眾所周知，墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，更創立了墨家學說。但是，你知道墨子是中國最早的“黑社會”老大嗎？這究竟是怎么回事呢？下面小編就給大家好好介紹一下！

穿草鞋，是墨子的大眾形象。這說法出自《莊子·天下篇》：“使后世之墨者多以裘褐為衣，以跂硚為服。”《史記》上說，墨子在宋國任過大夫，與公輸班一樣也是魯國人。墨子出身貧寒，自稱下等人，走的完全是草根路線。

年輕時，墨子也學習過儒家學說，但很快就覺得這套東西禮節太過繁瑣，尤其是厚葬死者的規矩，貧民而害事，浪費得一塌糊涂。于是他放棄了這套把戲，“背周道而用夏政”，創建了墨家學說，開始另立山頭。

另立山頭之后，墨子建立了一個武功高超的團體，是中國歷史上最早的“黑社會”。這個“黑社會”有完整的組織系統、政治綱領和行動宣言。其最高權威的領袖被稱為“巨子”，擁有絕對權威。墨子是第一任“巨子”。

與今天為非作歹的黑社會完全不同，墨子的這個“黑社會”基本上是個天使集團，它們集團的口號是：兼愛，利害，非攻。用今天的話說就是：要博愛，要互助互利，要消滅戰爭。墨子的這個主張連同墨子的組織，在整個戰國影響巨大，鼎盛時期有員工上千人。

墨子的員工被統稱為“墨者”，也叫短衣幫，大多來自社會底層，平日里短衣草鞋，聞雞起舞，大搞武術訓練。“串足胼胝，面目黎黑”，以吃苦為樂事。一遇弱國遭難，群眾困難，他們立即前往救助，赴湯蹈火，死不還踵。一副敢死隊的樣子。

墨子平生幾次出國，雖然所走國度和出行氣派，跟孔孟相比，略顯寒磣，但效用卻不可同日而語——每出去一趟，都能救回不少人命。當墨子在山東聽說湖北人要攻打河南人，立即連夜起程，走了十天十夜，到達楚國的首都。經過一番口手并用的較量，制止了一場國際沖突。

這 件事，據梁濤《墨子行年考》考證，是墨子30歲那年做的——否則連走十天十夜，就有點吃不消，也可能走不快。而三十歲，正是一個男人的黃金歲月。墨子看到楚王打消了進攻宋國的念頭，就趁機送了本書給他。楚王半皺著眉，草草翻了翻，說，書是好書，可對我沒用。這樣吧，墨先生要是愿意留在楚國，我可以包養你。

話都說到這個份上了，墨子還能怎么做呢？墨子怎么說也是著名的哲學家，豈能讓他人看了自己的笑話。于是墨子二話不說，又走回魯國去了。

組織龐大，就會帶來巨額開支。為了維持日常運轉，墨子自力更生，將所有的短衣幫培訓成為技術精湛的工人，讓大伙打家具、搞建筑、造守城武器。在戰國時代，墨子的短衣幫是老百姓最喜歡的廉價木匠，還是各個國家最可靠的軍火商。

他們生產的連弩車、轉射機、藉車，成了戰國時期火力最強大最搶手的重型武器。但墨子的武器通常只賣給防守一方，而絕不賣給侵略者。盡管墨子的地下組織是全中國最好的民辦企業，但也有失敗的案例。

據《韓非子》記載，公元前471年，宋國國防部探知公輸班造出過一輛木飛機，覺得可以用作巡城工具，在軍事上會大有作為，于是委托墨子做一個比公輸班更大更豪華的木飛機。墨子為此花了三年時間才做成，在驗貨試飛的當天，飛機只飛了一個上午就掉了下來。結果退賠了好大一筆款子。

弟子們怕墨子不好過，都安慰墨子說：“老師您真牛啊，竟然能讓木鳥飛上天。”墨子說道：“我應該像禽滑厘(墨子的弟子)那樣哦，他用僅一尺的木頭，一天的時間，就做成了車轅，卻能承載三十石的重量，載得又多，跑得又久。你瞧我的破飛機，三年才弄成，一天就壞了。我應該做力所能及的事呢！”

話雖這么說，可墨子一直在做著明知不可為而為之的事。墨子與他的天使集團努力要建立一個博愛互利的理想社會，要人類兼而愛之，不應有親疏遠近之差別。

班 固在《答賓戲》中說：“孔席不暖，墨突不黔”，說的是墨子像孔子一樣為天下事終日操勞，連將席子坐暖和將爐灶的煙囪染黑的功夫都沒有。墨子的一生都是在為扶危濟困而奔走呼號。但遺憾的是墨子遭遇了一個拒絕天使的時代，他的理想太高貴了，卑微的世道根本沒有做好準備去迎接它。

總而言之，墨子并非是現在意義上的黑社會大佬。他是一位大愛無言的圣賢領袖人物，更是中國幾千年來首位為最底層勞動者和社會弱者的立場上說話的人。