“黃帝與蚩尤”是中國(guó)上古時(shí)期的兩位部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。上古時(shí)期，中國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。另一個(gè)有名的部落首領(lǐng)叫炎帝。炎帝部落中有一個(gè)支系，為九黎族，他們的首領(lǐng)名叫蚩尤，十分強(qiáng)悍。

傳說(shuō)蚩尤有八十一個(gè)兄弟，他們個(gè)個(gè)獸身人面，銅頭鐵臂猛無(wú)比。他們擅長(zhǎng)制造刀、弓弩等各種各樣的兵器。有一次，黃帝部落與炎帝部落發(fā)生沖突，黃帝贏(yíng)了，炎帝歸降，但九黎部落不肯跟著炎帝投降。黃帝于是聯(lián)合各部落首領(lǐng)，在涿鹿的田野上和蚩尤展開(kāi)一場(chǎng)大決戰(zhàn)，這就是著名的“涿鹿大戰(zhàn)”。

經(jīng)過(guò)多次激烈的戰(zhàn)斗，黃帝最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖，然后處死他。因?yàn)楹ε买坑人篮笞鞴郑瑢⑺念^和身子分別葬在相距遙遠(yuǎn)的兩個(gè)地方。后來(lái)，黃帝受到了許多部落的支持，漸漸成為所有部落的首領(lǐng)。

黃帝殺死蚩尤，真的只有殺死這么簡(jiǎn)單嗎？史上并無(wú)太多關(guān)于黃帝殺死蚩尤之后對(duì)蚩尤做了什么的記載。但，馬王堆漢墓出土的《老子》(乙本)卷前古佚文《十六經(jīng)》中給了我們一個(gè)答案。這個(gè)答案似乎讓很多人都難以接受。

《老子》(乙本)卷前古佚文《十六經(jīng)》中，有一段描寫(xiě)黃帝處死蚩尤的描寫(xiě)：“黃帝身遇蚩尤，因而擒之。剝其(缺字)革以為干侯，使人射之，多中者賞;翦其發(fā)而建之天，名曰蚩尤之旌;充其胃以為鞠，使人執(zhí)之，多中者賞;腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋亂吾民，毋絕吾道。犯禁、流醢、亂民、絕道、反義逆時(shí)，非而行之，過(guò)極失當(dāng)，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅興兵，視蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，愨為地桯。帝曰：謹(jǐn)受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人”。

大意是：黃帝抓住了蚩尤。于是剝了他的皮做成一個(gè)靶子，叫大家射，射中多的人有賞;又剪下他的頭發(fā)掛在天上，叫做蚩尤旗;還把他的胃填成球讓大家踢，顛球最久的人也有賞;把蚩尤的骨肉也做成肉醬，混到苦菜醬里，命令所有的人分吃。黃帝在天下頒布禁令，他說(shuō)：“禁止觸犯我的律令，禁止不吃我分給你們的人肉苦菜醬，禁止擾亂我的民心，禁止不按我的思路去辦。

如果觸犯律令，如果偷偷倒掉人肉苦菜醬，如果擾亂民心，如果不聽(tīng)我的話(huà)，如果不守規(guī)矩時(shí)限，如果明知故犯，如果越過(guò)界限，如果私自改動(dòng)制度圖自己快活，如果想怎樣就怎樣，如果我還沒(méi)有頒布命令而先起來(lái)用兵造反，看看蚩尤共工部族的下場(chǎng)，他們得俯首做奴隸，他們得吃自己的糞，他們求生不得求死不能，在地底下給我當(dāng)墓室的柱子。”黃帝最后說(shuō)：“所以你們都要謹(jǐn)慎的遵從我，不許觸犯我制定的刑律，以示后人。”

關(guān)于這樣的記載，不知大家是信還是不信呢？不過(guò)，仔細(xì)想想，在那個(gè)較為野蠻的時(shí)代，黃帝的做法還是有可能的。