智圣諸葛亮是個(gè)不簡單的人物，年紀(jì)輕輕就看透當(dāng)時(shí)政事，輔佐劉備建立蜀國，形成三國鼎立之勢。諸葛亮此人一生中好為大言、虛名無實(shí)，“六出祁山”未能取得中原寸土，全靠炒作哄得稍遜一籌的另一對炒作高手劉備父子團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，非常地不可思議。諸葛亮一生中自我炒作的事跡很多，只舉他一生中比較夸張的6件件案例，一一曝光之。

第一件是“比管樂”。

這“管樂”可不是什么單簧管雙簧管薩克斯長笛巴松小號大號長號圓號中音號之類管樂器，而是春秋戰(zhàn)國時(shí)期兩位大名鼎鼎功勛卓越的大人物管仲和樂毅。管仲相齊桓公，稱霸諸侯，一匡天下;樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城。此二人者，可謂濟(jì)世之才，諸葛亮后來的成績和他們根本就沒得比，而諸葛亮的“自比管樂”，無異于宋祖德號稱是“當(dāng)代魯迅”和“李敖第二”的自娛自樂自我炒作，徒讓人發(fā)笑罷了。

第二件是“裝隱士”。

在我國古代，“裝隱士”其實(shí)是一條做官的通天捷徑，所謂隱士，其真正的目的往往是為了出仕，諸葛亮表面上“不求聞達(dá)于諸侯”，實(shí)際上一雙小眼睛時(shí)刻關(guān)注著世界五百強(qiáng)企業(yè)的人事變更，恨不能一把做掉黃健翔同學(xué)，成為“智聯(lián)招聘”的形象代言人。“裝隱士”在我國歷史上不乏有成功案例，譬如唐代的盧藏用，就曾經(jīng)刻意隱居在京城長安附近的終南山，借此得到了很大的名聲，因而做到了禮部侍郎(六部之中的副部長)，“終南捷徑”就是由此而來，后來，炒作大師李白等人紛紛效尤。

第三件是“娶丑女”。

東漢的梁鴻娶了號稱我國古代“四大丑女”之一的孟光，得到了很大的名聲，成為當(dāng)時(shí)的“名士”。諸葛亮分明是想要抄襲梁鴻，撈點(diǎn)兒名聲，何況諸葛亮一家此時(shí)已家道中落，而岳父黃承彥是社會名流，黃家為當(dāng)時(shí)的望族，交往的都是達(dá)官貴人。而諸葛亮與老婆黃月英的夫妻生活其實(shí)并不和諧，婚后許多年才培養(yǎng)出下一代，而且諸葛亮后來還納了妾。

第四件是“炒出山”。

諸葛亮先是借另一位亦師亦友的“偽高士”水鏡先生司馬徽之口，胡謅什么“伏龍、風(fēng)雛，得一可安天下”之類的鬼話，事實(shí)上后來劉備兩者兼得也未能安定天下，非天時(shí)不濟(jì)，亦非地利不佳，實(shí)在是這種說法水分太多，非常地不靠譜，但是卻騙得劉備這位“伯樂”如獲至寶，沾沾自喜，以為奇貨可居，卻不知自己被諸葛亮這家伙給忽悠了。

諸葛亮此后又隆重推出了徐庶，在與曹操的樊城一戰(zhàn)中，徐庶的那一點(diǎn)兒小聰明恰好又得到了檢驗(yàn)，徐庶在與劉備分別的黯然銷魂之際，猶抱琵琶半遮面地“走馬薦諸葛”，這樣劉備的胃口不覺就吊起來了，此時(shí)已是猴急得非要得到諸葛亮不可了，用張一一先生的話說，就是“喉嚨里都伸得出手”。

而在造訪諸葛亮的過程中，諸葛亮就更是將吊胃口的炒作之術(shù)運(yùn)用到了極致。先是故意躲貓貓由崔州平應(yīng)付一陣，而后石廣元和孟公威繼續(xù)跟進(jìn)，從側(cè)面介紹孔明的莫測高深，然后再是弟弟諸葛均、岳父黃承彥等。至此，諸葛亮已經(jīng)把除了自己的黃臉婆黃月英之外，所有能發(fā)動的狐朋狗友、內(nèi)親外戚全部都動員了起來，不消停地輪番刺激劉備，劉備的胃口一次又一次被高高地吊了起來，諸葛亮此時(shí)在劉備心目中留下的印象，那叫一個(gè)神秘，那叫一個(gè)偉岸，那叫一個(gè)高大全。

而在當(dāng)時(shí)另一位炒作大師劉備著名的那個(gè)“三顧茅廬”之際，諸葛亮又采用了欲擒故縱的炒作辦法，既然全面掌握了劉備的心理活動，那就給他個(gè)屁股也無妨，諸葛亮深深知道，這樣反而能使劉備更加急切地想要得到他。果然，在這一系列嚴(yán)密而浪漫地策劃下，不由得連劉備這樣的炒作高手也乖乖上套。

再通過諸葛亮好高騖遠(yuǎn)紙上談兵的一頓瞎忽悠(隆中對策)，屢戰(zhàn)屢敗、經(jīng)常寄人籬下、四處碰壁的劉備仿佛抓到了一根救命稻草，頓時(shí)信心膨脹豪情萬丈，當(dāng)下如同服了搖頭丸一般，興奮地即興與諸葛亮合唱了一曲蘇永康的《相遇太早》：“……你我都找到新的依靠/過去對錯(cuò)已不再重要/只是我們都清楚地知道/心里還有個(gè)劃不完的句號…

第五件是“借東風(fēng)”。

作為“同盟國”海陸空三軍總指揮的周瑜，因?yàn)闅夂驐l件不利于火攻，氣得口吐鮮血，而諸葛亮卻故意對周瑜密書十六字屁話“欲破曹公，宜用火攻;萬事俱備，只欠東風(fēng)。”諸葛亮此舉無非是為了刻意夸大和強(qiáng)調(diào)“東風(fēng)”的作用，其實(shí)如果沒有周瑜前面的許多準(zhǔn)備和鋪墊，即使如同清代著名的“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋先生的歌中所唱“任爾東西南北風(fēng)”，那又有個(gè)屁用！而諸葛亮此番之所以能夠炒作成功，得益于他年輕時(shí)生活于長江一帶，掌握了一些基礎(chǔ)的氣象知識，但諸葛亮后來裝神弄鬼的所謂“筑壇祭天”之舉，未免就有些畫蛇添足虛頭八腦，炒作得太不厚道。

第六件是“空城計(jì)”。

“空城計(jì)”其實(shí)是諸葛亮為了神化自己軍事才華的一次刻意炒作，其時(shí)他其實(shí)已在城中埋伏了大量的主力部隊(duì)。是個(gè)人都知道“諸葛一生惟謹(jǐn)慎”，像諸葛亮這樣迂腐的人，要是生在盛世當(dāng)個(gè)管家婆什么的可能還管用，但出生在東漢末年這樣的亂世就很難有什么作為了，亂世需要的是張飛、魯智深、李云龍這樣天不怕地不怕、隨時(shí)都敢于“亮劍”的創(chuàng)新人才，而不是諸葛亮這樣整天患得患失、啰里啰唆的白面書生，所以他才會“六出祁山”而寸土未得。

司馬懿比諸葛亮不知道要高明倍，他焉有不知道此時(shí)諸葛亮城中有大隊(duì)埋伏之理？諸葛亮的小聰明被司馬懿識破，于是乎自我解嘲，杜撰了一個(gè)“空城計(jì)”的彌天大謊，為的是炒作自己那蹩腳的軍事才能。