白蓮教是邪教嗎 與佛教有何關(guān)系是什么樣的？
中國是一個宗教信陽自由的國家，宗教自由，信仰自由，所以有國外傳入的宗教，也有本土宗教，例如：佛教、伊斯蘭教、基督教等，這三種大家都有所了解，可聽過白蓮教的并不多，知道的更少，那白蓮教是邪教嗎，它與中國佛教凈土宗有什么關(guān)系？
白蓮教是邪教嗎，與中國佛教凈土宗的關(guān)系
白蓮教，是跨越多個中國史上朝代的一個秘密民間宗教組織，發(fā)展過程中融入了包括彌勒教在內(nèi)的其他組織的內(nèi)容，但一般認(rèn)為主源是源于宋高宗紹興三年(1133年)，由茅子元創(chuàng)立的佛教凈土宗分支白蓮宗。因其教徒禁食蔥乳，不殺生不飲酒，其派神職人員不出家，多娶妻生子，常被視為附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白蓮教作為一個秘密民間宗教組織，在歷史上發(fā)動多次民變，屢次受到鎮(zhèn)壓。
在元朝時，白蓮教與明教、紅巾軍、彌勒信仰有關(guān)。元末白蓮教和明朝建國的關(guān)系亦有專書介紹[2]。在明朝以后，接受了羅思孚的“無生父母”思想，成為了羅教系統(tǒng)的秘密宗教。
清兵入關(guān)統(tǒng)一中國后，白蓮教又與許多民間宗教融合，如老官齋、八卦教，其名目繁多，加上舊有支派，竟高達(dá)百余種，教義更加蕪雜。清朝的白蓮教徒以反抗為己任，倡言“日月復(fù)來”，舉起反清復(fù)明的旗幟，從而遭到清朝鎮(zhèn)壓。
清順治、康熙、雍正、乾隆時期，白蓮教活動頻繁。到了乾隆后期，清朝國力日衰，是白蓮教鼎盛時期，在中國東北和南方各省廣泛流行，其中又以大乘教流行最廣。乾隆三十九年(1774年)清水教徒王倫聚眾起義。
嘉慶年間白蓮教與地方人民結(jié)合，引發(fā)川楚教亂頗傷清朝國力，之后1813年天理教之亂是最后一次白蓮教名義的叛亂，之后逐漸消失于歷史。
從宋代方臘食菜侍魔教，到元的紅巾軍白蓮教，到明清，白蓮教一直是反政府起義得精神支柱。清朝白蓮教起義次數(shù)非常多，白蓮教的支派天理教，還策劃了襲擊皇宮的行動。白蓮教最后一次大規(guī)模行動，就是義和拳，借著練拳結(jié)社為名，傳播白蓮教。白蓮教的義和拳，不分青紅皂白的亂殺人，最后又被滿清利用去殺洋鬼子。最后遭到洋鬼子和滿清的一致鎮(zhèn)壓。從此，白蓮教基本退出歷史舞臺。
