“一見皇兒跪埃塵，開言大罵無道君。二十年前娘有孕，劉妃郭槐起下狠毒心。金絲貍貓皮尾來剝定，反倒說為娘產生妖精……”

喜歡京劇的戲迷沒人哼不下這段唱腔，略聽過京劇的人就知道《遇皇后》、《打龍袍》，就連不聽戲的人也知道“貍貓換太子”的故事。而就是這樣一個從元朝開始流傳的故事，為戲劇舞臺提供了離奇精彩的素材，卻肇始了一個天大的冤案，冤煞了一位“呂武之才、無呂武之惡”的奇女子劉娥。

想劉娥以街市上擊鼗(táo)賣藝的卑微身份，竟被襄王趙恒一眼看中，其美貌自不必言。即使是宋太宗嫌棄劉娥的出身，不肯接納這個兒媳婦，下旨“令王斥去”的時候，趙恒竟斗膽偷偷將她養在別人家里，時常私會。直到趙恒登基，劉娥才不必再躲躲藏藏，從美人、修儀到德妃，一步步拾階而上。試想，這份皇權重壓下都割舍不開、不以身份地位的遷移而轉變的感情，該是何等的深重？

接著，趙恒為了能立出身低微又無所出的劉娥為后，堂堂帝王竟然做戲造假欺騙世人，想出一個“借腹生子”的后現代點子，找李氏宮女代劉娥懷孕，對外只稱是劉德妃懷孕生子，終于完成了晉“德妃”為“皇后”的高難度動作。這時的德妃，不，是劉皇后，已是四十四歲的“高齡”，在佳麗如云的后宮，美貌，顯然已經不是她最重的籌碼。

那么，是什么讓趙恒如此不離不棄呢？一定是一種不可替代的最獨特的魅力，或是善解人意，或是溫柔體貼，或是許多優點的絕妙契合，讓劉娥始終是趙恒最知心、最親愛的伴侶。

美麗、溫柔的劉娥是好女子，如果再加上博學、機敏，“性警悟，曉書史”，則足以讓她成為史冊上濃墨書寫的奇女子！趙恒還在位時，不論是閱覽封奏還是處理內外事務，劉皇后已經是不可或缺的幫手，等到趙恒放心的將十一歲的兒子和軍國重事都托付給劉娥，而后病逝，劉娥面對的，不僅是皇后變太后的稱謂轉換，更是“輔佐”皇帝到“權取”國事的權利和責任的改變。

此時的劉娥已成了帝國最尊貴顯赫的人，這位安坐在一扇薄簾之后的女子，很快便讓臣民領略了她聽政決事的能力。不論是之前反對她干政的寇準，還是后來心術不正的丁謂，都被劉娥或當做棋子，或治罪貶謫。而她又不是只會玩弄權術的陰謀家，史書稱“太后稱制，雖政出宮闈，而號令嚴明，恩威加天下”，很好的詮釋了劉娥的治國之能。

客觀的說，相比于歷史上的明君，劉娥的能力不算太突出，還有些剛愎，比如偏護母家，穿天子袞冕祭祀太廟等事，做的就有些“小女人”，但是她在朝政大事上卻并不含糊，連中三元的王曾，善于進諫的呂夷簡，都得到了她的重用。即使在大臣觸怒她時，她也能在三思之后采納正確的建議。在她的統治下，宋朝社會安定，經濟發展。更為難得的是，即使她對執掌乾坤的權力戀戀不舍，卻在朝臣獻《武后臨朝圖》時，明確的表示：“吾不作此負祖宗事”！于明道二年歸政于她的“兒子”仁宗趙禎。就她一生的作為，可以說，她沒有辜負丈夫的信任，沒有辜負上天賜予的難得的際遇，也沒有辜負《宋史》特地為她留出的空白。

那位替劉娥生下兒子的李氏宮女，即戲曲故事中被劉妃陷害的李后，先是受封崇陽縣君，后進才人，在其病重時，劉娥急請太醫為其調治，并加封宸妃以安其心。李宸妃病逝后，劉娥又聽從呂夷簡的建議，以皇后之禮厚葬李氏，還追封了李氏的亡父，提升了李氏的母家兄弟。劉娥雖然認趙禎為親生，卻從來都沒有動過“殺人滅口”的心思，始終善待李氏，若換了呂、武二人，只怕李氏早就生不見人死不見尸了。所以，史書稱劉娥有“呂武之才、無呂武之惡”，并非過譽。

劉娥的仁善也為自己種下了善緣，當劉娥病逝，趙禎終于得知自己的身世，疑心生母被毒害而死，查看李氏的棺木時，卻發現生母著皇后服飾，遺體在水銀養護下面色如常，連忙愧疚的來到劉娥靈位前焚香拜謝，自責輕信謠言之錯。而后，待劉氏家族比劉娥在世時還要親厚。

當“貍貓換太子”的傳奇故事被各種藝術手段不斷演繹，人們看著包青天審清這件深宮迷案，看著惡毒的劉妃自食其果，看著歷盡艱辛的李氏、趙禎母子團圓而拍手稱快時，奇女子劉娥的真實形象也離人們越來越遠。

罷了！何必計較這些，身后是非誰管得？故事不是歷史，傳奇卻比歷史更引人注目，歷史有歷史的嚴謹、真實，傳奇有傳奇的精彩！