在當(dāng)時那種環(huán)境，背景下，其實詔安幾乎可以說是唯一善終的途徑。很多人覺得不接受招安，繼續(xù)盤踞梁山為上策。然而招安才是上上策，理由如下：

1、人心問題

梁山伯108名好漢，其中有至少有一半是宋江以招安的名義勸進來的。如五虎將中的關(guān)勝，秦明，呼延灼，董平。

雖然說這些人在梁山伯山上也是唯宋江是首，但不可否認的是。這些人都是受過很好家教的人，儒家思想可謂深入人心。里面已經(jīng)娶了妻的人還好，沒有娶媳婦的當(dāng)時真的可謂是悲劇，試想一下，有誰會把自己的女兒送上梁山。

即使老百姓都知道，他們都很仁義，都是好漢，但在儒家思想盛行的朝代，不可能有人會嫁給“賊寇”。而且當(dāng)時很多大將的家眷父母都在山上，其實我想梁山上對李逵有意見的不在少數(shù)，而且阮氏兄弟和劉唐都跟隨晁蓋為一伙，魯達和武松至交，燕青也只跟隨盧俊義，跟其他人不溫不火。

長久下去，定會人心渙散。

2、糧食問題

這個問題幾乎是致命的。據(jù)書中記載，到招安的時候，梁山伯算上將領(lǐng)，家眷，各種小嘍啰，總共人數(shù)達到十余萬人(攻打遼國時遼國的歐陽待郎所說，但這里面應(yīng)該也有朝廷的兵馬)。當(dāng)然這肯定是虛指，但不可否認的是人口基數(shù)是在太大。

進而引發(fā)的問題就是嚴重的糧食問題。宋江每打過一個城，第一件事就是搶糧，后來更是為了糧食直接打東平，東昌二府，可見糧食問題確實很嚴重。更嚴重的是這些人大多數(shù)都是肉食動物，每次幾乎都要吃肉，喝酒，這就更發(fā)的嚴重。

粗略的計算了一下，假設(shè)梁山伯上人數(shù)總共5萬，當(dāng)然一些小兵吃飯的時候可以沒肉。假設(shè)每次吃飯的時候只有1萬人吃肉，每個人平均每頓飯吃一斤肉(只是平均，對于李逵，魯智深來說這只夠塞牙縫，但有些小兵吃得少，平均每人每頓飯一斤肉)，每個人每天就吃2斤肉，梁山伯一天就要吃掉2萬斤肉。

考慮到古代和現(xiàn)代的單位不一樣，古代的一斤就是16兩，就是590克，相當(dāng)于現(xiàn)在的1.18斤，所以梁山伯每天要吃掉現(xiàn)在的23600斤，而一頭牛現(xiàn)在大概就是800斤左右，不清楚古代和現(xiàn)在的牛那個更肥，姑且認為一樣吧。

一個牛800斤，除過骨頭，牛頭等不能吃的，一頭牛也就能吃500斤牛，也就是一天要吃掉47.2頭牛。一年就要吃掉17228頭牛。而且到逢年過節(jié)的時候更是殺豬宰羊，幾乎所有的小嘍啰都要啃肉，所以一年吃18000頭牛問題不是很大。

想想殺的雞和鵝等就更不再少數(shù)了。其實吃魚來源豐富，但除了宋江，其他人對吃魚都不感冒，而且吃魚重要的是不解餓。

所以長久下去糧食是一個很大的問題，僅僅靠去搶官糧是遠遠不夠的。

3、實力問題

雖然梁山很吊，108個將幾乎都很能打。兩次打童貫，三次打高俅，都打得風(fēng)生水起。但一個重要的原因就是兩次打的都是奸臣，根本不會打仗。想想梁山上最能打的五虎將都是朝廷的，朝廷肯定還有特別多能打的人，只不過沒有發(fā)掘出來。

如果真的惹怒了皇帝，派個百萬大軍來打，其實沒有打下來沒有那么難。其中我最認為懸的是入梁山的條件太低了，只要是自己想上都能上。由此我更覺得朝廷無能，打的時候去派幾個人詐降，里面做個奸細，里應(yīng)外合，豈不快哉，而且實在沒辦法了可以向水泊中偷投毒。

朝廷絕非無人可用，殲滅梁山其實只是時間上的問題。

綜合以上的分析，其實宋江招安是一種明智的選擇，盡管對某些頭領(lǐng)來說不是很情愿，在中國傳統(tǒng)思想的灌輸下，長久窩于梁山其實等于自尋死路。

不過在我看來宋江招安的時機不對，其實完全可以避免梁山好漢最后死傷甚多的結(jié)果。在我的設(shè)想中，宋江其實可以先讓人秘密的干掉高俅、蔡京、童貫、楊戩四大奸臣，這樣招安后受到的阻力就會小很多的。

而且從大鬧東京府來看，宋江完全可以做到這一點。但后來轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)朝皇帝雖然不昏，但是實足的無能，才致使奸臣當(dāng)?shù)溃幸粋€小小的細節(jié)，作為五虎將之首關(guān)勝這等能打的人，在朝廷竟然只是做一個蒲東巡檢這樣的小官。小說中，韓滔彭杞分別為陳州和穎州團練使。

從兩人所部軍馬只有千余這個情況來看，兩人軍職大致相當(dāng)于本朝的正團級。單廷圭魏定國都是凌州團練使，相當(dāng)于本朝的上校正團！從水滸中的行文來看，關(guān)勝這個蒲東巡檢，在語氣上，似乎視凌州兩位團練使單廷圭魏定國為同級。

高俅征討梁山的十個節(jié)度使如王煥徐京王文德等人。節(jié)度使級別很高，高于路安撫使和州府的兵馬總管，地位尊崇、是宋代武將的最高榮譽。可見朝廷用人等制度的腐敗。即使一個高俅到了，還會有其他的低逑、上逑，下逑站出來。根本上皇帝不有所作為，僅靠宋江一伙人不可能對朝廷，天下有多大的貢獻。

接下來又到了問題的關(guān)鍵，如果宋江不招安，也不繼續(xù)窩在梁山，而是舉兵起義，會有甚結(jié)果呢？依然是死路一條，理由如下：

但凡古代起義者，無非兩種，一種是存心篡位，自己想當(dāng)皇帝，這類一般最后都是以失敗告終，例如安史之亂;另一類是皇帝昏淫無道，逼得百姓不得不反，例如陳勝吳廣起義。但宋江，恰恰是這兩者中間品，本身沒有反意，而且如果篡位的話肯定有很多頭領(lǐng)不會同意;而且皇帝雖然無能，但是不昏，天下雖然不平，但遠遠沒到亂作一團的程度。

從宋江在清風(fēng)寨賞夜燈，東京府看燈可見，百姓雖然心中有不平，但還是安于現(xiàn)狀，沒有惻隱之心。如果宋江起義，不會有很多人支持，沒有農(nóng)民的支持，最終肯定是要走向滅亡的。

接受朝廷招安，絕非是什么不好的下策，而是宋江為了眾兄弟的未來和前程考慮后的結(jié)果。最后那樣的結(jié)果，一方面來說是那個朝代的犧牲品，必然的產(chǎn)物;另一方面也說明宋江雖然是一個好大哥，但不是個好領(lǐng)袖，不能為兄弟們想一個萬全之策。

其實我一直在納悶，晁蓋在世的時候一直想讓宋江當(dāng)梁山伯的頭，但他死的時候說：“賢弟保重。若那個捉的射死我的，便教他做梁山伯主”。這一句話讓我好不理解，為啥不直接立宋江為主，而說了這一句話，要知道宋江雖然自身有一點武功，但宋江能捉住史文恭？

后來想了很久，大概晁蓋當(dāng)時也是看出了宋江的本性，以為他不適合做梁山伯主才說了這么一句話吧。