歷代帝王為什么要到泰山進(jìn)行“封禪大典”?
“封禪大典”起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,目的也從最初的“祈求平安”到宣揚(yáng)“君權(quán)天授”。齊魯兩國(guó)受孔子思想的影響,眾多儒生提出來(lái)祭祀天地,以體現(xiàn)君王至高無(wú)上的地位。
祭天需要選擇“國(guó)內(nèi)”最高的山,而在魯國(guó)境內(nèi),最高的山就是泰山,所以泰山就成了祭天之地。漸漸地泰山因此在中國(guó)文化中就占了一席之地,被譽(yù)為“五岳之尊”,成為儒教的圣山。
在這種文化和時(shí)代背景下,春秋時(shí)期的諸國(guó)君主便命人在泰山頂上筑起圓形地壇,作為祭祀天神的場(chǎng)所,稱為“封”;又在泰山腳下筑起方形祭壇,作為祭祀地神的場(chǎng)所,稱為“禪”,合稱“封禪”。
君主們到泰山封禪,其目的是祈求天地保佑,年歲豐登,國(guó)家太平,君權(quán)安穩(wěn)。
秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)后,這一文化被延續(xù)下來(lái),所以秦始皇也成為第一個(gè)到泰山“封禪”的皇帝。
此后,“封禪大典”逐漸演變?yōu)樽罡呒?jí)別的國(guó)家禮儀,除了祭祀天地外,還先后加入了狩獵、游覽、儀仗巡游、歌舞表演等,以至封禪大典的規(guī)模成了國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)志。從此,泰山在皇家儀式中的地位變得崇高無(wú)比,各朝皇帝想要成就一番都會(huì)親臨泰山,舉行規(guī)模宏大的封禪儀式,以求得到百姓的支持。
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