寇準是一位有名的北宋政治家和詩人，他從小飽讀詩書勤奮好學，歷史記載曾十幾歲就寫下了很多優(yōu)秀的詩篇。他出生于官宦世家，其父親也曾在朝為官一度被朝廷重用，曾被封為國公。寇準從小也受其父影響一心為國效力，他天性聰明，十九歲便考取了進士，被派往任職某知縣。他為官清廉深受百姓愛戴，后來官路也一路攀升。

寇準一直以剛正耿直著稱，他從來不趨炎附勢，曾在北宋有一樁嚴重受賄案件。朝中其它臣子也都是睜只眼閉只眼，唯獨只有寇準奏請黃帝此案判處不公。寇準不怕皇上怪罪直言不諱指出祖吉和王淮受賄判處不公，當時祖吉受賄不多卻判處死刑，而王淮受賄千萬本應死刑則因為他是朝中參政官員的弟弟還身官原職！此案過后，寇準更加深受宋太宗的重用。

但是寇準的正直也他在官場上吃過不少的虧，朝中大臣對其打壓者也甚多。以至于一不小心就會被小人算計而步入低谷！他曾與朝中張遜發(fā)生過嚴重的爭議，當時宋太宗一氣之下把寇準貶至青州任地方知府！由于寇準一直深受宋太宗的重用，第二年又將其調回京城。

寇準在朝期間足智多謀，才華橫溢，深受國家之重用，后來被任為相國。但是由于朝中小人一再陷害，他的官場之路在后期也是極險阻！雖然一度有一些忠臣為其奏請皇帝，但是后期皇帝也深受朝中奸臣的蠱惑！

寇準的晚年是比較可憐的，最終死于異鄉(xiāng)雷州！但是在雷州任職期間為當地的百姓做出了很大的貢獻，對雷州的發(fā)展起到了很大的作用。當時在位的是宋太宗的兒子宗真宗，本準寇準葬于故里，但最終途中錢財用完，寄葬于洛陽！

寇準背靴

北宋著名的政治家寇準，他才智過人，是一位生性耿直的好官員。寇準十幾歲便考取進士進朝為官，深受皇帝與百姓的贊賞。年輕的時候官路還算平順，步步高升。但是到了中年之后，隨著官職的不斷提升卻一再遭受奸人所害，曾經兩次任相國，但晚年被貶死于異鄉(xiāng)！

寇準是北宋有名的良臣，發(fā)生在他身上的事件也被后人一再傳為佳話。寇準背靴就是一個發(fā)生在寇準身上的故事。當時皇帝聽從讒言，將楊延景充軍云南，而奸賊則趁機假傳皇帝旨意想毒害楊延昭。由于楊家世代忠良，獄中好友代替楊延昭喝下了毒藥。后來楊延昭這才逃離一死，家人為其假辦喪事，本打算后面過隱姓埋名的生活。

當時寇準身為朝中大臣深受八賢王的喜愛，聽到楊家遭此大難非常悲憤。便與八賢王一同前往楊家悼念，一向聰明過人的寇準在楊家喪事上看出了端疑。寇準當下與八賢王商量在楊家留宿一夜，晚上寇準發(fā)現楊延昭妻子手提一個籃子獨自一人前往后院。寇準便偷偷跟了上去，沒想到深夜路黑，楊延昭妻子不小心摔倒，而寇準也由于緊張碰掉了帽子和靴子！

當寇準在尋找帽子與靴子的時候，發(fā)現楊妻籃子倒出的是飯菜，為了趕上楊妻，寇準不得不背著靴子緊跟其后。寇準終于發(fā)現，楊妻將飯菜送到后院房屋內，還聽到楊妻與楊延昭的談話。寇準知道楊延昭并沒有死，心里萬分高興，便立刻回房告訴了八賢王。對于八賢王和寇準來說，這是一個驚人的好消息，他們兩人悄悄會見了楊延昭。這才讓后代明將楊延昭，有機會重新回到了戰(zhàn)場。

寇準求教

寇準是宋朝一位有名的良臣，他曾經兩次擔任朝中宰相之職。寇準的才華在歷史記載中廣為人知，他是一個剛正不阿之人。都說物以類聚，人以群分，這句話是有一定道理的，像寇準這樣的正直良臣，相交的友人也必定與之相似。張詠是寇準的一位好朋友，他聽到寇準任職宰相之后心里也非常高興。

有一次寇準剛好去陜州辦事，當時張詠卻剛好在成都辭去官職回來，兩個久別重逢非常興奮。寇準擺下酒宴盛情的款待了張詠，張詠見到友人寇準也是無比高興。但是畢竟寇準公務繁忙，兩人短聚之后，最終還是要分開。寇準為張詠送別的時候，問他有什么可以教他的沒有。張詠什么也沒多說，只是在離開的時候讓他回去多看看《霍光傳》。

寇準當時已經是身居高位，可以說是一人之下，萬人之上。但他卻謙虛好學，不恥下問，回來之后對于友人推薦的《霍光傳》仔細學習了一翻。當他看到書中“不學無術”的時候才知道友人張詠的真正含義。如果對于一般人來說，看到友人對自己這般看法肯定會大發(fā)雷霆。但是寇準看到后不僅沒有氣憤之意，還非常高興，他知道友人在指出他的不足之處。寇準雖然是一個非常了不起的人才，但是對于張詠來說，每個人都有自己的短處，他給寇準的意見就是要多讀書。從而看出張詠和寇準一樣，也是一個直言不諱的人。雖然寇準當時身居高位，但是張詠卻不阿諛奉承。

從寇準向友人張詠求教這件事中，我們可以看出寇準是一個心胸寬廣之人。他謙虛好學，能夠聽取別人的意見，是一個非常正直的良臣。正因為寇準有如此心胸，他在朝為官之時，為朝廷和百姓做出了重大的貢獻。

寇準和包拯

我們都有一個困惑，從小時候聽評書就開始萌生出的不解，其實在為官清廉和為民判案上寇準其實是做的非常好的，但是為什么他的知名度就是不高，在民間的熟知度上更是和包拯差的太遠太遠。

我們知道，類似《三俠五義》、包公案、包青天等這些在民間流傳了數百年的古老評書，明見戲劇，以及現在的影視作品，對包公的宣傳力度遠大于對寇準的宣傳，喜歡追逐大流，是人們的天性，包拯因為自身的功績的確在大部分官員之上，人們滿滿的就熟知起來。

歷史上寇準在抗擊遼國上做出了突出貢獻，包拯則是在處理朝中事物的時候有突出表現，他敢于彈劾當朝大臣，為朝廷解除了很多內憂，而寇準則是更多的從外患角度在位朝廷辦事，而行軍打仗不是一個人的功勞，所以寇準更多的是上升到了為國效命的程度。

相比包拯的直接效命于人民，為百姓辦實事上，包拯的影響力比寇準大出一截又變得那樣理所應當。包拯執(zhí)法嚴明，鐵面無私，敢于指出朝廷中不良的現象，使百姓生活安康，是百姓的得力助手。

雖然說寇準的政績和官職都要大于包拯，只能說是百姓不關注這些，畢竟攘外必先安內，百姓真正關心的是當官的能不能為自己謀取利益，能不能為自己辦實事。包拯正是扮演著這樣的角色。可能也應證了這樣一句話基層干得好，比高層更的民心。

在民間有各式各樣的文學形式來表現包拯的事跡，諸如《貍貓換太子》《鍘美案》等，無論是從輿論角度還是，在影響力上，包拯都有小小的優(yōu)勢，當然兩人都是為宋朝的政權穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)做出突出貢獻的人，也沒有必要分個誰高誰低。