這不光是君王，臣子也是同樣的道理。凡是都有個定數，但這個數，算盤還是由自己來打。

那么就劉備三顧茅廬這件事來說，可是不小的一個轉折點，關系到蜀國的未來，同樣也關系到諸葛亮一生的事業(yè)。三顧茅廬終究被后人稱贊。

如若三次不成，他們的關系還能建立嗎？

往往看來，當皇帝的大多是高傲的，但是一個成功的皇帝，為了江山社稷而卑躬屈膝，不得不為人嘆服！

在《三國志》中對三顧茅廬只有5個字“凡三往，乃見”，廈門大學易中天教授也分析過，這個三往，不一定是指三次，也許是多次。那么我們今天根據《三國演義》的情節(jié)來說的話，權且就當劉備是三顧茅廬。

話說，劉備滿朝文武，就感覺底下的臣子還是平庸了一些。其中有個一投奔他的臣子叫徐庶，劉備也很賞識他，拜了他為軍師。徐庶也是一個才人，不過他也能知道自己究竟有幾兩沉。

有一次，他便對劉備說：

“老大，這襄陽外二十里處，有一位奇人，叫諸葛亮，大家都叫他臥龍，上知天文，下曉地理，好生厲害，何不請他來？”

劉備聽了此話，本身求賢若渴的他，就像駱駝發(fā)現(xiàn)綠洲一樣驚喜，決心要到那塊綠洲，品飲那口清泉。

那何為綠洲，其實不過就是一座小草屋，那龍就在小草屋里臥著。沒過多久，劉備帶著他倆小弟關羽和張飛帶著禮物便前去找他了。

第一次，到茅舍便碰見了一位小童，得知先生不在家出門了，于是他們灰溜溜地就回去了。

過了幾天，聽說諸葛亮出門回來了，便興事沖沖又一次前去。這是第二次，可是令人失望，他又和朋友出門了。。劉備無奈地留下了一封信，說明了來意，希望他前來輔佐自己，以報國安民。

過幾天，劉備又打算去，暴脾氣的，上次大雪紛飛找人不成，可惱火了關羽和張飛兩位武將，二人便覺得他不過也就是徒有虛名罷了。尤其大胡子張飛則更加蠻橫，打算自己去找那個諸葛亮，要是敢不來，就把他綁來。

這讓劉備哭笑不得，只覺得兄弟有個暴脾氣，可請賢自然是畢恭畢敬的事，于是開導了張飛一通便準備三顧茅廬。

三個大老爺們，第三次又去了隆中。為了表示誠意，離得茅廬還有幾十步遠便紛紛下馬步行前去。不過也對了，人家諸葛亮果然在家中睡大覺呢，否則叮當五六的過來，豈不是打擾了賢人休息！三人就這樣，傻傻地等待，等待夢中醒來的臥龍。

其實諸葛亮也早有準備，因為第二次來的時候，已經留信于此了，他也備好了功課，就等老師前來收作業(yè)了。諸葛亮朦朦朧朧地從夢中醒了過來，君臣二人頓時感到相見恨晚。這可說是第三次來，可是第一次見面而已。諸葛亮和劉備便交談起來，他把現(xiàn)在的局勢分析的很透徹。

一說，曹操把袁紹干敗了，手頭把著百萬雄兵，對著干實屬在是雞蛋碰石頭。

二說，那孫權老兒占領著江東，地勢險要，也順民心，還有賢士輔佐他，倒不如和他聯(lián)盟。這劉備聽著諸葛亮說得頭頭是道，打心眼里佩服。

三說，荊州和益州乃天賜與將軍……，并且還規(guī)劃了遠大宏圖。

關羽和張飛二人也從腦海里打消了虛名一詞，連挑大拇哥。

這一口甘甜泉水，終于讓劉備品到了，仿佛這戰(zhàn)爭的沙漠，又重新充滿著希望的綠洲。于是誠懇請求諸葛亮出山幫助自己，諸葛亮也不傻，能遇到個賞識自己的主，自然滿口答應了，于是眾人便隨劉備到了新野去。

看樣子其實劉備很順利，并不像周文王請姜尚那樣費勁周折，見了面還不成，非搞得興師動眾的，人家二人看上去可是一見鐘情嘛！

那么，假若劉備第三次去，諸葛亮未曾睡夢醒來，而久等無果又一次灰溜溜回去，那么他還會第四次過來嗎？

答案應該從兩點分析：

第一，從君王的角度來考慮，劉備的優(yōu)點就是好交豪杰，才能一步步走到今天。他求賢若渴，納賢也會不顧一切代價。假如第三次不成劉備，在兄弟以前的話語也會心中猶豫，不過他的目的只是為了先見到諸葛亮一面再做決定。所以，這納賢的導火索其實已經被點燃，至于多久會引爆，還需要等待。

這點上看，劉備會再來茅廬的。

第二，從臣子的角度來看，他已經接到手信，自然知道會再來的。卻又諸葛亮睡沉，不知劉備親來，固然會很遺憾。因為他確定了劉備邀請自己的誠心。

俗話說，“事不過三”，古人認為三是一個定數。如果他是一個有抱負的人，自然不會錯過最后一次機會，即使錯過了，他也會拿著自己做好充足準備，前去劉備那里面試。

綜上所述，在雙方都是處心積慮的謀士，劉備是一個求賢的好皇帝，諸葛亮又的的確確是一個賢才的話。劉備猶豫會需要時間再去，而諸葛亮會害怕失去機會而急著自薦。所以，又出于禮貌至此，諸葛亮會竭盡全力趕在劉備第四次邀請的前面而軀躬自薦，自然就不會有劉備四顧茅廬了。

不過，劉備三顧茅廬還是展現(xiàn)了他的誠心和偉略，而諸葛亮也很好的把握住了機會，最終坐到了丞相的位置，為劉備蜀國的光輝填上了一抹濃色。

事實上三顧茅廬在正史上很難去考證了，以上觀點純屬小編個人猜測。歡迎大家指正修改錯誤之處！