史湘云是《紅樓夢》中最為爽朗善良的女子，她平時快言快語，有什么就喜歡說什么，因為從小父母雙亡，而叔叔對她又很不好，所以在大觀園的日子，史湘云度過了很快樂的一段時光。史湘云性格有些像男孩子，會穿著男裝瀟灑自如，但是這樣的女子也是十分薄命的，那么史湘云結局是怎樣的呢？

關于史湘云結局，歷來說法都是不同的，因為曹雪芹并沒有介紹史湘云結局具體如何，于是這個問題也成了一個迷，但是經過多年各位專家的研究推斷，大致可以分為兩個主要說法。

一個是史湘云嫁人之后，和丈夫的生活開始時非常美好的，郎才女貌，恩愛有加，但是好景不長，史湘云丈夫突然暴斃而亡，留下史湘云孤零零一個人活在世上。而史湘云的性格平日里也是果斷的，她立志要為自己的丈夫守節，于是守了一輩子的寡，最后的生活還是比較艱辛的。史湘云從小失去父母，嫁人又失去丈夫，連個依靠的孩子都沒有，也算是薄命了，這就是第一種史湘云結局。

但是關于史湘云結局還有另一種說法，關于史湘云的金麒麟，曾經還被誤會過是否和寶玉有關系，在史湘云守寡之后，賈府也已經破落了，之后賈寶玉和史湘云不知怎的聯系上，嫁給了寶玉。這一種史湘云結局的說法只讓極少數的人認同。因為后來被證實，史湘云的金麒麟并不能像寶玉那樣通靈，而且和金玉良緣并沒有直接關聯。

史湘云的原型是脂硯齋嗎

史湘云是《紅樓夢》中一位非常特別的女性，她的性格特點十分的鮮明，像男孩子一樣淘氣，并且爽朗樂觀，而且為人快言快語，因此得到了大家的關注。對于史湘云這一人物原型是誰，這個問題也受到了廣泛的關注和討論。之前權威專家周汝昌曾經發表過言論，說史湘云的原型是脂硯齋，那么這個說法是正確的嗎？

脂硯齋是誰？周汝昌從脂硯齋對《紅樓夢》評論中得出幾個結論，指明了脂硯齋在曹雪芹生前兩人的關系就極好，很有可能非常的特殊，這在曹雪芹和脂硯齋的用詞上可以看的出來，同時由于脂硯齋的評論感情非常細膩，并對女性心理研究十分的透徹，由此推斷脂硯齋是女性。最后根據曹雪芹在書中對史湘云的描述，兩相對比之下，可以肯定的是史湘云的原型是脂硯齋。

史湘云的原型是脂硯齋這個說法曾經掀起了很大的風浪，也有人進行了嚴厲的批判。其他專家表明，周汝昌說的史湘云的原型是脂硯齋的說法是不準確的。因為完全沒有充分的證據可以證明這一點，脂硯齋是不是女性還不確定，由此就武斷的推論脂硯齋和曹雪芹的關系也是不科學的，更不能證明脂硯齋就是曹雪芹的妻子或者紅顏知己。至于史湘云的原型是脂硯齋的說法更是不嚴謹的，錯誤的。

所以直到現在依舊無法斷定脂硯齋到底是不是史湘云的原型，缺少材料缺少證據，為這一問題的確定增添了許多的難度。

史湘云身世是什么

史湘云還是個比較特殊的人物，她在小說中擁有非常好的品質和性格，她熱情，她善良，她爽朗大方，由此可以看出，其實作者對于史湘云這個角色是非常喜愛的，但是奇怪的是，史湘云是十二釵中唯一一個沒有介紹身世和背景的人，這個原因無從得知，那么史湘云身世是怎樣的呢？

史湘云身世是怎樣的，雖然作者沒有明確說明，但是在文中的線索卻可以找的出來。雖然史湘云是在比較晚的時候才出場的，而且沒有記述史湘云身世，但是我們可以看出她是賈母的侄孫女，也就是史湘云身世中出身于史家。根據文中丫鬟的話我們也可以知道，史湘云在很小的時候就來到了賈府。

那么史湘云身世到底如何呢？史家按理說應該是非常富有的，但是史湘云卻是父母雙亡，史湘云的叔叔和嬸嬸撫養著她。但是這時候還是沒有直接寫明史湘云身世。有一次史湘云剛給賈母請安，賈母見她穿的多就像讓她脫下來，史湘云當時的回答卻是：“都是嬸嬸讓穿的，誰愿意……”這句話傳遞的感情和內容就非常豐富了，史湘云身世也寫明了大半，天氣熱還穿那么多，顯然是沒有體貼史湘云，甚至沒有在乎她的感受。那么得出的結論就是，史湘云的叔嬸對她并不好，這也是史湘云被賈母接進來的原因。

說到這里史湘云的身世我們大概清楚了，她的身世就是，出身于史家，但是父母早亡，叔嬸對她不好，于是常年在賈府寄居。