與死人復(fù)生現(xiàn)象一樣，盜墓中出現(xiàn)奸尸行為也是讓人驚訝的;與死人復(fù)生現(xiàn)象不一樣的是，奸尸行為在事實(shí)上是客觀存在的，沒有什么不可信，更非什么不解之謎。

在《中國盜墓史上六宗罕見“辱尸”事件》一文，其中的一宗“辱尸”事件，就是赤眉軍“奸呂雉尸”。這一歷史記載出現(xiàn)在《后漢書》里，“列傳”中的第一傳是劉玄、劉盆子兩人。在“劉盆子傳”下，細(xì)述民西漢末年農(nóng)民起義軍之一赤眉軍當(dāng)年的作戰(zhàn)行為，其中就有此事：

“赤眉貪財(cái)物，復(fù)出大掠。城中徹食盡，遂收載珍寶，因大縱火燒宮室，引兵而西。過祠南郊，車甲兵馬最為猛盛，觽號百萬。盆子乘王車，駕三馬，從數(shù)百騎。乃自南山轉(zhuǎn)掠城邑，與更始將軍嚴(yán)春戰(zhàn)于郿，破春，殺之，遂入安定、北地。至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死，乃復(fù)還，發(fā)掘諸陵，取其寶貨，遂污辱呂后尸。凡賊所發(fā)，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。”

從中可以看出，赤眉軍當(dāng)年盜掘西漢帝王陵寑時(shí)，開國皇帝高祖劉邦和皇后呂雉合葬陵長陵也未能幸免。呂雉死后遭遇到了奇恥大辱，尸體讓赤眉軍奸淫了。而且，除了呂雉這位當(dāng)年天字一號女人外，其它被掘開帝王陵內(nèi)的皇后寵妃們的尸體，赤眉軍也沒有一具能放過，奸尸行為令人發(fā)指。這些當(dāng)年只有帝王一人能“幸”的后宮女人，肯定是死也沒有想到會(huì)被一群農(nóng)民性侵犯?！逗鬂h書》編撰者范曄在書中還交代了引起赤眉軍淫興的原因，這些女人身著金縷玉衣，死了多年仍栩栩如生。試想，這些能進(jìn)入皇帝后宮的女人，生前應(yīng)該是非同一般的美，難怪那些整天在男人堆里的起義軍會(huì)如此這般。當(dāng)然實(shí)際原因不可能是生理動(dòng)機(jī)一條，其辱尸心理應(yīng)該很復(fù)雜。呂雉死時(shí)已是61歲，活著時(shí)身體也應(yīng)該沒有光鮮了，再美又能美到哪？何況至赤眉軍盜墓時(shí)已逾200年了，應(yīng)該很丑了。所以說，辱尸泄恨應(yīng)該是直接動(dòng)機(jī)。此事發(fā)生在兩千年前，可見中國盜墓賊的奸尸行為，還是頗有歷史淵源的。

也許有人說，《后漢書》所記未必真實(shí)，聯(lián)系一下當(dāng)年的現(xiàn)實(shí)就可知道幾分真相。人吃人應(yīng)該是最不可能的吧，但赤眉軍起義年代，偏偏這樣的事情就頗常見。“時(shí)三輔大饑，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遺人往往聚為營保，各堅(jiān)守不下。赤眉虜掠無所得，十二月，乃引而東歸，觽尚二十余萬，隨道復(fù)散?！碑?dāng)年鬧大饑荒，這“人相食”不就是人吃人嘛！對比起來，赤眉軍的“奸尸”算是小事一樁了。

《搜神記》卷十五中講了17則與墓冢有關(guān)的故事，其中有一則是講馮貴人死后七十余年尸不腐顏如故一事：“漢桓帝馮貴人，病亡;靈帝時(shí)有盜賊發(fā)冢，七十余年，顏色如故，但肉小冷;群賊共奸通之，至斗爭相殺，然后事覺。后竇太后家被誅，欲以馮貴人配食下邳陳公達(dá);議以貴人雖是先帝所幸，尸體穢污，不宜配至尊，乃以竇太后配食?！?/p>

漢桓帝是東漢第十位、倒數(shù)第三位皇帝劉志，皇后為竇氏。當(dāng)時(shí)外戚梁冀專權(quán)，在毒死了年僅9歲的漢質(zhì)帝劉纘后，梁冀扶只有15歲的劉志當(dāng)皇帝。從公元146-167年，共當(dāng)了22年的皇帝，劉志當(dāng)政時(shí)政壇腐敗，他政績平庸，還不聽忠言;且好色無比，生活奢逸，36歲時(shí)病死，葬于宣陵。史書記載，劉志后宮有嬪妃五六千人，馮貴人即是其中之一。從《搜神記》的文字中，可以知道，死了七十余年的馮貴人尸體不只顏色如故，而且還有一點(diǎn)體溫，這些盜墓賊見色起淫，先后輪奸了她。奸尸時(shí)，盜墓賊爭先恐后，因?yàn)橄群箜樞騿栴}，互相之間大打出手，殘殺了起來，這才導(dǎo)致盜墓事發(fā)。

這則故事表述的真實(shí)性值得推敲。盜墓賊“發(fā)冢(盜墓)”在漢靈帝時(shí)，漢靈叫劉宏，為漢章帝劉炟的玄孫。劉志雖然后宮佳麗如云，但卻沒有一人給他生下兒子。在這種情況下，已升為皇太后的竇氏便于公元168年迎解瀆亭侯劉萇的兒子劉宏即大位。劉宏當(dāng)時(shí)只有13歲，竇太后學(xué)起了呂雉“臨朝聽政”。劉宏也當(dāng)了22年皇帝，公元189年死亡。如果馮貴人冢被盜時(shí)，真已下葬了七十余年，那么她病死時(shí)間至少在公元119前。而此時(shí)，劉志并沒有當(dāng)皇帝，甚至還沒有出生呢，可見《搜神記》的故事情節(jié)真的是謊誕不經(jīng)。

但是，雖然故事的表述有問題，馮貴人的尸體遭奸應(yīng)該是存在的，史書上有記載?！顿Y治通鑒》卷第五十七《漢紀(jì)·孝靈皇帝上》記載，熹平元年(公元172年)六月，竇太后病死。因?yàn)楦]氏家族獲罪遭誅，朝議竇太后的下葬規(guī)格。有人欲以貴人規(guī)格葬之，與馮貴人配祔(葬同一陵區(qū))，而不宜以太后身份與桓帝劉志同葬一塊。廷尉陳球表示強(qiáng)烈反對，理由之一，就是馮貴人的墓曾遭盜，魂靈受到了“污染”。原文是，“馮貴人冢嘗被發(fā)掘，骸骨暴露，與賊并尸，魂靈污染，且無功于國，何宜上配至尊！”這“魂靈污染”是什么意思，難道僅僅因?yàn)椤昂」潜┞?，與賊并尸”？言下之意很明顯，馮貴人遭盜墓賊辱尸了。從人類的性心理角度來說，奸尸行為確是客觀存在的，是性變態(tài)使然，應(yīng)該是“戀尸癖”的一種。不少性學(xué)家都將盜墓史上出現(xiàn)的這類奸尸記錄，當(dāng)作人類性變態(tài)的佐證來處理。如中國開設(shè)性博館第一人劉達(dá)臨教授就曾把中國古籍上的這類文字作為其研究“性變態(tài)”的特例加以引用和分析。

“開元初，華妃有寵，生慶王琮;薨，葬長安。至二十八年，有盜欲發(fā)妃冢，遂于塋外百余步，偽筑大墳，若將葬者，乃于其內(nèi)潛通地道，直達(dá)冢中，剖棺，妃面如生，四肢皆可屈伸，盜等恣行凌辱，仍截腕取金釧，兼去其舌，恐通夢也，側(cè)立其尸，而于陰中置燭……”(唐·戴孚《廣異記》)

“宋嘉熙間，周密近屬趙某宰宜興。宜興前某令女有殊色，及笄而夭，藁葬縣齋前紅梅樹下，趙某“遂命發(fā)之……顏色如生，雖妝飾衣衾，略不少損，真國色也。趙見之為之惘然心醉，舁尸至密室，加以茵藉，而四體亦柔和，非尋常僵尸之比，于是每夕與之接焉;既而氣息惙然，疲薾不可治文書，娼家人乘間穴壁取焚之，令遂屬疾而殂，亦云異矣。嘗見小說中所載，寺僧盜婦人尸，置夾壁中私之，后期家知狀，訟于官;每疑無此理，今此乃得之親舊目擊，始知其說不妄?！?宋·周密《齊東野語》)

“奚呆子，鄂人也，以樵蘇為業(yè)，貧未有妻，然性喜淫，遇婦女問價(jià)，賤售之，不與論所直，故市人呼曰‘奚呆子’。市有某翁者，生女及笄，有姿首，奚見而艷之，每日束薪，賣之其門。俄而翁女死，奚知其瘞處，乘夜發(fā)冢，負(fù)尸歸，與之媾焉。翌日，鍵戶出采薪，而遺火于室，煙出自笮，鄰人排闥入，撲滅之，顧見床有臥者……，發(fā)其衾，則一裸婦，近視之，死人也，乃大驚。有識者曰：‘此某翁女也?！搪劚几埃?yàn)之，信，聞?dòng)诠?，論如律。異哉，天下竟有好色如此人者！乃嘆宋孝武帝為殷淑儀作通替棺。欲見輒引替睹尸，尚非異事。”(清·樂鈞、俞越《耳郵》)

“本朝安徽撫院高，諱承爵，旗員，罷官后，愛女死，殯于通州別業(yè)。守莊奴知其殮厚，盜棄之，見女貌如生，將淫之，女忽起，抱奴甚固，奴求脫不得，抱滾二十五里，遇巡員獲之，論磔，七日旨下。女今東浙備兵高其佩之妹也?！?清·景星杓《山齋客譚》)

由于，中國古代盜墓史上，盜墓賊“奸尸”的現(xiàn)象很多，這方面的情節(jié)也被大量地移植到了古代的文學(xué)作品中去，成為一種有趣的創(chuàng)作類別?！缎咽篮阊浴肥侵袊糯氖狼樾≌f“三言二拍”中“三言”里的一冊，系明代文人馮夢龍所著。其中卷十四《鬧樊樓多情周勝仙》中“朱真盜墓”的情節(jié)寫得十分詳細(xì)逼真，為研究盜墓學(xué)者們津津樂道，有興趣的網(wǎng)友不仿翻閱之。

這個(gè)故事發(fā)生在宋徽宗年間的東京(今河南省開封市)，18歲的富家小姐周勝仙與開酒店的范大郎弟弟范二郎一見鐘情，回家后就患了相思病。周勝仙的父親不同意這門親事，結(jié)果氣死了周勝仙。周家將周勝仙生前所用、房內(nèi)細(xì)軟，都陪葬了。這事讓一個(gè)盜墓賊上眼了。周家請來的挖墳筑穴人中有個(gè)叫朱真的，出生于盜墓世家，公開身份是“打坑子人(挖墓穴者)”，暗里身份是盜墓賊。知道周勝仙的陪葬豐厚，便在筑墳時(shí)多留了一個(gè)心眼，做好手腳，以便盜掘。

朱真的母親聽說后，竭力阻止兒子的盜墓行為。她告訴朱真，他父親就是因盜墓而被嚇?biāo)赖摹６昵埃旄副I墓時(shí)了發(fā)生了一樁奇事，當(dāng)揭開棺材蓋后，棺內(nèi)的尸首竟然朝著朱父笑了起來(有可能是傳說中的“詐尸”現(xiàn)象)。經(jīng)這一嚇，事發(fā)四五天后朱父就死了。但朱真不聽勸，乘下大雪，于半夜二更天，悄悄離家往墳場去“干活”了。

對朱真的盜墓細(xì)節(jié)，馮夢龍筆下生花：

抬起身來，再把斗笠戴了，著了蓑衣，捉腳步到墳邊，把刀撥開雪地。俱是日間安排下腳手，下刀挑開石板下去，到側(cè)邊端正了，除下頭上斗笠，脫了蓑衣在一壁廂，去皮袋里取兩個(gè)長針，插在磚縫里，放上一個(gè)皮燈盞，竹筒里取出火種吹著了，油罐兒取油，點(diǎn)起那燈，把刀挑開命釘，把那蓋天板丟在一壁，叫：“小娘子莫怪，暫借你些個(gè)富貴，卻與你作功德?！钡懒T，去女孩兒頭上便除頭面。有許多金珠首飾，盡皆取下了。只有女孩兒身上衣服，卻難脫。那廝好會(huì)，去腰間解下手巾，去那女孩兒脖項(xiàng)上閣起，一頭系在自脖項(xiàng)上，將那女孩兒衣服脫得赤條條地，小衣也不著。那廝可霎叵耐處，見那女孩兒白凈身體，那廝淫心頓起，按捺不住，奸了女孩兒。

原來那女兒一心牽掛著范二郎，見爺?shù)牧R娘，斗彆氣死了。死不多日，今番得了陽和之氣，一靈兒又醒將轉(zhuǎn)來。朱真吃了一驚。見那女孩兒叫聲：“哥哥，你是兀誰？”朱真那廝好急智，便道：“姐姐，我特來救你。”女孩兒抬起身來，便理會(huì)得了：一來見身上衣服脫在一壁，二來見斧頭刀仗在身邊，如何不理會(huì)得？朱真欲待要?dú)⒘?，卻又舍不得。那女孩兒道：“哥哥，你救我去見樊樓酒店范二郎，重重相謝你。”朱真心中自思，別人兀自壞錢取渾家，不能得恁地一個(gè)好女兒。

這個(gè)盜墓賊朱真是財(cái)色雙豐收，盜墓得了一大筆財(cái)寶，還趕上“奸尸”這茬艷事。不過，話說來，如果沒有朱真的盜墓，周勝仙也復(fù)生不了。但可惜的是，在周勝仙復(fù)生后去找情郎范二郎時(shí)，范二郎卻將她當(dāng)鬼打死了。

為什么盜墓史上“奸尸”現(xiàn)象出現(xiàn)很多？除了因?yàn)楸I墓賊的變態(tài)和女性容易遭受性侵害這一傳統(tǒng)性文化因素的影響，與女尸不腐的比例相對高于男性也有直接關(guān)系。從現(xiàn)代考古發(fā)掘報(bào)告中可以發(fā)現(xiàn)，出土的完好尸體多是女性，如近年發(fā)現(xiàn)的歷2000年而不腐的長沙馬王堆和江蘇連云港兩具漢尸，均是女性。

從盜墓中的現(xiàn)場情況分析，也是這樣。位于清東陵內(nèi)的惠陵是清朝同治皇帝載淳與皇后阿魯特氏合葬陵，1945年遭兵匪盜掘。民國政府聞?dòng)嵑笈蓡T去地宮查看，發(fā)現(xiàn)載淳的尸體早爛得僅剩一尸體骨架，阿魯特氏被拋尸棺外，但尸體完好未腐，面容如生，其時(shí)距她下葬已七十年。順便說一下，據(jù)稱盜墓賊聽說她是吞金而死，在第二次光顧惠陵時(shí)，將她的衣服全部扒光了，開膛剖肚······如果她的尸體與載淳一樣，早早成了一堆枯骨，這種不幸是不會(huì)就不會(huì)發(fā)生了？