趙云(？-229年)，字子龍，常山真定(今河北省正定)人。身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉，蜀漢五虎上將之一。

漢末軍閥混戰(zhàn)，趙云受本郡推舉，率領(lǐng)義從加入白馬將軍公孫瓚。期間結(jié)識(shí)了漢室皇親劉備，但不久之后，趙云因?yàn)樾珠L(zhǎng)去世而離開。趙云離開公孫瓚大約七年左右的時(shí)間，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。

趙云跟隨劉備將近三十年，先后參加過(guò)博望坡之戰(zhàn)、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、江南平定戰(zhàn)，獨(dú)自指揮過(guò)入川之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)、箕谷之戰(zhàn)，都取得了非常好的戰(zhàn)果。除了四處征戰(zhàn)，趙云還先后以偏將軍任桂陽(yáng)太守，以留營(yíng)司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。

除此，趙云于平定益州時(shí)引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓，又于關(guān)羽張飛被害之后勸諫劉備不要伐吳。趙云死后，劉禪又下令追謚趙云，姜維以“柔賢慈惠曰順，執(zhí)事有班曰平，克定禍亂曰平”追謚趙云為順平侯。

常勝將軍

史書上并沒(méi)有記載趙云是常勝將軍的描述，但是民間自古一來(lái)就有常勝將軍趙云的說(shuō)法。

所謂常勝將軍，就是每戰(zhàn)必勝的將軍，但是無(wú)論是歷史上還是小說(shuō)《三國(guó)演義》里，趙云都有一次打敗仗的經(jīng)歷。雖然也打過(guò)敗仗，但是趙云仍然被稱作是常勝將軍，其主要原因是趙云在唯一的一次敗仗中沒(méi)有受到較大的損失，類似的情況在長(zhǎng)坂坡也有發(fā)生。長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)雖然是劉備軍戰(zhàn)敗了，但是在趙云的努力下救出了劉備的夫人和孩子，而在小說(shuō)中對(duì)趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡進(jìn)行了藝術(shù)加工，趙云闖入八十多萬(wàn)曹軍里無(wú)人能擋。

箕谷之戰(zhàn)也是一樣，大軍已經(jīng)決定撤退，為防止敵軍追擊，趙云親自斷后，雖然年老，卻仍能斬將破敵。而在其他的戰(zhàn)役里，趙云也常能在失敗的戰(zhàn)斗里有突出表現(xiàn)。

即使戰(zhàn)局處于劣勢(shì)，趙云也能斬將殺敵，立于不敗之地，所以長(zhǎng)久以來(lái)就給廣大民眾造成了趙云不會(huì)被打敗的印象，一些民間傳說(shuō)中，甚至有趙云征戰(zhàn)一生，從未受傷的說(shuō)法，由此可見，常勝將軍趙云早已經(jīng)深入人心了。

單騎救主

單騎救主是指趙云單槍匹馬救出劉備的兒子劉禪的事情。歷史上一共發(fā)生了兩次，一次是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，一次是截江救阿斗，分別發(fā)生在建安十三年與建安十四年。趙云的單騎救主的情節(jié)常被藝術(shù)加工出現(xiàn)在小說(shuō)、評(píng)書、戲曲等文藝作品里。

其實(shí)截江救阿斗是趙云和張飛共同完成的，并且二人有帶領(lǐng)兵馬，所以嚴(yán)格來(lái)講不是單騎救主，但是受《三國(guó)演義》的影響，民間還是習(xí)慣性的將此行為也稱為單騎救主。

五虎上將

五虎上將，是指蜀漢名將里名聲最響、地位最高、能力最強(qiáng)的五位將軍，即關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，但是廈門大學(xué)易中天教授卻在百家講壇欄目里提出了四虎將之說(shuō)。

陳壽在撰寫《三國(guó)志》的時(shí)候，將關(guān)張馬黃趙合為一傳，而且僅排在諸葛亮傳之后，列于蜀漢各文臣武將之首。而五位將軍又有虎將之名，關(guān)羽、張飛被稱為“熊虎之將”。

趙云被稱為“虎威將軍”，馬超“與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先”，黃忠“勇毅冠三軍”，可以看出，稱這五位將軍為蜀漢五虎上將，都是有史可據(jù)的。而陳壽在寫《三國(guó)志》的時(shí)候，又先后將五位將軍評(píng)為蜀漢的“爪牙”，也就是說(shuō)，關(guān)張馬黃趙就是正史所承認(rèn)的蜀漢“五爪牙”。

而五虎上將的稱謂也并非是先出自《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》之前的《三國(guó)志平話》稱其為“五虎將軍”，再往前推，元曲中就已經(jīng)將這五位稱為“五將軍”或“五兄弟”。

不管是“五虎上將”還是“五虎將軍”，其實(shí)都只是一個(gè)稱謂，一個(gè)統(tǒng)稱而已，關(guān)張馬黃趙這五人在蜀漢也絕對(duì)稱得上虎將的，非要計(jì)較是出自演義還是正史，是沒(méi)有意義的。

除此之外，五虎將也是見于官方史料記載中的，包括《山堂肆考》、《歷代名臣傳》，而《四庫(kù)全書》的收錄再次以清代官方的身份對(duì)其做了全面的肯定，也就是說(shuō)從明代開始，官方史家是認(rèn)可五虎一說(shuō)的。