身為男人，又穿越到秦朝，怎么能不從軍，戰(zhàn)場(chǎng)上一顯身手？帶著這樣的想法，你成為了虎狼秦軍中的一員，與“同袍”們高唱著“豈曰無衣，與子同袍”趕赴軍營(yíng)。

秦軍編制以“什伍制”為基礎(chǔ)：五人一“伍”，兩“伍”一“什”，五“什”一“屯”……各設(shè)伍長(zhǎng)、什長(zhǎng)、屯長(zhǎng)等，直至一萬(wàn)人組成一個(gè)基本戰(zhàn)斗單元，由一將統(tǒng)領(lǐng)。連坐制自然更被貫徹到了軍中，你們每個(gè)人都要簽保證書：如果伍內(nèi)有一個(gè)人觸犯禁令，其他四人必須揭發(fā)，否則全體都要受罰。

你在軍中認(rèn)識(shí)了兩位同袍，他們是兄弟，哥哥叫黑夫，弟弟叫驚，兩人都在因沒有夏天的衣服發(fā)愁，于是各給家中寫了一封信，希望母親把夏天穿的衣服寄來，越快越好;如果家鄉(xiāng)的布貴的話，就多寄些錢，他自己買布做夏衣。這兩封目前已知的中國(guó)最早家信或許表明，秦軍的軍服是自己籌備的。

在當(dāng)了一年預(yù)備役，也就是更卒之后，你成為了正規(guī)軍——戍卒，終于迎來了浴血廝殺。你也許習(xí)慣了電視上常見的那種戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面：武將騎著馬、揮舞著兵器單挑，士兵們雜亂無章地蜂擁前沖，千萬(wàn)不要試圖效法，否則等待你的必定是第一時(shí)間就慷慨捐軀。

古代戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)更像是大規(guī)模的團(tuán)體操表演：將軍們并不親自上陣，而是站在高處以便看清戰(zhàn)局，用不同顏色的旗幟、不同聲響和頻率的金鼓發(fā)出號(hào)令，譬如《墨子》就記載了不同旗幟的含義：需要調(diào)集敢死隊(duì)時(shí)就打出蒼鷹旗，需要精銳部隊(duì)就要掛出虎旗，請(qǐng)求多余士兵支援時(shí)掛雙兔旗，等等。你們則事先在訓(xùn)練中熟記這些信號(hào)，到時(shí)候根據(jù)指令排列成不同的戰(zhàn)斗隊(duì)形：常規(guī)陣形的方陣，用于防御的圓陣，用于進(jìn)攻的錐形陣等，緊密有序地與戰(zhàn)車、騎兵等各兵種協(xié)同作戰(zhàn)。

戰(zhàn)斗勝利了，你和同袍們將斬獲的敵軍人頭血淋淋地排列在空地上，軍吏們捏著鼻子趕著蒼蠅逐一進(jìn)行鑒定，評(píng)比結(jié)束后你換回了“公士”的爵位。商鞅變法時(shí)推出了軍功爵制，這是世界上最早的軍銜制，它分為從“公士”到“徹侯”的二十級(jí)，級(jí)別越高，地位和待遇就越高，有爵位的人有更多機(jī)會(huì)當(dāng)官、為吏;一旦犯法，爵位還可以用來贖罪和減刑，就連不同爵位的伙食都不一樣;即使你戰(zhàn)死沙場(chǎng)，爵位以及與爵位掛鉤的各種待遇，也可以由家人繼承。

也正因此，斬首換爵的渴望深深滲入了每一個(gè)秦軍士卒的血液，它也成為激勵(lì)秦軍士氣的最有效手段。有縱橫家描述，戰(zhàn)場(chǎng)上的秦人不穿鎧甲，左手提著人頭、右手夾著俘虜，瘋狂追逐著丟盔棄甲的敗軍。