張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)。

耶穌會(huì)在三個(gè)政權(quán)里都有傳教士，如大西政權(quán)里有兩個(gè)傳教士安文思和利類思；清軍進(jìn)關(guān)后湯若望留在北京；隨南明朝南遷的有瞿微紗和卜彌格。耶穌會(huì)派衛(wèi)匡國(guó)前往歐洲上書梵蒂岡，說(shuō)卜彌格代表的南明朝快完了，因此盡管他穿著明朝的衣服前往覲見，梵蒂岡整整三年都不接受。最后，教廷實(shí)在沒辦法拖延了，只好禮節(jié)性地接見他，給他一些材料，就打發(fā)了。

1656年，卜彌格帶著教宗給南明王太后和太監(jiān)龐天壽的信離開歐洲前往中國(guó)。兩年后才抵達(dá)澳門，只是廣州已被清軍占領(lǐng)，澳門當(dāng)局哪里敢接待南明特使？沒辦法的卜彌格只好又返回越南，想從陸路回中國(guó)。

只是由于旅途勞頓，卜彌格病倒了，不久就在死在中越邊界線上。他身旁的兩個(gè)小修士，將他埋在了中越邊界線上。