圣人朱熹愛用重刑 為打擊學(xué)術(shù)對手毒打軍妓
核心提示：三個月，幾乎不間歇的杖擊，打垮了嚴蕊嬌嫩的外殼，卻沒打垮嚴蕊對于朋友的仗義，對于善良的執(zhí)著。她沒有屈服，她說：我知道，亂說不會死人，但會玷污一個讀書人的清白。
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卜算子
不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
南宋/嚴蕊
這是一首詞，卻又是一篇具有法律意義的申訴。申訴人嚴蕊，南宋軍妓，她在風(fēng)塵里混得很好，“色藝冠一時”，所謂色藝雙馨，是一線明星。不過，在風(fēng)塵里混得好，不等于風(fēng)塵好。風(fēng)塵不好，何以要入風(fēng)塵？只因被種種消極的“前緣”所誤。或因一場父母的債務(wù)，或因一次饑荒，嚴蕊入了風(fēng)塵。
所謂“誤”，就是不該。公元1163年農(nóng)歷七月七日;臺州不該有一次嚴蕊的演出，臺州行政官唐仲友不該觀看嚴蕊的演出，嚴蕊不該在演出中與唐仲友有公開的合法的互動，更不該的是，唐仲友有一位理學(xué)家敵人——朱熹。
大宋也是抓干部作風(fēng)的，官員看演出可以，但不得與演出者有私交。唐仲友與嚴蕊有私交嗎？官方的記錄上沒有，私下也沒任何證據(jù)。
但有人很關(guān)心這個私交，朱熹巡視來到臺州，問嚴蕊：與唐某人有沒有私交？嚴蕊說：沒有。朱熹說：給我關(guān)起來，打。用杖打了一個月，嚴蕊不說;于是移交紹興監(jiān)獄，再打。再打兩個月。嚴蕊還是不說。
朱熹也愛用重刑？
朱熹是圣人，圣人對司法的理解，居然就是一杖又一杖的毒打，當(dāng)時的法制真讓人無望到極點。
三個月，幾乎不間歇的杖擊，打垮了嚴蕊嬌嫩的外殼，卻沒打垮嚴蕊對于朋友的仗義，對于善良的執(zhí)著。她沒有屈服，她說：我知道，亂說不會死人，但會玷污一個讀書人的清白。
嚴蕊在遭受嚴刑的同時，人氣卻在急升，不是因為她的色，她的藝，而是因為她的德。司法讓人無望，民眾卻帶來希望。是不是因為某種壓力？朱熹調(diào)走了，岳霖來了。
司法的公正與否總是與具體執(zhí)行人掛鉤。岳霖說：嚴姑娘，你是冤枉的，你寫個申訴吧。嚴蕊寫了，她的申訴沒有喪失文化人特有的風(fēng)度：是一首詞。
她不申訴朱熹，不申訴涉案人，她只申訴自己的命運：她是花，開落有時，卻不能自主，要受東君主(春天的神靈)的主宰，“花落花開自有時，總賴東君主。”
她只有一個要求：自由。不留戀誤人害人的風(fēng)塵，終歸要去了，留下來絕非我心所愿，“去也終須去，住也如何住”。恢復(fù)自由后如何？山花插滿頭，她在叢中笑。嚴蕊出獄了，有敬她愛她的男子娶了她。她成了名人，但請給她一個安靜的空間吧，“莫問奴歸處”。
贊美女子的堅貞，是男人最大的慚愧，但我還是要冒著慚愧的風(fēng)險，贊美嚴蕊一句：中國人的風(fēng)度與意志，因你而美麗。
