公元263年的時候，劉禪已經(jīng)投降，被押送到了魏都洛陽。司馬昭將劉禪好酒好肉伺候著，到第二年春天的時候，司馬昭設(shè)宴款待劉禪，故意在席間演奏蜀樂，劉禪竟發(fā)出了“樂不思蜀”的感嘆。不管劉禪的表現(xiàn)是真傻，還是隱忍。蜀國在此時卻已大亂，鐘會鄧艾為了爭奪功勞，發(fā)生沖突，蜀中正經(jīng)歷著又一場浩劫。姜維本來意圖挑撥鐘會鄧艾，卻沒想到局勢難控，亂軍叢中，姜維也被砍死，蜀國的大業(yè)就此畫上了句號。而偏安江南的東吳，此時又在做些什么呢？

此時的東吳，已沒有了陸遜、諸葛恪等文臣武將，在任的是東吳的第三個皇帝孫休。孫休自然不能和孫權(quán)相比，甚至連孫權(quán)最喜歡的孫登、孫和、孫霸等相比，可能也有所不及。不過因為前面幾位都在奪嫡大戰(zhàn)中非正常死亡了，孫亮又被掌權(quán)的孫綝趕下了臺，孫休被推舉到了任上。

歷史對于孫休的評價似乎還算中規(guī)中矩，畢竟最牛逼的人物在他父親那輩兒就已經(jīng)死得差不多了，剩下來的文臣武將，不足以再發(fā)動諸如赤壁之戰(zhàn)如此的戰(zhàn)役。所以孫休在任的時候，主要也是與民休息，頒布良制，施惠于百姓，在東吳的幾代皇帝中，也可以說是個中興之帝王。

不過從歷史的碎片里，我們也看到，孫休其實對于帝王的位置并沒有多少興趣， 孫綝發(fā)動政變， 罷黜孫亮為會稽王，恭請孫休繼位，孫休是辭讓過幾次的。孫休很有可能早就厭倦了兄弟間的奪嫡大戰(zhàn)，所以情愿不做皇帝，也想求得安穩(wěn)。可惜，東吳再難找到更合適人選。孫休這個人能夠成為帝王，除了正統(tǒng)血脈，其本身的素質(zhì)多半也是不差的。史書中說孫綝權(quán)傾朝野，卻被孫休除掉了。有扶植之功勞，又能號令百官，孫綝之死也先得特別蹊蹺。若非孫休之籌謀，實在沒有其他解釋。

三國志作者陳壽 ：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才，改弦易張，雖志善好學(xué)，何益救亂乎？又使既廢之亮不得其死，友于之義薄矣。”可謂是對孫休最好的評價，作為孫權(quán)的兒子，當(dāng)然也想有父親的雄風(fēng)，若孫休的心中沒有半點兒統(tǒng)一天下的想法，是絕對不可能的。

歷史中對于孫休的武功方面評價比較少，但在公元264年，也就是劉禪在魏都洛陽發(fā)出“樂不思蜀”的感嘆的這年里，孫休派出五路大軍，向巴蜀進軍，一是想幫助蜀國復(fù)國，二是乘機侵占部分蜀國土地，魏國正處于巔峰時期，孫休的部隊當(dāng)然也非對手。

按理說，孫休此時正想乘蜀國滅亡之機，大展拳腳，而且其年齡正值壯年，史書中卻說孫休病重，竟然連話都說不出來了，最后英年早逝。死的時機非常可疑，不過孫休的繼任者孫浩，當(dāng)時似乎并沒有在南京，當(dāng)時孫皓的官位是烏程侯。而孫休去世，推薦孫皓的是左典軍萬彧，這個人曾經(jīng)也當(dāng)過烏程令，與孫皓關(guān)系非常好。這個人的角色挺奇怪，并不是東吳舉足輕重的人物，當(dāng)他向丞相濮陽興、左將軍張布推薦孫皓，竟很快得到認(rèn)同，也向太后稱頌孫皓遵守法度勤儉好學(xué)。值得一提的是，孫皓在繼任后，表現(xiàn)的是相反的行為。那么，有沒有可能孫休的死也是個陰謀呢？公元264年的江南，風(fēng)霜雨雪，卻也難以遮掩那隱藏在深宮里的刀光血影。