自古以來，國人似乎對(duì)用刑之法一直頗有講究。掌權(quán)者們，或?yàn)榱藞?bào)復(fù)政敵，或?yàn)榱藨徒涞竺瘢倳?huì)想方設(shè)法炮制一些前衛(wèi)的反人體學(xué)意識(shí)形態(tài)的折磨人的手段，于是就有了凌遲、炮烙、蠆盆、烹煮、車裂等酷刑，直讓人不寒而栗。當(dāng)然，如若我們把目光鎖定三國時(shí)代，大抵也能整理出十大酷刑，只是，比起諸如五馬分尸等不忍直視的傳統(tǒng)酷刑，它們大多似乎要“調(diào)皮”一些。

酷刑一：和董卓作對(duì)

常年浸淫在羌胡文化圈里的董卓，絕對(duì)可以堪稱一部真人版的酷刑百科全書。關(guān)于董卓在人體解剖學(xué)上的造詣，恐怕三國僅有，自古少有。譬如，此君曾把誘降俘虜?shù)膸装倜狈椒磁颜撸w押解至城市廣場(chǎng)中央，大庭廣眾之下上演人體肢解直播：令士兵剪掉舌頭，然后斬?cái)嗍帜_、挖掉眼睛，最后生生活埋。又如，董卓曾把俘虜來的數(shù)百名起義士兵，用布條纏綁全身，頭朝下倒立，然后澆上油膏，點(diǎn)火活活燒死，其施刑手法，可謂殘忍至極。如此想來，當(dāng)年袁紹膽敢在朝殿之上，同董卓舉刀相向，還能毫發(fā)無損地全身而退，可是幸運(yùn)至極。

酷刑二：看曹操睡覺

如果說，和董卓做對(duì)手不是一件好主意的話。那么，同曹操套近乎也絕非一件好差事，特別是對(duì)于照顧曹操起居的低級(jí)侍從而言，值夜班在精神上絕對(duì)是種煎熬。原來，曹操這人有個(gè)壞習(xí)慣，就是夢(mèng)游。單純夢(mèng)游也就算了，還好夢(mèng)中殺人。因此，但逢曹操寢于帳中，下人們一般能做的，就是偷偷地在遠(yuǎn)處觀望，務(wù)必不可近身，倘若遇見領(lǐng)導(dǎo)睡熟轉(zhuǎn)身打翻馬桶或者踢掉被子，也不可急于拍馬屁上前套近乎，曾有一近侍，就因太過敬業(yè)，見領(lǐng)導(dǎo)沒有睡好，竟良心不安，欲上前收拾，卻被夢(mèng)中曹操躍劍拔殺。

酷刑三：請(qǐng)劉備吃飯

中國人講究吃，請(qǐng)客吃飯自然本是愉悅的事情。可吃飯吃出了命案，這就不太好玩。遺憾的是，獵戶劉安的妻子，就無端攤上了這件爛事。原來，劉備某日迷失深山，慌不擇路，借住劉安處一宿。劉安聽聞劉備皇叔身份，心里自想巴結(jié)，可無奈家中余糧無幾，于是和掌勺的老婆起了爭執(zhí)。請(qǐng)客怎能失了面子，劉安一時(shí)興起，索性舉起大棒，往其后腦就是一個(gè)悶棍，眼瞧發(fā)妻應(yīng)聲倒下，尚有呼吸，劉安卻是不動(dòng)聲色，拿起菜刀，擺出屠殺動(dòng)物的姿態(tài)，將其大卸八塊，放入油鍋。于是，一頓頗具“漢尼拔式”的人肉盛宴就此鋪開。

酷刑四：陪孫權(quán)喝酒

中國人食桌上的文化，除卻了吃，恐怕就是喝了。有這樣一句場(chǎng)面話，叫做“感情深、一口悶”。可俗話也說，小酒怡情，大酒傷身，常年奮戰(zhàn)在酒場(chǎng)的朋友應(yīng)該都深有體會(huì)，毫無節(jié)度的喝酒，對(duì)身心絕對(duì)是種折磨。可是，東吳的領(lǐng)導(dǎo)人孫權(quán)，恰恰就是一位信奉“一口悶”的主，其酒場(chǎng)信條就是：“喝吐不要緊，吐了繼續(xù)喝”。因此，陪孫權(quán)喝酒，絕對(duì)是件苦差事，如果不喝到胃出血，都不好意思下酒桌的，譬如有個(gè)叫虞翻的哥們，因酒量不濟(jì)，尋個(gè)借口溜下桌，卻被孫權(quán)認(rèn)定為不給面子，差點(diǎn)給推上了斷頭臺(tái)。

酷刑五：被關(guān)羽索命

關(guān)羽此人，在不同的朝代，評(píng)價(jià)似乎大不相同，有的時(shí)候，他可以是一個(gè)圣人，有的時(shí)候，他還可以是個(gè)財(cái)神，可有的時(shí)候，他卻被貶成一介武夫(譬如在當(dāng)今這個(gè)意識(shí)流亢奮的年代)。可是，在他的身上，確實(shí)又籠罩著太多的神奇色彩。譬如，參與謀害關(guān)羽的直接策劃人呂蒙，不日竟患上了精神分裂癥，惶恐終日癲狂暴斃，至于北面的曹操，更相傳得了關(guān)羽首級(jí)之后，一個(gè)打量，卻見盒中頭顱怒目圓睜，竟嚇得頭風(fēng)病患，終日只覺天崩地裂，隨后臥床不到一年，就拖著形如毀木的軀骸到天府報(bào)道。

酷刑六：遇張飛酒瘋

和渾身散發(fā)著傳奇色彩的二哥關(guān)羽相比，老三張飛絕對(duì)是個(gè)粗人。粗人愛喝酒，這本是天經(jīng)地義，可喝酒后發(fā)酒瘋的，張飛卻是入了“門道”。因此，作為張飛的部下，但凡遇見領(lǐng)導(dǎo)喝酒，估計(jì)都得繞道行走，若恰巧行了背運(yùn)，裝上了槍口，被五花大綁地釘在木架之上，一頓猛抽毒打自然是逃不了的。只是，干多了壞事，遲早是要還的，后來軍中的“剪刀手”范疆、趙達(dá)半夜犯險(xiǎn)行刺，也正是不堪忍受此廝折騰。

酷刑七：逼孔明放火

諸葛亮是個(gè)文化人，可在三國亂世，如若僅僅懂得講文明懂禮貌，那么你就輸了。因此，諸葛亮也有自己的法寶，就是放火。自博望坡出道第一把火開始，再到火燒赤壁，及至云南爆烤兀突骨藤甲兵，諸葛亮用火的道法可謂犀利殘忍。可是，人受困火海卻無處逃生，痛楚、窒息、絕望、癲狂、幻亂、撕心，身受的諸多折磨恐怕無法言表。也正是為此，晚年諸葛亮每每回想往事，總夙夜憂嘆，直呼生平“作孽”太多，必折陽壽。

酷刑八：和香香同床

蘿莉配大叔，在物欲橫流的今日，似乎成了主流配置。當(dāng)然，此番配置有個(gè)前提，即大叔必須是事業(yè)有成的鉆石男。可遺憾的是，當(dāng)時(shí)劉備還只是一名領(lǐng)了暫住證，租于孫權(quán)名下房產(chǎn)(借荊州)的老房奴。由于地位的不對(duì)等，兩人的婚姻生活絕非演義里描述的那般美好，強(qiáng)勢(shì)的女漢子香香每次行房，總會(huì)要求隨行百余女婢執(zhí)刀侍立，但凡劉備入內(nèi)，內(nèi)心必是忐忑不安，生怕床上一時(shí)疏忽，惹了夫人沒了興致，遭來無端橫禍。后來諸葛亮以旁觀者姿態(tài)每每回憶了此事，描述得更是不留情面：“近則懼孫夫人生變于肘腋之下，當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋”。房事竟堪比受刑，看來，劉備這男人當(dāng)著也夠窩囊。

酷刑九：同周瑜演戲

若要三國評(píng)選最佳男演員，周瑜至少是個(gè)候選。譬如“群英會(huì)蔣干中計(jì)”這出，周瑜就憑借著嫻熟的演技，以及基情四射地同床共枕，把遠(yuǎn)道而來的老朋友騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。當(dāng)然，要和周瑜演對(duì)手戲，并不是一件輕松的事，譬如東吳老將黃蓋，為了配合周瑜的“戲癮”，不得不在遲暮之年，脫下衣裳，爬上刑架，任由都督鞭撻。當(dāng)然，對(duì)于周瑜這樣敬業(yè)的演技派，為求演出效果逼真，自然要鞭鞭見血，只打得老黃蓋皮開肉綻、肛門發(fā)炎。

酷刑十：替孫皓打雜

歷史總是充滿了巧合。三國時(shí)代的開篇，和殺人狂董卓是脫不了干系的，那么，三國時(shí)代行將結(jié)束之時(shí)，似乎也有必要請(qǐng)個(gè)殺人狂收尾了。于是，孫皓應(yīng)景地出現(xiàn)了。作為孫家王朝的第四人領(lǐng)導(dǎo)者，孫皓殺人恐怕純粹是為了“學(xué)術(shù)研究”。為了向偶像董卓同志致敬，此君悉數(shù)研究前輩的各宗殺人手法，譬如剝?nèi)似ぁ徣送取⑼谌搜邸⒖救巳猓⒂行У刈龊酶黜?xiàng)筆記。當(dāng)然，為了檢驗(yàn)自己在殺人界的學(xué)術(shù)水平，孫皓還會(huì)時(shí)不時(shí)拿自己的手下做活體實(shí)驗(yàn)，并將各項(xiàng)指標(biāo)記錄在案，通過孜孜不倦地摸索探究，其專業(yè)技能終于直逼董卓。