誰(shuí)能稱得上古今第一才女，人們最有可能達(dá)成共識(shí)的，可能就是李清照了。

在詞的領(lǐng)域，人們大抵會(huì)首先想起蘇東坡、辛棄疾。然后，就應(yīng)該想到南唐后主李煜和李清照了。其余的人，如柳永、周邦彥、姜夔、吳文英之流，恐怕都要排在后面了。

李清照的詞，風(fēng)格婉約清麗，自成一家。其作品傳世不多，但佳作、佳句流傳之廣，卻不遜于任何一位大家。如膾炙人口的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、“新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋”、“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”。被后人譽(yù)為“三瘦”，李清照也因此得了一個(gè)“李三瘦”的別號(hào)。

前人沈去矜有這樣的評(píng)論：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。前此太白，故稱詞家三李。”李白詩(shī)的地位不需討論。論其詞，傳世有【菩薩蠻】、【憶秦娥】，后人譽(yù)為“獨(dú)冠詞史，千古絕唱”。(到底是不是李白所作，人們?nèi)杂性S多懷疑)。南唐李后主被譽(yù)為詞宗，基本上得到人們的公認(rèn)。李清照能與詩(shī)仙李太白、詞宗李后主比肩而立，并駕齊驅(qū)。堪稱文學(xué)史上巾幗第一了。

李清照的詩(shī)傳世更少，多為感時(shí)詠史之作。為人稱道的如“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”。情辭慷慨，不讓須眉。能寫(xiě)出如此文字的奇女子，遍數(shù)古今，可能也只有“鑒湖女俠”秋瑾差堪比肩了。

李清照的詞，讓人想到的是多愁善感的南國(guó)佳麗。而李清照的詩(shī)，使人聯(lián)想到的卻是慷慨悲歌的燕趙之士。表現(xiàn)了這位奇女子性格的兩個(gè)側(cè)面。而后者在她私人生活之中的表現(xiàn)，就是酷愛(ài)賭博。

文人大多有一種癡情。李清照對(duì)賭博的迷戀，就可稱癡迷。而且，癡迷的程度和豪氣同樣可稱壓倒須眉。傳世的李清照文字，有兩篇很有意思的文章。一篇叫【打馬賦】，一篇叫【打馬圖經(jīng)】。“打馬”是當(dāng)時(shí)十分流行的一種博戲。李清照酷愛(ài)這種博戲，專門(mén)為之做賦，還用圖文并茂的方式對(duì)“打馬”的規(guī)則做了記錄。在【打馬圖經(jīng)序】中，李清照聲情并茂地?cái)⑹隽艘约白约簩?duì)博戲的癡迷：

予性喜博，凡所謂博者皆耽之晝夜，每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進(jìn)者何，精而已。自南渡來(lái)流離遷徙，盡散博具，故罕為之，然實(shí)未嘗忘于胸中也。

北宋末年金兵南侵，李清照顛沛流離，四處遷徙，博具盡散，但胸中卻從未忘卻。只要一旦安適，舍舟車而見(jiàn)軒窗，就馬上想起“博弈之事”。這樣對(duì)賭博的迷戀和坦然的態(tài)度，不輸于任何男子。其賭博技藝之精，居然到了不論賭注多寡，從未敗北的地步。這就不僅博藝“精而已”，還應(yīng)該包括賭運(yùn)佳了。更重要的是，這位才女不僅酷愛(ài)賭博，而且對(duì)博戲的源流和變化頗有研究。對(duì)各種博戲的娛樂(lè)性了如指掌。在【打馬圖經(jīng)】中，她寫(xiě)道：

長(zhǎng)行、葉子、博塞、彈棋(各種博戲名，下同)，世無(wú)傳者。打揭、大小、豬窩、族鬼、胡畫(huà)、數(shù)倉(cāng)、賭快之類，皆鄙俚，不經(jīng)見(jiàn)。藏酒、摴蒲、雙蹙融，近漸廢絕。選仙、加減、插關(guān)火，質(zhì)魯任命，無(wú)所施人智巧。大小象戲、奕棋，又惟可容二人。獨(dú)采選、打馬，特為閨房雅戲。………予獨(dú)愛(ài)依經(jīng)馬，因取其賞罰互度，每事作數(shù)語(yǔ)，隨事附見(jiàn)，使兒輩圖之。不獨(dú)施之博徒，實(shí)足貽諸好事。使千萬(wàn)世后，知命辭打馬，始自易安居士也。

在這里，女詞人滿懷自豪地宣告：“千秋萬(wàn)世之后，喜歡打馬的人們，你們不要忘記，打馬的規(guī)矩，是我易安居士給你們記載下來(lái)的啊。”

《打馬賦》是一篇精彩的駢文。文中，李清照對(duì)歷史上那些豪賭的人和事，充滿了向往之情：

歲令云徂，盧或可呼。千金一擲，百萬(wàn)十都。樽俎具陳，已行揖讓之禮;主賓既醉，不有博奕者乎！故繞床大叫，五木皆盧;瀝酒一呼，六子盡赤。平生不負(fù)，遂成劍閣之師;別墅未輸，已破淮淝之賊。今日豈無(wú)元子，明時(shí)不乏安石。又何必陶長(zhǎng)沙博局之投，正當(dāng)師袁彥道布帽之?dāng)S也”。

文中所述，皆為古代名人豪賭的典故，包括東晉的謝安、陶侃、桓溫、袁耽和南朝宋武帝劉裕等人。如“別墅未輸，已破淮淝之賊”，說(shuō)的是東晉名相謝安在淝水之戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，氣定神閑地與人下圍棋賭別墅。篇幅所限，這里不一一說(shuō)明。讀者有興趣的話，可翻閱《世說(shuō)新語(yǔ)》、《晉書(shū)》、【南史】等書(shū)的相關(guān)記載。

文字雖然豪氣干云，但女人畢竟是女人。李清照所“獨(dú)愛(ài)”的并不是擲骰子一類簡(jiǎn)單的豪賭，而是費(fèi)時(shí)費(fèi)事，技巧性很強(qiáng)的“打馬”和“彩選”一類的“閨房雅戲”。這就像舊時(shí)代有閑階層的婦女，很少喜歡“呼盧喝雉”擲骰子，而偏愛(ài)打麻將一樣。其目的，還是在于排遣“更長(zhǎng)燭明，奈此良夜”的寂寞與苦悶。在這里，我們又看到了李清照性格的另外一個(gè)側(cè)面。

賭博是一種參與性極廣的社會(huì)文化現(xiàn)象。從古至今，喜愛(ài)賭博的人遍及社會(huì)各個(gè)階層。好賭的名人同樣數(shù)不勝數(shù)。男人姑且不論，中國(guó)古代名氣最大的女人武則天、楊貴妃、慈禧太后，無(wú)不喜愛(ài)賭博。武則天喜歡“雙陸”，楊貴妃偏愛(ài)“彩戰(zhàn)”(擲骰子)，而慈禧太后則酷嗜麻將。相關(guān)記載很多。有興趣的讀者，可以看看【開(kāi)元天寶遺事】、【清稗類鈔】等前人的小說(shuō)筆記。

比起上述幾位貴婦人，李清照的社會(huì)地位要低很多。而筆者之所以將她稱為古今第一女博徒，是因?yàn)樗粌H酷愛(ài)博戲，凡賭皆愛(ài)，而且逢賭必勝。最重要的，她還是一位對(duì)中國(guó)博戲做過(guò)一番專門(mén)研究的女人，并且用上天賜予她的文采記述了這一切。

話說(shuō)到這里，你覺(jué)得這位古今第一才女，能否稱得上古今第一女賭徒？

文中所述，皆為古代名人豪賭的典故，包括東晉的謝安、陶侃、桓溫、袁耽和南朝宋武帝劉裕等人。如“別墅未輸，已破淮淝之賊”，說(shuō)的是東晉名相謝安在淝水之戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，氣定神閑地與人下圍棋賭別墅。篇幅所限，這里不一一說(shuō)明。讀者有興趣的話，可翻閱《世說(shuō)新語(yǔ)》、《晉書(shū)》、【南史】等書(shū)的相關(guān)記載。

文字雖然豪氣干云，但女人畢竟是女人。李清照所“獨(dú)愛(ài)”的并不是擲骰子一類簡(jiǎn)單的豪賭，而是費(fèi)時(shí)費(fèi)事，技巧性很強(qiáng)的“打馬”和“彩選”一類的“閨房雅戲”。這就像舊時(shí)代有閑階層的婦女，很少喜歡“呼盧喝雉”擲骰子，而偏愛(ài)打麻將一樣。其目的，還是在于排遣“更長(zhǎng)燭明，奈此良夜”的寂寞與苦悶。在這里，我們又看到了李清照性格的另外一個(gè)側(cè)面。

賭博是一種參與性極廣的社會(huì)文化現(xiàn)象。從古至今，喜愛(ài)賭博的人遍及社會(huì)各個(gè)階層。好賭的名人同樣數(shù)不勝數(shù)。男人姑且不論，中國(guó)古代名氣最大的女人武則天、楊貴妃、慈禧太后，無(wú)不喜愛(ài)賭博。武則天喜歡“雙陸”，楊貴妃偏愛(ài)“彩戰(zhàn)”(擲骰子)，而慈禧太后則酷嗜麻將。相關(guān)記載很多。有興趣的讀者，可以看看【開(kāi)元天寶遺事】、【清稗類鈔】等前人的小說(shuō)筆記。

比起上述幾位貴婦人，李清照的社會(huì)地位要低很多。而筆者之所以將她稱為古今第一女博徒，是因?yàn)樗粌H酷愛(ài)博戲，凡賭皆愛(ài)，而且逢賭必勝。最重要的，她還是一位對(duì)中國(guó)博戲做過(guò)一番專門(mén)研究的女人，并且用上天賜予她的文采記述了這一切。

話說(shuō)到這里，你覺(jué)得這位古今第一才女，能否稱得上古今第一女賭徒？