關(guān)于體香史上多有記載，香氣也是因人而異，最著名的當(dāng)屬我國(guó)歷史上四大美人的西施和楊貴妃。西施因容貌秀麗，玉體溢香，被越王勾踐選中送給吳王夫差。吳王特意為西施修了香水溪、采香徑等，每天在芬芳馥郁的氣氛中與西施尋歡作樂(lè)，以致他沉迷其中，樂(lè)不思危，結(jié)果國(guó)破家亡。

關(guān)于楊貴妃。文獻(xiàn)也有記載：唐代開元二十八年，唐玄宗李隆基行幸溫泉宮，遇一美姬，香氣襲人，唐玄宗為之傾倒，后幾經(jīng)曲折方占為己有，封為貴妃，此女就是楊玉環(huán)。楊貴妃有多汗癥，出的汗可濕透香帕，唐玄宗感到她的汗香襲人，還為她修了一座沉香亭。李白曾被召寫清平樂(lè)詩(shī)，詩(shī)中“一枝紅艷露凝香”，“沉香亭北倚欄桿”，都突出了一個(gè)香字。

當(dāng)然，清代乾隆皇帝的香妃是史料記載最多，也是最有名氣的一名異域香女。傳說(shuō)她體有幽香，不施香料而自發(fā)香氣。香妃是新疆喀什人，因體有奇香迷住了清朝的乾隆皇帝，被封為香妃，恩寵經(jīng)久不衰，整整在北京的皇宮中度過(guò)了二十八個(gè)春秋。一個(gè)異域美女的體香，竟迷住了一個(gè)盛世明君，可見香氣魅力有多大。

關(guān)于體香的來(lái)源，歷來(lái)說(shuō)法不一。有性香說(shuō)，有丁酸酯香說(shuō)，也有飲食習(xí)慣說(shuō)。一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，香女的體香來(lái)源于她們體內(nèi)蘊(yùn)藏和釋放出的“性香”。這種性香是女性體內(nèi)雌二醇等與某些飲食中化學(xué)成分作用的結(jié)果，通常隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)生變化，到了青春發(fā)育階段則更為濃郁誘人，異性感受最為明顯。

歷代宮廷之中的女子，視散發(fā)幽幽體香的女人為貴體。而另一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人體分泌的汗液中有一種成分叫丁酸酯，丁酸酯存在于人體分泌的汗液中。汗液中存在這種物質(zhì)多了會(huì)發(fā)出臭味，惟有其濃度適中，才是女性別具魅力的體香。

另外還有一種春藥說(shuō)。西漢成帝劉驁的后妃趙飛燕、趙合德姐妹不僅是美艷誘人、體態(tài)撩人的美女，也是渾身通體香氣襲人的香女。只不過(guò)她們是用的是一種春藥，才是自己變成通體噴香的香女的。她們長(zhǎng)期服用一種叫做“息肌丸”的春藥，此種藥類會(huì)讓兩姐妹散發(fā)出致命女人香，使得漢成帝心醉神迷，不能自拔。但是服用這種“息肌丸”最大的副作用就是會(huì)破壞女人的生殖系統(tǒng)，美貌如花、香氣襲人的趙氏姐妹因此而失去了寶貴的生育能力。

古代女人想方設(shè)法讓自己成為香美人，以博得與皇帝的一席之歡，有的甚至為取悅皇帝不惜付出沉重的代價(jià)，這不能不說(shuō)是男權(quán)社會(huì)中女人的悲哀。