古代美女標準涉及膚發唇齒卻唯獨對胸無要求
古代對胸部并無任何審美要求，也無任何標準。描寫美女的文學作品如《詩經》、《登徒子好色賦》、《洛神賦》等都對胸部只字未提。尤其《洛神賦》鋪排華麗，對女性身體極盡詳盡描述之能事，可是唯獨對胸部諱莫如深。《漢雜事秘辛》(有學者疑為明朝狀元楊慎偽作)描寫東漢宮廷選美時對梁商的女兒梁瑩全身體檢，堪稱事無巨細。即使提到了她的乳房，也只有“胸乳菽發”四字。可見，平胸并不影響其美。
《詩經衛風碩人》描繪美女莊姜“膚若凝脂”。凝脂，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白(《朱熹集詩經卷》)。數千年來，“凝脂”的特征一直是中國古代美女的主要標準之一。
美女嫵媚多端，畢竟以色為主(《閑情偶寄聲容部》李漁)。詩經云：“素者，絢也！”作為白的極致“雪”字被視為皮膚顏色的標準。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：“眉如翠羽，肌如白雪。”其他諸如“肌膚勝雪”、“膚如凝雪”、“欺霜賽雪”等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人：“冰肌玉骨清無汗。”(《避暑摩河池上作》孟昶)
單純的白色并非皮膚顏色的唯一標準，與白色相協調的是粉紅。曹植《洛神賦》中的女神遠觀“皎若太陽升朝霞”，近看“灼若芙蕖出淥波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水紅菱”等類似描寫美女的詞語皆著眼于粉紅色。
同樣描繪楊貴妃的美，白居易的詩“梨花一枝春帶雨”著眼的是與白同色的梨花。而李白“一枝紅艷露凝香”著眼的是與牡丹同色的艷紅。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女“著粉則太白，施朱則太赤”，則提出了白里透紅的和諧美的標準，這也是一種健康的美。
古代將白色、紅色完美結合的描述莫過于“不傅脂粉而顏色如朝霞映雪”(《漢孝惠皇后外傳》)。清晨的朝霞映照在白雪上，單是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物：楊貴妃的姐姐虢國夫人。
虢國夫人在姊妹中最為美艷，很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜艷麗，每出入禁中，常素面朝天(《新唐書楊貴妃傳》)。唐朝詩人張祜描述道：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”
《太平廣記》引《王子年拾遺記》記載：劉備的妻子甘皇后玉質柔肌，姿態光艷。一次劉備召甘后到白綃帳中。下屬遠遠望去，只見帳中的甘皇后好比月下聚雪。河南進獻一個玉人，高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人潔白齊潤。劉備說：“不意我玉人乃有兩也。”下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。
