皋陶是誰(shuí)

皋陶是誰(shuí)？皋陶就是后代封地近安徽六安，古代漢族傳說(shuō)中的人物。皋陶與堯、舜、禹四人齊名為“上古四圣”，被奉為中國(guó)司法鼻祖，后來(lái)常成為獄官或獄神的代稱。

皋陶像

皋陶是一位賢臣，傳說(shuō)中他出生于堯帝統(tǒng)治的時(shí)候，曾經(jīng)被舜任命為掌管刑法的理官，并且以正直聞名天下。皋陶的主要成就有制定刑法和教育，并幫助堯舜禹推行“五刑”、“五教”。用獨(dú)角獸獬豸治獄，堅(jiān)持公正;刑教兼施，要求父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社會(huì)和諧，天下大治。

堯都平陽(yáng)，也就是今天的山西臨汾。高陽(yáng)氏的皋陶與高辛氏的契、后稷共同輔佐堯、舜、禹，成為了中國(guó)先秦歷史中一位影響較為深遠(yuǎn)的大人物。皋陶的創(chuàng)刑、造獄，倡導(dǎo)明刑弼教以化萬(wàn)民的思想為四千多年來(lái)我國(guó)各個(gè)時(shí)期制定、完善、充實(shí)各項(xiàng)法律制度，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，歷史上被人們喻為“圣臣”。

皋陶幫助禹當(dāng)上了中原華夏的大領(lǐng)袖，在禹繼承帝位之后，他為了尊重禪讓制度，推薦皋陶當(dāng)繼承人，并且讓他全權(quán)處理政務(wù)。在大禹即位后，很多國(guó)家對(duì)禹感到十分不滿，于是皋陶多次巡視江淮，擁戴大禹，可以說(shuō)皋陶為開(kāi)創(chuàng)華夏盛世立下了赫赫戰(zhàn)功。但是皋陶在禹之前就死了，于是大禹將帝位讓給了伯益。皋陶死后，安葬于六，這里古有皋陶墓，世人稱之為公琴。

皋陶怎么讀

皋陶的拼音是gaoyao，皋讀第一聲，陶讀第二聲。皋陶是上古時(shí)期著名的政治家、思想家和教育家，是“上古四圣”之一，他被史學(xué)界公認(rèn)為“司法鼻祖”。皋陶思想是儒家學(xué)術(shù)思想的重要源頭之一，他的主體“法治”和“德治”與今天的“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”都有著淵源的歷史關(guān)系。

皋陶像

皋陶，又叫作“ 皋繇”，也叫作“皐陶”和“皋繇”。傳說(shuō)中是虞舜時(shí)期的司法官。在《書(shū)舜典》中記載說(shuō)：“帝曰：‘皐陶，蠻夷猾夏，寇賊姦宄，汝作士。’”在《論語(yǔ)·顏淵》中這樣記載的：“舜有天下，選於眾，舉皋陶 ，不仁者遠(yuǎn)矣。”在《荀子·非相》中：“ 皋陶之狀，色如削瓜。”

皋陶還要一種意思，就是獄官或獄神的代稱。在明代的沉鯨《雙珠記·處分后事》一書(shū)中記載：“誤嬰縲絏屬皋陶，咫尺天光不照。”這都是對(duì)皋陶的詳細(xì)解釋。

皋陶的成就有很多，其中皋陶的法律思想對(duì)于今天的法治都具有一定的借鑒價(jià)值。皋陶的法律思想有幾個(gè)重要特點(diǎn)，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)了德法結(jié)合;二是強(qiáng)調(diào)了民本思想，即強(qiáng)調(diào)重民、愛(ài)民、惠民，關(guān)注民生，聽(tīng)取民意等都說(shuō)明了這個(gè)道理;三是強(qiáng)調(diào)司法公正，公平公正是皋陶司法的終極目標(biāo)，他也是以正直聞名天下;四是強(qiáng)調(diào)天人合一，這實(shí)際上就是宣揚(yáng)了自然秩序與人間秩序之間的神秘統(tǒng)一性。

皋陶怎么死的

皋陶是上古時(shí)期偉大的思想家、政治家和教育家，他是“上古四圣”之一，在史學(xué)上被公認(rèn)為“司法鼻祖”。皋陶文化是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是留給后人寶貴的精神文化遺產(chǎn)。那么皋陶怎么死的呢？他是自己自然而死還是被害死的呢？

皋陶墓

皋陶是由于操勞過(guò)度，不幸過(guò)早地死去了。皋陶在堯、舜、禹統(tǒng)治時(shí)期，多出其手，他幫助夏禹當(dāng)上了中原華夏的大領(lǐng)袖。在大禹繼帝位之后，為了尊重禪讓制度，于是很具皋陶的功績(jī)，就推舉皋陶當(dāng)繼承人，并讓他全權(quán)處理政務(wù)。大禹繼位后，江淮眾多國(guó)家都對(duì)禹有著不滿情緒，因此皋陶多次巡視江淮，并且大力宣揚(yáng)大禹的功績(jī)：“身執(zhí)耒鍤，以為民先”。稱大禹不畏艱險(xiǎn)，吃苦耐勞，公而忘私，一心為民排除水患，使民安居樂(lè)業(yè)。最終使淮夷畏威懷德，一致?lián)碜o(hù)大禹。也才有了大禹和平的統(tǒng)治時(shí)期，所以說(shuō)皋陶為開(kāi)創(chuàng)華夏盛世立下赫赫功勛。但是，也正因?yàn)檫@樣，皋陶過(guò)度的疲勞，使他在禹帝死前就逝世了，傳說(shuō)中皋陶活到106歲。因?yàn)楦尢杖ナ懒耍杂碛职训畚蛔尳o了皋陶的長(zhǎng)子伯益。

在皋陶死后，他被安葬在六，也就是今天的安徽六安市，因?yàn)檫@里有皋陶墓，世人稱之為公琴。在1981年，皋陶墓被公布為六安縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年又被上海辭書(shū)出版社收入到《中國(guó)名勝大辭典》。皋陶墓現(xiàn)在已經(jīng)屬于安徽省的重點(diǎn)文物，國(guó)家級(jí)文物區(qū)。

皋陶墓

皋陶，古代傳說(shuō)中的人物，他是與堯、舜、禹齊名的“上古四圣”之一，被譽(yù)為中國(guó)司法鼻祖。皋陶是一位賢臣，他在堯、舜、禹時(shí)期政治是多出其手，并推行了五刑五教，皋陶以正直聞名天下。皋陶被大禹選為繼承人，但他意外死亡后，將帝位傳給了他的長(zhǎng)子伯益。那么他死后，皋陶墓在哪里呢？

皋陶墓

皋陶嘔心瀝血輔佐堯舜禹，功高德厚。他的封地在皋城，就是今天的安徽六安市，成為古代六安國(guó)始祖。皋陶最終病死在六安，并墓葬于六安。夏禹懷念皋陶的功績(jī)，便“封皋陶之后于英、六”。英，就是英山，古代隸屬于六安國(guó)。從此皋陶氏的后人宗族支系，在六安、英山乃至江淮大地繁衍。

皋陶墓位于六安城東7.5公里，六安到合肥公路北側(cè)的15米處，東北方向的35米處為皋陶祠舊址。皋陶被孔子列為上古“四圣”之一，根據(jù)《史記·索隱》中記載：“六安國(guó)六安，咎后偃姓所封國(guó)”，因此六安有皋城之稱。皋陶墓為圓形的土冢，周長(zhǎng)有97米，高6.2米，墓頂?shù)钠矫嬷睆接?米，上面種植著一棵黃連木，形狀像華蓋，墓前有清同治年安徽布政使吳坤修手書(shū)的“古皋陶墓”碑刻一塊，這碑高1.82米，寬0.92米。在1981年，皋陶墓公布為六安縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年被上海辭書(shū)出版社收入《中國(guó)名勝大辭典》。皋陶墓屬于安徽省重點(diǎn)文物，國(guó)家級(jí)文物區(qū)。